新疆红钱“乾隆通宝”从乾隆时开始，清政府对新疆少数民族地区进行了有效的控制，对于当地用钱形制也作出了规定。新疆钱币以紫铜（红铜）为原料，钱呈红色，因而称之为“新疆红钱”，背文用满文，还有用维文的。自乾隆朝开始，经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、到宣统都铸行过年号“红钱”。前后有150年的历史，铸造的时间不短，但铸量都不多，其中珍品也不少，其中叶尔羌局所铸“乾隆通宝”是新疆最早的“新红钱”，（相对于旧普尔红钱而言）。

新疆位于祖国的西北边陲，历代中央政权对该地区的统治和管理都在逐步地改进和加强。早在康熙年间，准噶尔部贵族噶尔丹等就勾结沙俄，制造分裂，破坏统一，康熙帝曾多次用兵，平息叛乱，到17世纪中叶，准噶尔部再度叛乱，乾隆帝派兵平定在新疆设立伊犁将军衙门，乾隆二十四年，清廷接受当地军官的建议，首先在叶尔羌设立铸钱局，铸行“乾隆通宝”红钱，叶尔羌本身不产铜，是靠销毁旧普尔钱铸的，钱正面汉文“乾隆通宝”，背文穿右是维吾尔文“叶尔羌”，穿左为满文，因当时译音不准，而铸成“叶尔奇木”两年后改铸为“叶尔羌”。背满文“叶尔奇木”钱文高隆清晰，钱体厚重，铜度纯净，色泽滋润，极罕见，是为珍品。乾隆二十六年，再设阿克苏钱局，三十年时，阿克苏局迁到乌什，立乌什局。四十年时，设立伊犁宝伊局，都铸有“乾隆通宝”红钱。阿克苏局，乌什局所铸，背文左为满文，右为维文局名；宝伊局钱，背文不用维文，而用满文“宝伊”，在穿左右，与内地制钱相同。此后，在嘉庆，道光、咸丰、光绪等年不定期铸有“乾隆通宝”红钱，但统称为后铸“乾隆通宝”红钱。这些后铸乾隆红钱大多比乾隆时期铸造的轻薄，钱文也因铸时，铸地不同而有异。有维文钱，“阿克苏”“库车”等，有满文“宝伊，宝库”等，还有的在背文穿上下铸“喀十、库十、阿十、九”等字和星月纹的。

新疆仅有阿克苏、宝伊两局铸钱。阿克苏钱“嘉庆通宝”，背左为满文，右为维文“阿克苏”。宝伊局钱，面文为“嘉庆通宝”，背文为满文“宝伊”。嘉庆红钱比较规整，版别简单。

“道光通宝”红钱也由阿克苏和宝伊局铸造，背文变化比嘉庆红钱复杂。阿克苏局钱背文有多种，有穿左右为满文，维文“阿克苏”的；有穿左右为满文，维文局名，穿上为“八年”，穿下为“五”或“十”的。宝伊局背穿左右为满文“宝伊”。此外库车局在光绪年间曾铸行过一批“道光通宝”红钱。

咸丰初年新疆叶尔羌、阿克苏、库车、宝伊等局铸“咸丰通宝”红钱，仍依各局以前铸乾隆、嘉庆、道光等钱制，面文汉文，背文因局而异。叶尔羌局自从乾隆三十三年停铸后，重新开工铸咸丰钱，背文左为满文，右为维文“叶尔羌”，穿上下有“当十”两字；阿克苏钱局，穿左满文，右维文“阿克苏”有当五、当十钱。宝伊局钱，背文穿左右为满文“宝伊”。叶尔羌局钱，除咸丰初年当十“咸丰通宝”外，还有当五十，当百两种大钱，当五十者，面文为“咸丰重宝”，当百者，面文“咸丰元宝”其他如阿克苏，库车等局所铸大钱与叶尔羌局相同，除小型当十“咸丰通宝”外，还有当五十，当百两种。宝伊局曾铸过当四、当十、当五十、当五百、当千大钱，宝文叫法与内地相同。宝迪局于咸丰五年开铸大钱，有当八、当十的“咸丰重宝”，当八十的“咸丰元宝”共三种，背文与内地相同。

同治年间的新疆红钱有叶尔羌，阿克苏、库车、宝伊四局铸行。有当五、当十钱的“同治通宝”宝伊局还铸有当四钱的“同治通宝”。在光绪时库车局后铸了一些“同治通宝”红钱，钱背文字变化较多，且有星月纹。

在光绪年间新疆铸行的“光绪通宝”红钱。没有重宝大钱。有阿克苏局，库车局出的“光绪通宝”红钱。

宣统年间全国大部分钱局已停铸，新疆仅库车局铸有“宣统通宝”红钱，大小重量与一般宝文为通宝的红钱相仿，是新疆红钱的一种，数量较少。

红钱是清代新疆地区造的红铜货币的非正式通称，因其色红而得名。清代自乾隆二十五年（1760年）起至宣统年间，前后共设钱局12处铸造红钱。此外，尚有清代同治年间热西丁地方政权也铸造了两种维文红钱。由于铸造远在边陲，所以流入内地者不多，偶有所见，便为藏家珍视。但到了本世纪80年代，由于大量流出海外，才在日本、东南亚和我国港台地区形成了一股“红钱热”。

在这股“红钱热”中，各种藏家谱录纷纷问世，台湾陈鸿禧先生出版了《新疆清钱谱》、日本谷巧二先生出版了《新疆红钱泉谱》。流风所及，我国上海朱卓鹏先生等也出版了《新疆红钱》。

杜坚毅先生和夫人顾佩玉女士久居新疆。杜先生是一位收藏爱好者，对当地铸造的红钱更是情有独钟。他们利用生活在新疆的有利条件，收藏红钱不遗余力，足迹遍于天山南北，先后得钱十万余枚，并从中精选1700余品，编成《新疆红钱大全图说》一书。由于多年的收藏实践，杜先生对红钱的版别区分、级别审定，都有独到的见解。所以《大全》一书，不仅以收钱丰富超越前人取胜，而且在研究上，也有突破前人处。至于《附录》中收录的红钱样钱、假钱以及准噶尔部普尔钱，更是有利于对红钱本身的比较研究。

红钱虽然大量流出海外，但铸造地却在我国新疆。杜先生夫妇就地取材、深入访求，其编著的《新疆红钱大全图说》自非一般藏家谱录所能比拟。这也就是《大全》一书的特点。我们希望，它的出版，不仅给红钱的爱好者提供一部高水平的谱录，而且也为历史研究，尤其是清代史和经济史的研究提供一份有价值的资料。

《新疆红钱》

简介

作者：朱卓鹏、朱圣弢；出版社：学林出版社；

出版日期：1991年5月；

开本：787×1092毫米 1/16；

定价：12.3元（精）、8.5元（平）。

内容提要

新疆红钱是我国古钱系统清代部分中的一个独立的分支。朱卓鹏、朱圣弢父子的《新疆红钱》首次披露六十余枚新疆红钱的珍稀品种，并细心考证大胆发表一系列新见解，解决红钱中长期存在的难题，为本专著增添了学术价值。

《新疆红钱大全》

货币是商品交换经济发展的产物，库车历史上曾几次铸造钱币，证明了库车当时商品经济的繁荣。

库车，史称龟兹。古龟兹使用货币交换，历史悠久。北史载：“龟兹赋税，准地征租，无田者则税银。”至唐朝，玄奘取经过路龟兹时，“货用金银钱，小铜钱”。龟兹有丰富的铜矿，并能冶炼，这给龟兹铸币创造了条件。

汉西域都护府，唐安西都护府在龟兹的设立，使龟兹成为西域政治、经济、文化的中心。同时屯兵士卒，唐时大量的驻军聚集龟兹境内。加之“丝绸之路”商道的繁荣，龟兹镇已成为东西方商贾货物的集散地和转运站。特别在唐开元盛世，唐朝政府曾下令在龟兹等四镇“税西域胡商以供四镇”。由此可见龟兹商业的辉煌程度。由于龟兹是西域都护府，安西都护府设在西域的最高军政机构的治所，所以派来西域赴任或进京的官吏、换防的将士、西域各国赴京朝贡的使团、往返的僧侣，“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”的商贾“接踵于道”，云集龟兹镇，使龟兹车如流水马如龙。这就大大地促进了龟兹的商品交换和货币流通。不仅两汉时的“五铢钱”、唐代的“开元通宝”、“乾元重宝”、“大历元宝”、“建中通宝”等货币当时在龟兹流通，同时有自己铸造的钱币，与以上的货币同时流通。先后铸有汉龟二体五铢钱、纯龟兹文一体钱、仿汉小五株和对文五铢?仿剪轮　钱、无字小铜钱等。

清朝道光年间，库车又开始铸造钱币。道光六年?1826　，大和卓波罗泥都之孙张格尔，得英国之助，率浩罕入侵喀什噶尔?今喀什　。当时清军为平定张格尔叛乱，3万清军集结阿克苏，为满足军饷的需要，库车设局代阿克苏赶铸红钱，因是代铸，未留下明显标志。咸丰三年?1853　，库车设铸钱局，铸有咸丰通宝当五、当十、咸丰重宝当五、当十、咸丰元宝当百等四种。

同治三年1864年5月，库车爆发了大规模的农民起义，当地大阿訇乘机篡夺了领导权，建立了封建割据政权，自称“汗和卓”。他于同治三至四年?1864·6——1865·4　，利用库车局原有设备铸钱。钱两面均为维吾尔文?即察合台文　。正面汉译为“赛伊德·哈孜·热西丁汗”；背面汉译为“京城库车铸造”。钱币分有纪年和不纪年的两种。

光绪三年1877年　，平定阿古柏之乱收复南疆后，为迅速恢复经济和发放军饷及市场交易的急需，左宗棠令手下大将、驻兵库车的张曜，于光绪四年?1878　3月18日在库车开炉铸钱，以关内“乾隆通宝”制钱为样钱。至光绪十一年?1885　，库车铸造的红钱，每枚重一钱三分，钱背面均以关边月圈为记，先后采用版式七种，同时，当地因使用阿古柏天罡已久，为顺其俗，曾仿制“足银五分”天罡。正面维吾尔文，汉译为“优质银，足钱”，背面维吾尔文汉译“五分”，系光绪三至四年?1877—1878　在库车铸造，但未标铸造地名。光绪六年?1880　，陕甘总督左宗棠决定铸银钱取代天罡，委托驻库车的帮办新疆军务、广东提督张曜就地监督铸造。银币每枚重一钱，直径22．5毫米，厚0．5毫米，形式外圆内方。正面有“足银壹钱”四个汉字：背面维吾尔文，穿上是“一钱”，穿下是“银子”。由于亏赔大，至光绪七年?1881　2月停铸。

光绪九年1883年，为迎接次年的新疆建省，库车局铸造了“新疆建省纪念币”，也就是“九年十”。钱正面文为“光绪通宝”，背面穿左为满文“库车”，穿右为维吾尔文“库车”，穿上为汉文“九年”，穿下为汉文“十”字。至光绪十二年?1886　，库车铸钱局停铸，后裁撤。

光绪十八年?1892　，阿克苏铸钱局移于库车鼓铸，称库车局，开炉6座，有匠工124名，日铸红钱137．5挂，每挂红钱400文，共55000文。年解缴阿克苏道库红钱5000串文?合250万文　，季拨解库车军饷红钱600串文?合30万文　。光绪三十三年、三十四年?1907、1908　，铸造的宝库新十钱，正面字由“光绪通宝”改为“光绪丁末”?1907　和“光绪戊申”?1908　，成了纪年钱。

光绪三十四年?1908　，库车局停铸，光绪以后的“宣统通宝”红钱，是由乌什局临时恢复代铸的。

库车钱币铸造过程，反映了库车钱币沿革变化的历史，并反映出库车在这一历史时期经济发展的兴衰。