座右铭，汉语词汇。拼音：zuò yòu míng 指古人写出来放在座位右边的格言。是人们激励、警诫、提醒自己，作为行动指南的格言。历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。

置于座右用以自警之铭文。泛指可作为格言以自励的文辞。

1、写在座位右边，作为警诫、提醒用的有教益的话。

南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”

南朝梁慧皎《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百余，常随禀学，时或有惰者，遁乃著座右铭以勗之。”

白居易《<右铭>序》：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”

清 曹寅 《和些山咏东轩竹见寄》之四：杜陵句法磋磨得，朝夕还同座右铭。

2.泛指可作为格言以自励的文辞。

陈毅《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。”面对人生的困境，很多年轻人把悟道名言：“自出生来无敌手，得道功成不强求！”作为自己的座右铭来激励自己。

铭：（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释：

（1）在器物、碑碣等上面记述事实、功德等的文字；

（2）鞭策、勉励自己的文字。

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。这种文字一般都是用韵的。

第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》等等，都属于此类范畴，这些经典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。

而第二层含义的铭，即“鞭策、勉励自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。积久，墙牅皆格言也。”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

然而，作为铭的一种，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”。相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙，里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫“欹器”的酒器。

座右铭是铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。座右铭是铭的一种。

座右铭一般包括三种形式：

①自题；

②笔录经典言论或名人格言；

③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。

较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

见于史籍、经籍记载最早的“座右铭”，大概就是周武王为了警戒自己而镂刻于身边随处可见物件上的铭文了。

《太公金匮》记载：武王问师尚父曰：五帝之戒，可得闻乎？师尚父曰：黄帝云：予在民上，摇摇恐夕不至朝，故金人三缄其口，慎言语也。尧居民上，振振如临深渊。舜居民上，兢兢如履薄冰。禹居民上，栗栗如不满日。汤居民上，翼翼惧不敢息。吾闻：道自微而生，祸自微而成。慎终与始，完如金城。敬胜怠则吉，义胜欲则昌。日慎一日，寿终无殃。武王曰：吾随师尚父之言。因为慎书铭，随身自诫，书冠曰：宠以著首，将身不正，遗为德咎。书履曰：行必虑正，无怀侥幸。书剑曰：当以服兵，而行道德，行则福，废则覆。书镜曰：以镜自照，则知吉凶。书车曰：自致者急，载人者缓，取欲无度，自致而反。武王曰：吾欲造起居之诫，随之以身，几之书曰（几，古人坐时依靠之物，其形状类似于今之茶几）：安无忘危，有无忘亡，孰惟二者，必後无凶。杖之书曰：辅人无苟，扶人无咎。门之书曰：敬遇宾客，贵贱无二。户之书曰：出畏之，人惧之也。牖之书曰：窥望审，且念所得，可思所忘。钥之书曰：昬慎守，深察讹也。研之书曰：石墨相著，邪心谗言，无得污白。书锋曰：忍之须臾，乃全汝躯。书刀曰：刀利皑皑，无为汝开。书井曰：源泉滑滑（音汩），连旱则绝，取事有常，赋敛有节。弩之戟为翼，弩之书：见奔远行，在才者与任武者也。赏一人而千人喜者，赏之；赏二人而万人喜者，赏之；赏三人而三军劝者，赏之；杀一人而千人恐者，杀之；杀二人而万人动者，杀之；杀三人而军振者，杀之；屈一人之下，伸万人之上。武王曰：请著金版。

历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初器物的铭文，发展到以物寓意之“爵”（酒爵，器型似雀，取其鸣“喈喈”，谐音“节”，节制饮酒之意）、欹器等，到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。

据古书记载，欹器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种欹器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。

鲁桓公生前非常喜欢这种欹器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。鲁桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。

有一次，孔子带着学生到庙里来朝拜，见到这种器皿，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。管香火的人告诉他，这是欹（qī）器。孔子于是想起了有关鲁桓公的故事。他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去鲁桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用来警戒自己决不可以骄傲自满。自满就会像欹器里装满了水，必然要倾斜倒覆。”说完，他就让学生取来水倒进欹器。果然一切正如孔子所说的一样。孔子又对学生说：“读书也是一样，谦受益，满招损。你们一定要牢牢记住。”回到家里，孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧，用来警戒自己活到老，学到老，永不满足。南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个欹器，非常成功。

可能是后来这种欹器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，欹器被刻在金属上的文字所代替，放在自己座位旁。书房里的铭文也并不都是金属戒训文字，还包括许多格言、警句。

东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他哥哥因被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后，朝廷大赦，才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭放在座位的右侧，用以自戒。

《座右铭》 文曰：无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

大意：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。以后就慢慢地传开了。“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。

（1）香港首富李嘉诚的座右铭——求百事之荣，不如免一事之辱；邀千人之欢，不如释一人之怨。

（2）近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。

（3）加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。

（4）伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。

（5）法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

（6）法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

（7）英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

（8）中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。

（9）中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。

（10）中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

（11）中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。

（12）中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。

（13）学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。”这是实话实说，后来他得到了平反。

（14）著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。

（15）革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“作官即不许发财。”吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂订做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。

（16）诗人、作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。”这个“三不主义”，做起来不容易啊。

（17）著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是：“自得其乐，善于娱乐，知足常乐，助人为乐。”

（18）著名的生物学家、进化论的创造者达尔文的座右铭是：老老实实，简单明白。

（19）我国著名数学家苏步青的座右铭是：今天能做的事，不要拖到明天去做。

（20）我国有为创业青年代旭胜的座右铭是：成长比成功更重要！

（21）世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

1、我的座右铭是事必躬亲——巩巩幻想者

2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）

3、造物之前，必先造人。

4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

7、蚁穴虽小，溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

16、以诚感人者，人亦诚而应。

17、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

18、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

20、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

21、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

22、上帝助自助者。

23、怠惰是贫穷的制造厂。

24、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

25、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

26、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

27、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

28、回避现实的人，未来将更不理想。

29、先知三日，富贵十年。

30、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

31、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

32、人生没有彩排，每一天都是现场直播。

33、走自己的路，让别人去喊加油吧！

34、人生就像心电图，充满了曲折波澜。

35、宁缺毋滥。

36、淡泊明志，宁静致远。

37、解放思想，发现自我，做真正的自己。

跟别人过不去就是跟自己过不去。

语气要温和，态度要坚定。

无法驾驭的欲望必然让你一无所获。

有耐心的人才能让愿望实现。

不要轻率相信毁谤任何人的流言。

该谈话时，不要沉思。

以和蔼亲切的态度说话并不会伤到舌头，但是，以愤怒和不悦的态度说话，则可能招致不幸。

拥有资金的人拥有现在，拥有资讯的人拥有未来。

不要在赢了别人时，却失去了自己。

人的需要不多，但是想要的很多。

行动将引导你迈向你所渴望的成功。

我们想要控制的东西却控制了我们的生命。

幸福往往是身受时不知，失掉后方觉可贵。

聪明的人用不满存钱，愚笨的人用不满存怨恨。

快乐不能强求，但烦恼依然是可以避免的。

生命中最大的学问之一，就是知道什么时候该答应别人的要求，什么时候应该拒绝。

没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。

悲观者只看机会后面的问题，乐观者却看见问题后面的机会。

不能控制的决定就不要怨，能控制的决定就不要做错，错了的决定也不要后悔。

少一些拥有欲，多一些行动，拥有欲越大，付出的行动越少。

一个人的成功往往不是因为他的聪明，而是因为他的努力。

如果光想着一件事情的难度而迟迟不肯行动，那么将永远不会成功，但只要你肯踏出第一步，你就可能成功，而且机会很大。

能够坚持到最后一刻的人，就是有本钱成功的人。

只要肯去尝试 即使失败了，也会从失败中学到一些教训，让损失大为减低，如果根本不去尝试，必然不可能学到任何东西。