张家围位于广东梅州梅江区江北老城攀桂坊以西岗子上路3号，是一处客家围村建筑，为张氏十世祖鼎创肩一公张一泓于明崇祯年间（1627-1644）迁程乡东厢堡所建，距今有近400年历史，且在海内外有众多分堂。

清光绪工部右侍郎广东学政臣汪鸣銮作《留余堂试草》，序中言“粤之文，以嘉应为最，而张氏尤为嘉应之名族也。”留余堂乃张家围分堂之一，称张家围为嘉应名族，实不为过矣。

从梅州东教场（文化公园附近），经岗子上路，见张家围牌坊。牌坊正背两面门柱刻联“攀桂开基历经四百春秋川流远，先祖创业繁衍万户人家沐恩长”“效法前贤爱国爱乡助人为乐，广培新秀学文学技兴业共荣”，进入牌坊，前行二三百米，至张家围肩一祖堂文魁。

伫立文魁门前，但见禾坪有三四千平方米，屋前20余亩水塘如腰带环回。映入眼帘的是一个偌大的半月型荷花池，为肩一公次子张琚所建。池边众星拱月般矗立着十几座百年老屋，岁如流水，斗转星移，似历史在此沉淀，才酿了这一潭荷香。每年仲夏，荷花开满池的时候，这里都会吸引众多摄影爱好者前来拍摄。

沿池边走过，便可见坐落于正中的文种堂，这是由张家围的开基祖鼎创肩一公张一泓创设。此后子孙后裔便以肩一祖堂文魁为圆心，在周围建立了十八座的屋宇，聚族而居，故有“张家围”之名。民居高低错落，再外围为城市高楼，张家围成城中村。但肩一公的后裔并非仅限此地，梅城一带的旺巷口燕诒堂、五里亭春晖堂、榕树塘春燕堂、楼下塘树德堂、三坑口留余堂（又作“留馀堂”）、岗子上敦本堂等等皆为其分堂，有的甚至分散在世界各地。

肩一祖堂上正门挂“文魁”匾额，入得大门，可见全屋轮廓。有上中下三堂，间以两天井，错落有致。中堂最为宽阔，八条石柱，承梁托架，中堂悬挂“文魁”匾额，由巡按广东监察御史李云鸿为明崇祯己卯科中二甲第三十七名举人张琚而立。上堂为祖堂，供奉祖宗牌位，悬挂“寿朋文种”匾额，乃明崇祯八年（公元1635年）程乡（今广东梅州）知县陈燕翼为肩一祖堂而书，张家围内文种堂因此得名。堂后有化胎。

纵观张家围，其屋形结构与其他客家民居并无大异，然其科举人文及传统习俗则颇具特色。

肩一公张一泓乃庠生，注重文教，其五子均以文学著名。其次子张琚，中举人，与知县陈燕翼及李士淳之子李楩等相交甚密，结为烟霞四友，常以赋诗读书为乐，著有《旋溪诗集》，结庐周溪，建旋溪书室，为张氏族学，办学育人。民国三年（1914），旋溪书室改办肩一小学（今梅江区肩一小学），将鱼塘收入一半划作办学经费，族学推动，故人才辈出。肩一小学后由族学改为公办学校，坐落梅州东山大道旁，仍在为社会培养人才。

科举时代，张家围曾出进士2人、举人20人、廪贡生及秀才不计其数。但凡中举者则在厅堂悬挂“文魁”匾额及门前竖立石楣杆，故旧时张家围祖堂墙壁四面挂满“文魁”匾额，禾坪外原竖有22条石楣杆，想必当时何其威风，惜乎遭遇文革，匾额及楣杆遭毁，空留两排楣杆底座。如今大门及中堂所挂“文魁”匾额为1984年复制。2015年10月，张氏后裔筹资重新竖立见证家族科举时代人才辈出的楣杆夹石，22对楣杆石整齐划一，为攀桂坊增添了浓重的文化气息，张家围“文种”得以更好地延续。文种堂在积极修缮恢复以往建制的同时，还在这里成立了俱乐部，闲暇间村里的老老少少在这坐聊古今。

近现代，文武贵人辈出，曾出3名中将、1名少将、2名正军级干部。国民政府军事委员会军医中将总监张建、国民革命军暂编第二军中将副军长兼肇清师管区司令张简孙、国民政府陆军总司令部徐州司令部中将督察专员张天野、解放军军委铁道兵政治部副主任张英将军等将领皆出身张家围。专家学者亦众，博士、工程师、县级以上官员遍布全国各地，不计其数。名者计有化学家张资珙、文学家张资平、音乐家张棣昌、原子核物理教授张庆营（张简孙将军之子）、水利专家张庆潮（张简孙将军之子）、热处理博士张育仁、超细粉体专家张庆今、建筑设计师张湘泰等。一脉相传数万众，科考名人灿如星，张家围因此声名远扬。

张家围裔孙均奉张家围为祖堂，上世纪80年代开始推举族中德高望重者成立祖堂理事会，组织后裔将文种堂按照原有的面貌修葺一新。每年举行除夕敬祖、大闹元宵等活动，以敦亲睦族，从未间断，形成良好乡风民约。除夕日，各地裔孙从四方而来，敬拜祖宗。元宵节，午间大办敬老宴会以免费宴请70岁以上族中老者，晚间族中老幼欢聚宴会，八音助兴，金狮闹场，请剧团，烧烟架，放礼花，热烈非凡，成梅城元宵一景。2011年肩一公诞辰431周年庆典，更是创下百台盛宴、千人登席之盛况。

张家围文人众多，人文厚重。春节、元宵、肩一祖公生日、肩一祖婆生日等四个时节，肩一祖堂大门、上中下三堂、堂柱、壁柱、廊柱、屏风柱等所用匾额及对联，全屋上下十余处均不相同，如四个时节大门对联分别为“荆花映日连枝秀，玉树临春满院芳”“天上清光，人间和气”“基开攀桂，庆溯悬弧”“筵开九月，婺焕千秋”，如此一屋四套对联，在客家地区算是稀罕，可见张家围之文深邑秀。