有熊氏,是史传中上古华夏部落中的一个氏族,传说为
黄帝部族的称号,居住在有熊,建立有熊国,故后世以有熊氏相称。以有熊氏作为氏族称谓始于少典。史传
炎帝、黄帝都为少典之子,都是来自有熊氏的一个分支,后世也称炎帝、黄帝为
神农氏与轩辕氏。
史籍记载
根据记载,
黄帝来自有熊氏一个分支。祝融之墟又名有熊之墟。黄帝被认为为中华民族的始祖,生于
轩辕之丘,号有熊氏、轩辕氏,是有熊部落首领,传说中
远古时代华夏民族的共主,
五帝中的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖,在道教中有特殊的地位。
有熊氏称谓见于《元和姓纂》《帝系谱》:三皇之首包羲太昊伏羲氏娶有蟜氏女附宝封少典氏生炎黄二帝,《
世本》:“
少典生
轩辕,是为黄帝,号有熊者,以其本是有熊国君之子故也。”可见黄帝是出于有熊国少典之后裔。
有熊居地
有熊国的疆域,文献没有明确的记载。但是我们可以看看有关黄帝活动的记载,或后世的传说,或有纪念性建筑的分布情况,对我们了解其疆域或许是有帮助的。
史书记载
西汉·
司马迁《
史记·五帝本纪》《索隐》注:黄帝“号有熊,以其本是有熊国君之子故也”。
晋·
皇甫谧《
帝王世纪》:“(黄帝)授国于有熊。有熊,今河南新郑县也。”
《帝王世纪》:“(黄帝)有圣德,授国于有熊。郑也,古有熊之墟,黄帝之所都。”
或曰:黄帝都有熊,今河南新郑是也。(《御览》百五十五),或言故有熊氏之墟,黄帝之所都也。郑氏徙居之,故曰新郑矣。(《水经・洧水》注)
西晋·
司马彪《
续汉书·郡国志》:“河南尹新郑县,古有熊国,黄帝之所都。”
北魏·
郦道元《
水经注》:“或言新郑县,故有熊之墟,黄帝之所都也。”
唐·
李泰《括地志》:“黄帝征战蚩尤,初都涿鹿,即位乃都有熊。”
唐·
杜佑《
通典》:“新郑县……有溱洧二水,祝融之墟,黄帝都于有熊,亦在此地,本郑国之地。”
南宋·
罗泌《
路史·国名记》:“少典,有熊之开国,今郑之新郑。
从以上文献来看,史传的有熊地望大致在今河南新郑的周边,这里也曾经是
祝融之墟。
文化遗址
根据传世史书,五帝时代的框架大致为:公元前2100-前2150年为帝舜代;公元前2150-2550年为
帝喾(包括尧)代;公元前2550-前2900年为
颛顼代;公元前2900-前4420年为
黄帝时代。黄帝10世1520年,颛顼9世350年,帝喾10世400年(包括挚和尧),帝舜1世50年”。
古本《竹书纪年》说:“黄帝至禹为世三十。”禹与舜为同时,也可以说黄帝至舜为世三十。黄帝10世、颛顼9世、帝喾(包括尧)10世、帝舜1世,合起来正好30世。这样把五帝的积年在中国历史长河中定位在公元前2100年到公元前4000年之间,大体上延续了约2000年。有了这一个宏观的概念,五帝时代在中国历史阶段上的位置就比较清楚。黄帝时代约1000多年是与
仰韶文化相对应,具体说即与仰韶文化
庙底沟类型和大河村类型相对应。
《中国文物地图集·河南分册》提供了一个大河村类型的分布情况,郑州市地区发现71处,其中市郊11处、荥阳14处、新郑10处、登封9处、新密8处、巩义17处、中牟2处。与郑州辖区临近的还有禹州4处、长葛4处、尉氏6处,总共85处。应该说明的一点是,各市县的数字并不很准确,如果认真进一步调查肯定还有不少发现。大河村类型已列入省级文物保护单位近20处,经过发掘的主要有郑州大河村、后庄王、林山寨、西山古城遗址、荥阳青台、点军台、长葛石固、新郑唐户、禹县谷水河等。在新郑重点发掘了唐户遗址,这处遗址54万平方米,位于新郑城南13公里的唐户村,潩水河和九龙河汇流的夹角台地上。遗址的中部和东部主要是大河村类型仰韶文化堆积,早于大河村类型的庙底沟类型仰韶文化遗物也有发现,同时还发现有大汶口文化遗物。说明这处遗址在大河村类型之前已有人居住,在大河村类型时期大汶口文化也流传到这里。就在这唐户遗址的附近,传说称为“黄帝口”是值得思考的。
依据《中国文物地图集·河南分册》公布的资料,把郑州地区大河村类型仰韶遗址组合了4个聚落群。荥阳聚落群:共29处聚落遗址。郑州市郊与荥阳市连为一体,其聚落遗址主要分布在枯河、贾鲁河、索河、须水河区域内。郑州市郊与荥阳市16个乡镇分布着27处遗址,中牟县有2处仰韶遗址,距市郊很近,可以划归同一聚落群。巩义洛河沿岸聚落群:据《
中国文物地图集》记载,共有聚落群遗址17处,通过近几年的调查又发现了许多同时期遗址。这些遗址主要分布在洛河两岸的台地上。登封、禹州颍河上游聚落群:共有聚落遗址13处。其中登封境内9处,禹州境内发现4处。新郑、新密双洎河聚落群:共21处聚落遗址。其中新郑9处遗址,新密12处遗址,均在双洎河及其支流域内,其中最大的遗址是唐户遗址。为什么把新郑和新密的聚落遗址组合为一个聚落群?因为新密的聚落遗址多在市境的东部,新郑的聚落群遗址多在市境的西部,虽然行政区划不一,但聚落遗址紧密相接,形成为一个不可分割的聚落群整体。由此我联想到那么多的传说故事都集中到新郑、新密或许是有一定历史缘由的。
从大河村类型仰韶文化聚落群分布情况看,可以说它西不过洛阳,东不过开封,南可达许昌地区,北部以黄河为界,大体这就是有熊国疆域的轮廓。
氏族文化
姓氏播迁
熊姓是中国最古老的姓氏之一,得姓历史悠久,族大支繁。熊姓曾有72个望族,居百家姓第68位。
著名考古学家
唐兰在《西周青铜铭文分代史徵》中说:“华,地名,在今河南
密县(今
新郑)。华邑在新郑,有熊之墟,
祝融之墟。
重黎,
郐国均在新郑”。楚王之所以是芈姓熊氏很可能就是因为被封在祝融之墟附近的
华阳,祝融之墟也叫有熊之墟。
在上古文字中,“华”与“芈”这两个字的写法十分相像。据《
世本》、《
古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫
鬻熊的,很有学问,做过
周文王的老师。其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成为
熊姓。周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北
秭归东南),建立了楚国。
春秋战国时期,楚国一度强大起来,为春秋五霸之一。公元前223年,楚灭于秦。祝融之墟又名有熊之墟。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即湖北熊氏。
氏族迁徙
从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。
夏初曾夺取
太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。
西周时在楚国附近建立的子爵
罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。
先秦时期,熊氏一直活跃在湖北、河南、安徽地区。秦汉时,熊姓的足迹已北达河南,东北进山东,东到江苏、浙江,西北至陕西秦岭以南,西抵川东,西南直入云南和广西,南临南海。熊姓在2000年以前已基本奠定了当代的分布格局。
宋朝时期,熊姓大约有6万余人,约占全国人口的0.06%,排一百五十位以后。江西为熊姓的第一大省,约占全国熊姓总人口的38%。在全国的分布主要集中于江西、福建、湖南,这三省熊姓占熊姓总人口的82%,其次分布于广东、江苏、河南、浙江等地区。全国形成了以赣、闽、湘为中心的熊姓人口聚集区。
明朝时期,熊姓大约有27万人,约占全国人口的0.27%,为明朝第七十六位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,熊姓人口增长比全国人口的增长速度要快。江西仍为熊姓第一大省,约占熊姓总人口的46%。在全国的分布主要集中于江西、湖北、四川三省,这三省熊姓大约占熊姓总人口的78%,其次分布于湖南、福建,这两省的熊姓又集中了14%。宋元明期间,熊姓人口主要由北方向东南、南方迁移。
如今,熊姓分布以江西、湖北、四川、湖南等省为多,上述四省之熊姓约占全国汉族熊姓人口的百分之六十六。