清商曲辞
乐府诗的一类
《清商曲辞》是乐府诗的一类,以后又称清乐,盛于南朝,南朝乐府,绝大部分归于清商曲辞。“清商”以清调以商为主音得名。清商乐是三国、两晋、南北朝兴起并在当时音乐生活中占居主导地位的一种传统音乐。它是晋室南迁之后,旧有的相和歌和由南方地区民歌发展起来的“吴声”“西曲”相结合的产物,是相和歌的直接继续和发展。
分类
清商曲辞有三调,分别为平调清调、瑟调。又以地域分为以建业为中心的吴声歌和以江陵为中心的西曲歌。吴声歌中以祀神为内容的,独成一类,为神弦歌。另有文人自创的《江南弄》一类的乐歌,亦属清商曲辞。
吴声歌情致缠绵软腻,多诉相思,以《子夜歌》为代表,多用谐音相关表达心怀情愫,“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”,就以芙蓉相关夫容,莲隐怜。西曲歌“其声节送和与吴歌异”,多言怀远 ,格调质朴。西曲歌中有舞曲,格调与别曲异,如《那呵滩》等。神弦歌辞有《白石郎曲》等,虽是吴声,格调又自不同。西曲歌文人歌辞委屈尽情,诗艺十分纯熟。有《三阁词》等。
主要关系
乐府诗集》曰:“其始即相和三调是也,并汉魏已来旧曲。其辞皆古调及魏三祖所作。”。汉魏时把丝竹相和之歌统称为相和,清商曲是相和歌辞的一种,后来,社会变迁,“情变听改”,汉魏以来的旧曲尽行衍化入清商曲辞中。原本清商隶属于相和歌辞的关系,逐渐演化成并列。原有的相和三调也渐次衍化成清商三调。
诗篇列举
子夜歌
唐书·乐志》曰:“《子夜歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”《宋书·乐志》曰:“晋孝武太元中,琅琊王轲之家有鬼歌子夜,殷允为豫章,豫章侨人庾僧虔家亦有鬼歌子夜。”殷允为豫章亦是太元中,则子夜是此时以前人也。《古今乐录》曰:“凡歌曲终,皆有送声。子夜以持子送曲《凤将雏》以泽雉送曲。”《乐府解题》曰:“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》。又有《大子夜歌》《子夜警歌》《子夜变歌》,皆曲之变也。”
落日出前门,瞻瞩见子度。冶容多姿鬓,芳香已盈路。
芳是香所为,冶容不敢当。天不绝人愿,故使侬见郎。
宿昔不梳头;丝发被两肩。婉伸郎膝上,何处不可怜。
自从别欢来,奁器了不开。头乱不敢理,粉拂生黄衣。
崎岖相怨慕,始获风云通。玉林语石阙,悲思两心同。
见娘喜容媚,愿得结金兰。空织无经纬,求匹理自难。
始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。
前丝断缠绵,意欲结交情。春蚕易感化,丝子已复生。
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期。
自从别郎来,何日不咨嗟。黄檗郁成林,当奈苦心多。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
朝思出前门,暮思还后渚。语笑向谁道,腹中阴忆汝。
揽枕北窗卧,郎来就侬嬉。小喜多唐突,相怜能几时。
驻箸不能食,蹇蹇步闱里。投琼著局上,终日走博子。
郎为傍人取,负侬非一事。摛门不安横,无复相关意。
年少当及时,嗟跎日就老。若不信侬语,但看霜下草。
绿揽迮题锦,双裙今复开。已许腰中带,谁共解罗衣。
常虑有贰意,欢今果不齐。枯鱼就浊水,长与清流乖。
欢愁侬亦惨,郎笑我便喜。不见连理树,异根同条起。
感欢初殷勤,叹子后辽落。打金侧玳瑁,外艳里怀薄。
别后涕流连,相思情悲满。忆子腹糜烂,肝肠尺寸断。
道近不得数,遂致盛寒违。不见东流水。何时复西归。
谁能思不歌,谁能饥不食。日冥当户倚,惆怅底不亿。
揽裙未结带,约眉出前窗。罗裳易飘飏,小开骂春风。
举酒待相劝,酒还杯亦空。愿因微觞会,心感色亦同。
夜觉百思缠,忧叹涕流襟。徒怀倾筐情,郎谁明侬心。
侬年不及时,其於作乖离。素不如浮萍,转动春风移。
夜长不得眠,转侧听更鼓。无故欢相逢,使侬肝肠苦。
欢从何处来?端然有忧色。三唤不一应,有何比松柏?
念爱情慊慊,倾倒无所惜。重帘持自鄣,谁知许厚薄。
气清明月朗,夜与君共嬉。郎歌妙意曲,侬亦吐芳词。
惊风急素柯,白日渐微蒙。郎怀幽闺性,侬亦恃春容。
夜长不得眠,明月何灼灼。想闻散唤声,虚应空中诺。
人各既畴匹,我志独乖违。风吹冬帘起,许时寒薄飞。
我念欢的的,子行由豫情。雾露隐芙蓉,见莲不分明。
侬作北辰星,千年无转移。欢行白日心,朝东暮还西。
怜欢好情怀,移居作乡里。桐树生门前,出入见梧子。
遣信欢不来,自往复不出。金铜作芙蓉,莲子何能实。
初时非不密,其后日不如。回头批栉脱,转觉薄志疏。
寝食不相忘,同坐复俱起。玉藕金芙蓉,无称我莲子。
恃爱如欲进,含羞未肯前。口朱发艳歌,玉指弄娇弦。
朝日照绮钱,光风动纨素。巧笑蒨两犀,美目扬双蛾。
子夜四时歌
春歌
春风动春心,流目瞩山林。山林多奇采,阳鸟吐清音。
绿荑带长路,丹椒重紫茎。流吹出郊外,共欢弄春英。
光风流月初,新林锦花舒。情人戏春月,窈窕曳罗裾。
妖冶颜荡骀,景色复多媚。温风入南牖,织妇怀春意。
碧楼冥初月,罗绮垂新风。含春未及歌,桂酒发清容。
杜鹃竹里鸣,梅花落满道。燕女游春月,罗裳曳芳草。
朱光照绿苑,丹华粲罗星。那能闺中绣,独无怀春情。
鲜云媚朱景,芳风散林花。佳人步春苑,绣带飞纷葩。
罗裳迮红袖,玉钗明月珰。冶游步春露,艳觅同心郎。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
新燕弄初调,杜鹃竞晨鸣。画眉忘注口,游步散春情。
梅花落已尽,柳花随风散。叹我当春年,无人相要唤。
昔别雁集渚,今还燕巢梁。敢辞岁月久,但使逢春阳。
春园花就黄,阳池水方渌。酌酒初满杯,调弦始终曲。
娉婷扬袖舞,阿那曲身轻。照灼兰光在,容冶春风生。
阿那曜姿舞,透迤唱新歌。翠衣发华洛,回情一见过。
明月照桂林,初花锦绣色。谁能不相思,独在机中织。
崎岖与时竞,不复自顾虑。春风振荣林,常恐华落去。
思见春花月,含笑当道路。逢侬多欲擿,可怜持自误。
自从别欢后,叹音不绝响。黄檗向春生,苦心随日长。
高堂不作壁,招取四面风。吹欢罗裳开,动侬含笑容。
反覆华簟上,屏帐了不施。郎君未可前,等我整容仪。
开春初无欢,秋冬更增凄。共戏炎暑月,还觉两情谐。
春别犹春恋,夏还情更久。罗帐为谁褰,双枕何时有。
叠扇放床上,企想远风来。轻袖拂华妆,窈窕登高台。
含桃已中食,郎赠合欢扇。深感同心意,兰室期相见。
田蚕事已毕,思妇犹苦身。当暑理絺服,持寄与行人。
朝登凉台上,夕宿兰池里。乘月采芙蓉,夜夜得莲子。
暑盛静无风,夏云薄暮起。携手密叶下,浮瓜沉朱李。
郁蒸仲暑月,长啸出湖边。芙蓉始结叶,花艳未成莲。
适见戴青幡,三春已复倾。林鹊改初调,林中夏蝉鸣。
春桃初发红,惜色恐侬擿。朱夏花落去,谁复相寻觅。
昔别春风起,今还夏云浮。路遥日月促,非是我淹留。
青荷盖渌水,芙蓉葩红鲜。郎见欲采我,我心欲怀莲。
四周芙蓉池,朱堂敝无壁。珍簟镂玉床,缱绻任怀适。
赫赫盛阳月,无侬不握扇。窈窕瑶台女,冶游戏凉殿。
春倾桑叶尽,夏开蚕务毕。昼夜理机縳,知欲早成匹。
情知三夏熬,今日偏独甚。香巾拂玉席,共郎登楼寝。
轻衣不重彩,飙风故不凉。三伏何时过,许侬红粉妆。
盛暑非游节,百虑相缠绵。泛舟芙蓉湖,散思莲子间。
秋歌
风清觉时凉,明月天色高。佳人理寒服,万结砧杵劳。
清露凝如玉,凉风中夜发。情人不还卧,冶游步明月。
鸿雁搴南去,乳燕指北飞。征人难为思,愿逐秋风归。
开窗秋月光,灭烛解罗裳。合笑帷幌里,举体兰蕙香。
适忆三阳初,今已九秋暮。追逐泰始乐,不觉华年度。
飘飘初秋夕,明月耀秋辉。握腕同游戏,庭含媚素归。
秋夜凉风起,天高星月明。兰房竞妆饰,绮帐待双情。
凉秋开窗寝,斜月垂光照。中宵无人语,罗幌有双笑。
金风扇素节,玉露凝成霜。登高去来雁,惆怅客心伤。
草木不常荣,憔悴为秋霜。今遇泰始世,年逢九春阳。
自从别欢来,何日不相思。常恐秋叶零,无复莲条时。
掘作九州池,尽是大宅里。处处种芙蓉,婉转得莲子。
初寒八九月,独缠自络丝。寒衣尚未了,郎唤侬底为。
秋爱两两雁,春感双双燕。兰鹰接野鸡,雉落谁当见。
仰头看桐树,桐花特可怜。愿天无霜雪,梧子解千年。
白露朝夕生,秋风凄长夜。忆郎须寒服,乘月捣白素。
秋夜入窗里,罗帐起飘飏。仰头看明月,寄情千里光。
别在三阳初,望还九秋暮。恶见东流水,终年不西顾。
冬歌
渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似。
涂涩无人行,冒寒往相觅。若不信侬时,但看雪上迹。
寒鸟依高树,枯林鸣悲风。为欢憔悴尽,那得好颜容。
夜半冒霜来,见我辄怨唱。怀冰闇中倚,已寒不蒙亮。
蹑履步荒林,萧索悲人情。一唱泰始乐,沽草衔花生。
昔别春草绿,今还墀雪盈。谁知相思老,玄鬓白发生。
寒云浮天凝,积雪冰川波。连山结玉岩,修庭振琼柯。
炭炉却夜寒,重抱坐叠褥。与郎对华榻,弦歌秉兰烛。
天寒岁欲暮,朔风舞飞雪。怀人重衾寝,故有三夏热。
冬林叶落尽,逢春已复曜。葵藿生谷底,倾心不蒙照。
朔风洒霰雨,绿池莲水结。愿欢攘皓腕,共弄初落雪。
严霜白草木,寒风昼夜起。感时为欢叹,霜鬓不可视。
何处结同心,西陵柏树下。晃荡无四壁,严霜冻杀我。
白雪停阴冈,丹华耀阳林。何必丝与竹,山水有清音。
未尝经辛苦,无故强相矜。欲知千里寒,但看井水冰。
果欲结金兰,但看松柏林。经霜不堕地,岁寒无异心。
适见三阳日,寒蝉已复鸣。感时为欢叹,白发绿鬓生。
大子夜歌
歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。
前溪歌
宋书·乐志》曰:“《前溪歌》者,晋车骑将军沈玩所制。”郗昂《乐府解题》曰:“《前溪》,武曲也。”
忧思出门倚,逢郎前溪度。莫作流水心,引新都舍故。
为家不凿井,担瓶下前溪。开穿乱漫下,但闻林鸟啼。
前溪沧浪映,通波澄渌清。声弦传不绝,千载寄汝名,永与天地并。
逍遥独桑头,北望东武亭。黄瓜被山侧,春风感郎情。
逍遥独桑头,东北无广亲。黄瓜是小草,春风何足叹,忆汝涕交零。
黄葛结蒙笼,生在洛溪边。花落逐水去,何当顺流还,还亦不复鲜。
黄葛生烂熳,谁能断葛根。宁断娇儿乳,不断郎殷勤。
阿子歌
《宋书·乐志》曰:“《阿子歌》者,亦因升平初歌云‘阿子汝闻不’盬后人演其声为《阿子》、《欢闻》二曲。”《乐苑》曰:“嘉兴人养鸭儿,鸭儿既死,因有此歌。未知孰是。”
阿子复阿子,念汝好颜容。风流世希有,窈窕无人双。
春月故鸭啼,独雄颠倒落。工知悦弦死,故来相寻博。
野田草欲尽,东流水又暴。念我双飞凫,饥渴常不饱。
丁督护歌
一曰《阿督护》。《宋书·乐志》曰:“《督护歌》者,彭城内史徐逵之为鲁轨所杀,宋高祖使府内直督护丁旿收敛殡埋之。逵之妻,高祖长女也。呼旿至阁下,自问殓送之事。每问辄叹息曰:‘丁督护’!其声哀切,后人因其声广其曲焉。”《唐书·乐志》曰:“《丁督护》,晋宋间曲也。今歌是宋武帝所制”云。
督护北征去,前锋无不平。朱门垂高盖,永世扬功名。
洛阳数千里,孟津流无极。辛苦戎马间,别易会难得。
督护北征去,相送落星墟。帆樯如芒柽,督护今何渠。
督护初征时,侬亦恶闻许。愿作石尤风,四面断行旅。
闻欢去北征,相送直渎浦。只有泪可出,无复情可吐。
团扇郎
古今乐录》曰:“《团扇郎歌》者,晋中书令王珉,捉白团扇与嫂婢谢芳姿有爱,情好甚笃。嫂捶挞婢过苦,王东亭闻而止之。芳姿素善歌,嫂令歌一曲当赦之。应声歌曰:‘白团扇,辛苦五流连。是郎眼所见。’珉闻,更问之:‘汝歌何遗盬’芳姿即改云:‘白团扇,憔悴非昔容,羞与郎相见。’后人因而歌之。”
七宝画团扇,灿烂明月光。饷郎却暄暑,相忆莫相忘。
青青林中竹,可作白团扇。动摇郎玉手,因风托方便。
犊车薄不乘,步行耀玉颜。逢侬都共语,起欲著夜半。
团扇薄不摇,窈窕摇蒲葵。相怜中道罢,定是阿谁非。
御路薄不行,窈窕决横塘。团扇鄣白日,面作芙蓉光。
白练薄不著,趣欲著锦衣。异色都言好,清白为谁施。
黄鹄曲
列女传》曰:“鲁陶婴者,鲁陶明之女也。少寡,养幼孤,无强昆弟,纺绩为产。鲁人或闻其义,将求焉。婴闻之恐不得免,乃作歌明己之不更二庭也。其歌曰:‘悲夫黄鹄之早寡兮,七年不双。宛颈独宿兮,不与众同。夜半悲鸣兮,想其故雄。天命早寡兮,独宿何伤。寡妇念此兮,泣下数行。鸣呼哀哉兮,死者不可忘。飞鸣尚然兮,况於真良。虽有贤雄兮,终不重行。’鲁人闻之,不敢复求。”按《黄鹄》本汉横吹曲名。
黄鹄参天飞,半道郁徘徊。腹中车轮转,君知思忆谁。
黄鹄参天飞,半道还哀鸣。三年失群侣,生离伤人情。
黄鹄参天飞,疑翩争风回。高翔入玄阙,时复乘云颓。
黄鹄参天飞,半道还后渚。欲飞复不飞,悲鸣觅群侣。
碧玉歌
乐苑》曰:“《碧玉歌》者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名。以宠爱之甚,所以歌之。”
碧玉破瓜时,郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣,秋容故尚好。
碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。
碧玉小家女,不敢贵德攀。感郎意气重,遂得结金兰。
桃叶歌
古今乐录》曰:“《桃叶歌》者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘於笃爱,所以歌之。”《隋书·五行志》曰:“陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗,云:‘桃叶复桃叶,渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝。’后隋晋王广伐陈,置将桃叶山下,及韩擒虎渡江,大将任蛮奴至新亭,以导北军之应。子敬,献之字也。”
桃叶映红花,无风自婀娜。春花映何限,感郎独采我。
桃叶复桃叶,桃树连桃根。相怜两乐事,独使我殷勤。
桃叶复桃叶,渡江不明楫。但渡无所苦,我自来迎接。
懊侬歌
古今乐录》曰:“《懊侬歌》者,晋石崇绿珠所作,唯‘丝布涩难缝’一曲而已。后皆隆安初民间讹谣之曲。宋少帝更制新歌三十六曲。齐太祖常谓之《中朝曲》,梁天监十一年,武帝敕法云改为《相思曲》。”《宋书·五行志》曰:“晋安帝隆安中,民忽作《懊恼歌》,其曲中有‘草生可揽结,女儿可揽抱’之言。桓玄既篡居天位,义旗以三月二日扫定京师,玄之宫女及逆党之家子女妓妾悉为军赏。东及瓯越,北流淮泗,人皆有所获焉。时则草可结事,则女可抱信矣。
丝布涩难缝,今侬十指穿。黄牛细犊车,游戏出孟津。
江中白布帆,乌布礼中帷。撢如陌上鼓,许是侬欢归。
江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。
寡妇哭城颓,此情非虚假。相乐不相得,抱恨黄泉下。
内心百际起,外形空殷勤。既就颓城感,敢言浮花言。
我与欢相怜,约誓底言者。常欢负情人,郎今果成诈。
我有一所欢,安在深阁里。桐树不结花,何由得梧子。
长樯铁鹿子,布帆阿那起。诧侬安在间,一去三千里。
暂薄牛渚矶,欢不下廷板。水深沾侬衣,白黑何在浣。
爱子好情怀,倾家料理乱。揽裳未结带,落托行人断。
月落天欲曙,能得几时眠。凄凄下床去,侬病不能言。
发乱谁料理,讬侬言相思。还君华艳去,催送实情来。
山头草,欢少。四面风,趋使侬颠倒。
懊恼奈何许,夜闻家中论,不得侬与汝。
华山畿
古今乐录》曰:“《华山畿》者,宋少帝时懊恼一曲,亦变曲也。少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾。母问其故,具以启母。母为至华山寻访,见女具说闻感之因。脱蔽膝令母密置其席下卧之,当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死。气欲绝,谓母曰:‘葬时车载,从华山度。’母从其意。比至女门,牛不肯前,打拍不动。女曰:‘且待须臾。’妆点沐浴,既而出。歌曰:‘华山畿,君既为侬死,独活为谁施盬欢若见怜时,棺木为侬开。’棺应声开,女透入棺,家人叩打,无如之何,乃合葬,呼曰神女冢。”
华山畿,君既为侬死,独生为谁施。欢若见怜时,棺木为侬开。
闻欢大养蚕,定得几许丝。所得何足言,奈何黑瘦为。
夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
开门枕水渚,三刀治一鱼,历乱伤杀汝。
未敢便相许,夜闻侬家论,不持侬与汝。
懊恼不堪止,上床解要绳,自经屏风里。
啼著曙,泪落枕将浮,身沈被流去。
将懊恼,石阙昼夜题,碑泪常不燥。
别后常相思,顿书千丈阙,题碑无罢时。
奈何许,所欢不在间,娇笑向谁绪。
隔津叹,牵牛语织女,离泪溢河汉。
啼相忆,泪如漏刻水,昼夜流不息。知
著处多遇罗,的的往年少,艳情何能多。
无故相然我,路绝行人断,夜夜故望汝。
一坐复一起,黄昏人定后,许时不来已。
摩可侬,巷巷相罗截,终当不置汝。知
不能久长离,中夜忆欢时,抱被空中啼。
腹中如汤灌,肝肠寸寸断,教侬底聊赖。
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。
奈何许,天下何人限,慊慊只为汝。
郎情难可道,欢行豆挟心,见荻多欲绕。
松上萝,愿君如行云,时时见经过。
夜相思,风吹窗帘动,言是所欢来。
长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。
腹中如乱丝,愦愦适得去,愁毒已复来。
读曲歌
《宋书·乐志》曰:“《读曲歌》者,民间为彭城王义康所作也。其歌云‘死罪刘领军,误杀刘第四’是也。”《古今乐录》曰:“《读曲歌》者,元嘉十七年袁后崩,百官不敢作声歌,或因酒宴,止窃声读曲细吟而已,以此为名。”按义康被徙,亦是十七年。南齐时,朱硕仙善歌吴声《读曲》。武帝出游钟山,幸何美人墓。硕仙歌曰:“一忆所欢时,缘山破芿荏。山神感侬意,盘石锐锋动。”帝神色不悦,曰:“小人不逊,弄我。”时朱子尚亦善歌,复为一曲云“暖暖日欲冥,观骑立蜘蟵。太阳犹尚可,且愿停须臾。”於是俱蒙厚赉。
花钗芙蓉髻,双须如浮云。春风不知著,好来动罗裙。
念子情难有,已恶动罗裙,听侬入怀不。
红蓝与芙蓉,我色与欢敌。莫案石榴花,历乱听侬摘。
千叶红芙蓉,照灼绿水边。馀花任郎摘,慎莫罢侬莲。
思欢久,不爱独枝莲,只惜同心藕。
打坏木栖床,谁能坐相思。三更书石阙,忆子夜啼碑。
奈何不可言,朝看莫牛迹,知是宿蹄痕。
娑拖何处归,道逢播掿郎。口朱脱去尽,花钗复低昂。
所欢子,莲从胸上度,刺忆庭欲死。
揽裳踱,跣把丝织履,故交白足露。
上知所,所欢不见怜,憎状从前度。
思难忍,络啻语酒壶,倒写侬顿尽。
上树摘桐花,何悟枝枯燥。迢迢空中落,遂为梧子道。
桐花特可怜,愿天无霜雪,梧子解千年。主
柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。
折杨柳,百鸟园林啼,道欢不离口。古
縠衫两袖裂,花钗须边低。何处分别归,西上古馀啼。
所欢子,不与他人别,啼是忆郎耳。
披被树明灯,独思谁能忍。欲知长寒夜,兰灯倾壶尽。
坐起叹,汝好愿他甘,丛香倾筐入怀抱。
逋发不可料,憔悴为谁睹盬欲知相忆时,但看裙带缓几许。
忆欢不能食,徘徊三路间,因风觅消息。
朝日光景开,从君良燕游。愿如卜者策,长与千岁龟。
所欢子,问春花,可怜,摘插裲裆里。
芳萱初生时,知是无忧草。双眉画未成,那能就郎抱。
百花鲜,谁能怀春日,独入罗帐眠。
闻欢得新侬,四支懊如垂。鸟散放行路井中,百翅不能飞。
怜欢敢唤名,念欢不呼字。连唤欢复欢,两誓不相弃。
奈何许,石阙生口中,衔碑不得语。
白门前,乌帽白帽来。白帽郎是侬,良不知乌帽郎是谁。
初阳正二月,草木郁青青。蹑履步前园,时物感人情。
青幡起御路,绿柳廕驰道。欢赠玉树筝,侬送千金宝。
桃花落已尽,愁思犹未央。春风难期信,讬情明月光。
计约黄昏后,人断犹未来。闻欢开方局,已复将谁期。
自从别郎后,卧宿头不举。飞龙落药店,骨出只为汝。
日光没已尽,宿鸟纵横飞。徙倚望行云,躞蹀待郎归。
百度不一回,千书信不归。春风吹杨柳,华艳空徘徊。
音信阔弦朔,方悟千里遥。朝霜语白日,知我为欢消。
合冥过籓来,向晓开门去。欢取身上好,不为侬作虑。
五鼓起开门,正见欢子度。何处宿行还,衣被有霜露。
本自无此意,谁交郎举前。视侬转迈迈,不复来时言。
自我别欢后,叹音不绝响。茱萸持捻泥,龛有杀子像。
家贫近店肆,出入引长事。郎君不浮华,谁能呈实意。
念日行不遇,道逢播掿郎。查灭衣服坏,白肉亦黯疮。
歔欷暗中啼,斜日照帐里。无油何所苦,但使天明尔。
黄丝咡素琴,泛弹弦不断。百弄任郎作,唯莫《广陵散》。
思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。
诈我不出门,冥就他侬宿。鹿转方相头,丁倒欺人目。
欢但且还去,遗信相参伺。契儿向高店,须臾侬自来。
欲行一过心,谁我道相怜。摘菊持饮酒,浮华著口边。
语我不游行,常常走巷路。败桥语方相,欺侬那得度。
阔面行负情,诈我言端的。画背作天图,子将负星历。
君行负怜事,那得厚相於。麻纸语三葛,我薄汝粗疏。
黄天不灭解,甲夜曙星出。漏刻无心肠,复令五更毕。
打杀长鸣难,弹去乌臼鸟,愿得连冥不复曙,一年都一晓。
空中人住在,高墙深阁里。书信了不通,故使风往尔。
侬心常慊慊,欢行由预情。雾露隐芙蓉,见莲讵分明。
非欢独慊慊,侬意亦驱驱。双灯俱时尽,奈许两无由。
谁交强缠绵,常持罢作虑。作生隐藕叶,莲侬在何处。
相怜两乐事,黄作无趣怒。合散无黄连,此事复何苦!
谁交强缠绵,常持罢作意。走马织悬帘,薄情奈当驶。
执手与欢别,合会在何时盬明灯照空局,悠然未有期。
百忆却欲噫,两眼常不燥。蕃师五鼓行,离侬何太早!
合笑来向侬,一抱不能置。领后千里带,那顿谁多媚。
欢相怜,今去何时来盬裲裆别去 年,不忍见分题。
欢相怜,题心共饮血。梳头入黄泉,分作两死计。
娇笑来向侬,一抱不能已。湖燥芙蓉萎,莲汝藕欲死。
欢心不相怜,慊苦竟何已盬芙蓉腹里萎,莲汝从心起。
下帷掩灯烛,明月照帐中。无油何所苦,但使天明侬。
执手与欢别,欲去情不忍。馀光照己籓,坐见离日尽。
种莲长江边,藕生黄檗浦。必得莲子时,流离经辛苦。
人传我不虚,实情明把纳。芙蓉万层生,莲子信重沓。
闻乖事难怀,况复临别离。伏龟语石板,方作千岁碑。
铃荡与时竞,不得寻倾虑。春风扇芳条,常念花落去。
坐倚无精魂,使我生百虑。方局十七道,期会是何处。
暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沈水香,侬作博山炉。
十期九不果,常抱怀恨生。然灯不下炷,有油那得明。
自从近日来,了不相寻博。竹帘裲裆题,知子心情薄。
下帷灯火尽,朗月照怀里。无油何所苦,但令天明尔。
近 日莲违期,不复寻博子。六筹翻双鱼,都成罢去已。
一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。
登店卖三葛,郎来买丈馀。合匹与郎去,谁解断粗疏。
侬亦粗经风,罢顿葛帐里,败许粗疏中。
紫草生湖边,误落芙蓉里。色分都未获,空中染莲子。
闺阁断信使,的的两相忆。譬如水上影,分明不可得。
逍遥待晓分,转侧听更鼓。明月不应停,特为相思苦。
罢去四五年,相见论故情。杀荷不断藕,莲心已复生。
辛苦一朝欢,须臾情易厌。行膝点芙蓉,深莲非骨念。
慊苦忆侬欢,书作后非是。五果林中度,见花多亿子。
春江花月夜
《唐书·乐志》曰:“《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》并陈后主所作。后主堂与宫中女学士及朝臣相和为诗,太常令何胥又善於文咏,采其尤艳丽者,以为此曲。”
暮江平不动,春化满正开。流波将月去,潮水带星来。
夜露含花气,春潭漾月晖。汉水逢游女,湘川值两妃。
玉树后庭花
《隋书·乐志》曰:“陈后主於清乐中造《黄骊留》及《玉树后庭花》《金钗两须垂》等曲,与幸臣等制其歌词,绮艳相高,极於轻荡,男女唱和,其音甚哀。”《五行志》曰:“祯明初,后主作新歌,辞甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久’时人以歌谶,此其不久兆也。”《南史》曰:“后主张贵妃名丽华,与龚孔二贵嫔、王李二美人、张薛二淑媛、袁昭仪、何婕妤、江修容等,并有宠,又以宫人袁大舍等为女学士。每引宾客游宴,则使诸贵人女学士与狎客共赋新诗,采其尤艳丽者,以为曲调,被以新声,选宫女千数歌之。其曲有《玉树后庭花》《临春乐》等。其略云:‘璧月夜夜满,琼树朝朝新。’大抵皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。”按《大业拾遗记》,“璧月”句,盖江总辞也。
丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。
映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。
三阁词
三阁词》,刘禹锡所作吴声曲也。《南史》曰:“陈后主至德二年,於光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁,高数十丈,并数十间。窗牖壁带悬楣栏槛之类,皆以沈檀香为之。又饰以珠玉,间以珠翠,外施珠帘,内有宝床宝帐,服玩瑰丽,近古未有。每微风暂至,香闻数里,朝日初照,光映后庭。其下积石为山,引水为池,植以奇树,杂以花药。后主自居临春阁,张贵妃居结绮阁,龚孔二贵嫔居望仙阁,并复道交相往来。”
贵人三阁上,日晏未梳头,不应有恨事,娇甚却成愁。
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
沈香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
三人出眢井,一身登槛车。朱门漫临水,不可见鲈鱼。
泛龙舟
《隋书·乐志》曰:“炀帝大制艳篇,辞极淫绮。令乐正白明达造新声,创《万岁乐》《藏钩乐》《七夕相逢乐》《投壶乐》《舞席同心髻》《玉女行觞》《神仙留客》《掷砖续命》《斗鸡子》《斗白草》《泛龙舟》《还旧宫》《长乐花》《十二时》等曲,掩抑摧藏,哀音断绝。”《唐书·乐志》曰:“《泛龙舟》,隋炀帝江都宫作。”
舳舻千里泛归舟,言旋旧镇下扬州。
借问扬州在何处,淮南江北海西头。
六辔聊停御百丈,暂罢开山歌棹讴。
讵似江东掌间地,独自称言鉴里游。
黄竹子歌
唐李康成曰:“《黄竹子歌》《江陵女歌》,皆今时吴歌也。”
江边黄竹子,堪作女儿箱。一船使两桨,得娘还故乡。
江陵女歌
雨从天上落,水从桥下流。拾得娘裙带,同心结两头。
宿阿曲
古今乐录》曰:“《神弦歌》十一曲:一曰《宿阿》,二曰《道君》,三曰《圣郎》,四曰《娇女》,五曰《白石郎》,六曰《青溪小姑》,七曰《湖就姑》,八曰《姑恩》,九曰《采菱童》,十曰《明下童》,十一曰《同生》。”
苏林开天门,赵尊闭地户。神灵亦道同,真官今来下。
道君曲
中庭有树,自语梧桐,推枝布叶。
圣郎曲
左亦不佯佯,右亦不翼翼。仙人在郎傍,玉女在郎侧。酒无沙糖味,为他通颜色。
娇女诗
北游临河海,遥望中菰菱。芙蓉发盛华,渌水清且澄。弦歌奏声节,仿佛有馀音。
蹀躞越桥上,河水东西流。上有神仙居,下有西流鱼。行不独自去,三三两两俱。
白石郎曲
白石郎,临江居。前导江伯后从鱼。
积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。
青溪小姑曲
吴均《续齐谐记》曰:“会稽赵文韶,宋元嘉中为东扶侍,廨在青溪中桥。秋夜步月,怅然思归,乃倚门唱《乌飞曲》。忽有青衣,年可十五六许,诣门曰:‘女郎闻歌声,有悦人者,逐月游戏,故遣相问。’文韶都不之疑,遂邀暂过。须臾,女郎至,年可十八九许,容色绝妙。谓文韶曰:‘闻君善歌,能为作一曲否?文韶即为歌‘草生盘石下’,声甚清美。女郎顾青衣,取箜篌鼓之,泠泠似楚曲。又令侍婢歌《繁霜》,自脱金簪,扣箜篌和之。婢乃歌曰:‘歌繁霜,繁霜侵晓幕。伺意空相守,坐待繁霜落。留连宴寝,将旦别去,以金簪遗文韶。文韶亦赠以银碗及琉璃匕。明日,於青溪庙中得之,乃知得所见青溪神女也。”按干宝《搜神记》曰:“广陵蒋子文,尝为秣陵尉,因击贼,伤而死。吴孙权时封中都侯,立庙钟山。”《异苑》曰:“青溪小姑,蒋侯第三妹也。”
开门白水,侧近桥梁。小姑所居,独处无郎。
湖就姑曲
赤山湖就头,孟阳二三月,绿蔽贲荇薮。
湖就赤山矶,大姑大湖东,仲姑居湖西。
姑恩曲
明姑遵八风,蕃谒云日中。前导陆离兽,后从朱鸟麟凤凰。
苕苕山头柏,冬夏叶不衰。独当被天恩,枝叶华葳蕤。
采莲童曲
泛舟采菱叶,过摘芙蓉花。扣楫命童侣,齐声采莲歌。
东湖扶菰童,西湖采菱芰。不持歌作乐,为持解愁思。
明下童曲
走马上前阪,石子弹马蹄。不惜弹马蹄,但借马上儿。
陈孔骄赭曰,陆郎乘班骓。徘徊射堂头,望门不欲归。
同生曲
人生不满百,常抱千岁忧。早知人命促,秉烛夜行游。
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀鸣空堂,感怅令人忧。
石城乐
《唐书·乐志》曰:“《石城乐》者,宋臧质所作也。石城在竟陵,质尝为竟陵郡,於城上眺瞩,见群少年歌谣通畅,因作此曲。《古今乐录》曰:“《石城乐》,旧舞十六人。”
生长石城下,开窗对城楼。城中诸少年,出入见依投。
阳春百花生,摘插环髻前。捥指蹋忘愁,相与及盛年。
布帆百馀幅,环环在江津。执手双泪落,何时见欢还。
大艑载三千,渐水丈五馀。水高不得渡,与欢合生居。
闻欢远行去,相送方山亭。风吹黄檗籓,恶闻苦离声。
乌夜啼曲
《唐书·乐志》曰:“《乌夜啼》者,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康於豫章。义庆时为江州,至镇,相见而哭。文帝闻而怪之,征还庆大惧,伎妾夜闻乌夜啼声,扣斋阁云:‘明日应有赦。’其年更为南兖州刺史,因此作歌。故其和云:‘夜夜望郎来,笼窗窗不开。’今所传歌辞,似非义庆本旨。”《教坊记》曰:“《乌夜啼》者,元嘉二十八年,彭城王义康有罪放逐,行次浔阳;江州刺史衡阳王义季,留连饮宴,历旬不去。帝闻而怒,皆囚之。会稽公主,姊也,尝与帝宴洽,中席起拜。帝未达其旨,躬止之。主流涕曰:‘车子岁暮,恐不为阶下所容!’车子,义康小字也。帝指蒋山曰:‘必无此,不尔,便负初宁陵。’武帝葬於蒋山,故指先帝陵为誓。因封馀酒寄义康,且曰:‘昨与会稽姊饮,乐,忆弟,故府所饮酒往,遂宥之。’使未达浔阳,衡阳家人扣二王所囚院曰:‘昨夜乌夜啼,官当有赦。’少顷使至,二王得释,故有此曲。”按史书称临川王义康为江州,而云衡阳王义季,传之误也。《古今乐录》:“《乌夜啼》,旧舞十六人。”《乐府解题》曰:“亦有《乌栖曲》,不知与此同否。”
歌舞诸少年,娉婷无种迹。菖蒲花可怜,闻名不曾识。
长樯铁鹿子,布帆阿那起。讬侬安在间,一去数千里。
辞家远行去,侬欢独离居。此日无啼音,裂帛作还书。
可怜乌臼鸟,强言知天曙。无故三更啼,欢子冒闇去。
鸟生如欲飞,二飞各自去。生离无安心,夜啼至天曙。
笼窗窗不开,荡户户不动。欢下葳蕤籥,交侬那得往。
远望千里烟,隐当在欢家。欲飞无两翅,当奈独思何。
巴陵三江口,芦荻齐如麻。执手与欢别,痛切当奈何。
莫愁乐
《唐书·乐志》曰:“《莫愁乐》者,出於石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣,石城乐和中复有忘愁声,因有此歌。”《古今乐录》曰:“《莫愁乐》亦云蛮乐,旧舞十六人,梁八人。”《乐府解题》曰:“古歌亦有莫愁,洛阳女,与此不同。”
莫愁在何处,莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。
闻欢下扬州,相送楚山头。探手抱腰看,江水断不流。
估客乐
古今乐录》曰:“《估客乐》者,齐武帝之所制也。帝布衣时,尝游樊、邓。登祚以后,追忆往事而作歌。使乐府令刘瑶管弦被之教习,卒遂无成。有人启释宝月善解音律,帝使奏之,旬日之中,便就谐合。敕歌者常重为感忆之声,犹行於世。宝月又上两曲,帝数乘龙舟,游五城江中放观,以红越布为帆,绿丝为帆纤,鍮石为篙足。篙榜者悉著郁林布,作淡黄裤,列开,使江中衣,出。五城,殿犹在。齐舞十六人,梁八人。”《唐书·乐志》曰:“梁改其名为《商旅行》。”
昔经樊邓役,阻潮梅根渚。感忆追往事,意满辞不叙。
襄阳乐
古今乐录》曰:“《襄阳乐》者,宋随王诞之所作也。诞始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为为雍州刺史,夜闻诸女歌谣,因而作之,所以歌和中有‘襄阳来夜乐’之语也。”旧舞十六人,梁八人。又有《大堤曲》,亦出於此。简文帝雍州十曲,有《大堤》《南湖》《北渚》等曲。《通典》曰:“裴子野《宋略》称晋安侯刘道产为襄阳太守,有善政,百姓乐业,人户丰赡,蛮夷顺服,悉缘沔而居。由此歌之,号《襄阳乐》。”盖非此也。
朝发襄阳城,暮至大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。
上水郎担篙,下水摇双橹。四角龙子幡,环环江当柱。
江陵三千三,西塞陌中央。但问相随否,何计道里长。
人言襄阳乐,乐作非侬处。乘星冒风流,还侬扬州去。
烂漫女萝草,结曲绕长松。三春虽同色,岁寒非处侬。
黄鹄参天飞,中道郁徘徊。腹中车轮转,欢今定怜谁。
扬州蒲锻环,百钱两三丛。不能买将还,空手揽抱侬。
女萝自微薄,寄托长松表。何惜负霜死,贵得相缠绕。
恶见多情欢,罢侬不相语。莫作乌集林,忽如提侬去。
雍州曲
通典》曰:“雍州,襄阳也。《禹贡》荆河州之南境,春秋时楚地,魏武始置襄阳郡,晋兼置荆河州。宋文帝割荆州置雍州,号南雍。魏、晋以来,常为重镇,齐、梁因之。”
南湖荇叶浮,复有佳期游。银纶翡翠钩,玉舳芙蓉舟。荷香乱衣麝,桡声送急流。
岸阴垂柳叶,平江含粉堞。好值城傍人,多逢荡舟妾。绿水溅长袖,浮苔染轻楫。
宜城断中道,行旅极留连。出妻工织素,妖姬惯数钱。炊雕留上客,贳酒逐神仙。
三洲歌
《唐书·乐志》曰:“《三洲》,商人歌也。”《古今乐录》曰:“《三洲歌》者,商客数游巴陵三江口往还,因共作此歌。其旧辞云:‘啼将别共来。’梁天监十一年,武帝於乐寿殿道义竟留十大德法师设乐,敕人人有问,引经奉答。次问法云:‘闻法师善解音律,此歌何如?’法云奉答:‘天乐绝妙,非肤浅所闻。愚谓古辞过质,未审可改以不?’敕云:‘如法师语音。’法云曰:‘应欢会而有别离,啼将别可改为欢将乐,故歌。’歌和云:‘三洲断江口,水从窈窕河傍流。欢将乐,共来长相思。’旧舞十六人,梁八人。”
送欢板桥弯,相待三山头。遥见千幅帆,知是逐风流。
风流不暂停,三山隐行舟。原作比目鱼,随欢千里游。
湘东酃醁酒,广州龙头铛。玉樽金镂碗,与郎双杯行。
襄阳蹋铜蹄
《隋书·乐志》曰:“梁武帝之在雍镇,有童谣云:‘襄阳白铜蹄,反缚扬州儿。’识者言:‘白铜蹄,谓金蹄,为马也。白,金色也。’及义师之兴,实以铁骑。扬州之士皆面缚果如谣言。故即位之后,更造新声,帝自为之词三曲。又令沈约为三曲,以被管弦。”《古今乐录》曰:“襄阳蹋铜蹄者,梁武西下所制也。沈约又作,其和云:‘襄阳白铜蹄,圣德应乾来。’天监初,舞十六人,后八人。”
陌头征人去,闺中女下机。含情不能言,送别沾罗衣。
草树非一香,花叶百种色。寄语故情人,知我心相忆。
龙马紫金鞍,翠毦白玉羁。照耀双阙下,知是襄阳儿。
采桑度
采桑度》一曰《采桑》。《唐书·乐志》曰:“《采桑》因三洲曲而生,此声苑也。《采桑度》,梁时作。”《水经》曰:“河水过屈县西南为采桑津。《春秋》僖公八年,晋里克败狄于采桑是也。”梁简文帝《乌栖曲》曰:“采桑渡头碍黄河,郎今欲渡畏风波。《古今乐录》曰:“《采桑度》旧舞十六人,梁八人,即非梁时作矣。”
蚕生春三月,春桑正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲。
冶游采桑女,尽有芳春色。姿容应春媚,粉黛不加饰。
系条采春桑,采叶何纷纷。采桑不装钩,牵坏紫罗裙。
语欢稍养蚕,一头养百塸。奈当黑瘦尽,桑叶常不周。
春月采桑时,林下与欢俱。养蚕不满百,那得罗绣襦。
采桑盛阳月,绿叶何翩翩。攀条上树表,牵坏紫罗裙。
伪蚕化作茧,烂熳不成丝。徒劳无所获,养蚕持底为。
江陵乐
古今乐录》曰:“《江陵乐》,旧舞十六人,梁八人。”《通典》曰:“江陵,古荆州之域,春秋时楚之地,秦置南郡,晋为荆州,东晋、宋、齐以为重镇。梁元帝都之有纪南城,楚渚宫在焉。”
不复蹋踶人,踶地地欲穿。盆隘欢绳断,蹋坏绛罗裙。
不复出场戏,踶场生青草。试作两三回,踶场方就好。
阳春二三月,相将蹋百草。逢人驻步看,扬声皆言好。
暂出后园看,见花多忆子。乌鸟双双飞,侬欢今何在。
青阳度
古今乐录》曰:“《青阳度》,倚歌。凡倚歌悉用铃鼓,无弦有吹。”
隐机倚不织,寻得烂漫丝。成匹郎莫断,忆侬经绞时。
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上生并目莲。
青骢白马
古今乐录》曰:“《青骢白马》,旧舞十六人。”
青骢白马紫丝缰,可怜石桥根柏梁。
汝忽千里去无常,愿得到头还故乡。
系马可怜著长松,游戏徘徊五湖中。
借问湖中采菱妇,莲子青荷可得否?
可怜白马高缠騣,著地踯躅多徘徊。
问君可怜六萌车,迎取窈窕西曲娘。
问君可怜下都去,何得见君复西归。
齐唱可怜使人惑,昼夜怀欢何时忘。
共戏乐
古今乐录》曰:“《共戏乐》,旧舞十六人,梁八人。”
齐世方昌书轨同,万宇献乐列国风。
时泰民康人物盛,腰鼓铃柈各相竞。
长袖翩翩若鸿惊,纤腰袅袅会人情。
观风采乐德化昌,圣皇万寿乐未央。
安东平
古今乐录》曰:“《安东平》,旧舞十六人,梁八人。”
凄凄烈烈,北风为雪。船道不通,步道断绝。
吴中细布,阔幅长度。我有一端,与郎作裤。
微物虽轻,拙手所作。馀有三丈,为郎别厝。
制为轻巾,以奉故人。不持作好,与郎拭尘。
东平刘生,复感人情。与郎相知,当解千龄。
女儿子
古今乐录》曰:“《女儿子》,倚歌也。”
巴东三峡猿鸣悲,夜鸣三声泪沾衣。
我欲上蜀蜀水难,蹋蹀珂头腰环环。
来罗
古今乐录》曰:“倚歌也。”
郁金黄花标,下有同心草。草生日已长,人生日就老。
君子防未然,莫近嫌疑边。瓜田不蹑履,李下不正冠。
故人何怨新,切少必求多。此事何足道,听我歌来罗。
白头不忍死,心愁皆敖然。游戏泰始世,一日当千年。
那呵滩
古今乐录》曰:“《那呵滩》,旧舞十六人,梁八人。其和云:‘郎去何当还。’多叙江陵及扬州事。那呵,盖滩名也。”
我去只如还,终不在道边。我若在道边,良信寄书还。
沿江引百丈,一濡多一艇。上水郎担篙,何时至江陵。
江陵三千三,何足持作远。书疏数知闻,莫令信使断。
闻欢下扬州,相送江津弯。原得篙橹折,交郎到头还。
篙折当更觅,橹折当更安。各自是官人,那得到头还。
百思缠中心,憔悴为所欢。与子结终始,折约在金兰。
孟珠
一曰《丹阳孟珠歌》。《古今乐录》曰:“《孟珠》十曲,二曲,倚歌八曲。旧舞十六人,梁八人。”
人言孟珠富,信实金满堂。龙头衔九花,玉钗明月珰。
阳春二三月,草与水同色。攀条摘香花,言是欢气息。
人言春复著,我言未渠央。暂出后湖看,蒲菰如许长。
扬州石榴花,摘插双襟中。葳蕤当忆我,莫持艳他侬。
阳春二三月,草与水同色。道逢游冶郎,恨不早相识。
望欢四五年,实情将懊恼。原得无人处,回身与郎抱。
阳春二三月,正是养蚕时。那得不相怨,其再许侬来。
将欢期三更,合冥欢如何。走马放苍鹰,飞驰赴郎期。
适闻梅作花,花落已成子。杜鹃绕林啼,思从心下起。
可怜景阳山,苕苕百尺楼。上有明天子,麟凤戏中游。
攀杨枝
古今乐录》曰:“《攀杨枝》,倚歌也。”《乐苑》曰:“《攀杨枝》,梁时作。”
自从别君来,不复著绫罗。画眉不注口,施朱当奈何。
寿阳乐
古今乐录》曰:“《寿阳乐》者,宋南平穆王为豫州所作也。旧舞十六人,梁八人。”按其歌辞,盖叙伤别望归之思。南平穆王即刘铄也。
可怜八公山,在寿阳,别后莫相忘。
东台百馀尺,凌风云,别后不忘君。
梁长曲水流,明如镜,双林与郎照。
辞家远行去,空为君,明知岁月驶。
笼窗取凉风,弹素琴,一叹复一吟。
夜相思,望不来,人乐我独愁。
长淮何烂漫,路悠悠,得当乐忘忧。
上我长濑桥,望归路,秋风停欲度。
衔泪出伤门,寿阳去,必还当几载。
杨叛儿
《唐书·乐志》曰:“《杨伴儿》,本童谣歌也。齐隆昌时,女巫之子曰杨旻,少时随母入内,及长为何后宠。童谣云:‘杨婆儿,共戏来所欢。’语讹,遂成杨伴儿。”《古今乐录》曰:“《杨叛儿》送声云:‘叛儿教侬不复相思。’”
截玉作手钩,七宝光平天。绣沓织成带,严帐信可怜。
暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沈水香,侬作博山炉。
送郎乘艇子,不作遭风虑。横篙掷去桨,愿到逐流去。
七宝珠络鼓,教郎拍复拍。黄牛细犊儿,杨柳映松柏。
欢欲见莲时,移湖安屋里。芙蓉绕床生,眠卧抱莲子。
闻欢远行去,送欢至新亭。津逻无侬名。
落秦中庭生,诚知非好草。龙头相钩连,见枝如欲绕。
杨叛西随曲,柳花经东阴。风流随远近,飘扬闷侬心。
西乌夜飞
古今乐录》曰:“《西乌夜飞》者,宋元徽五年,荆州刺史沈攸之所作也。攸之举兵发荆州,东下,未败之前,思归京师,所以歌。和云:‘白日落西山,还去来。’送声云:‘折翅乌,飞何处,被弹归。’”
日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在傍。
暂请半日给,徙倚娘店前。目作宴瑱饱,腹作宛恼饥。
我昨忆欢时,揽刀持自刺。自刺分应死,刀作离楼僻。
阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。
感郎崎岖情,不复自顾虑。臂绳双入结,遂成同心去。
月节折杨柳歌
正月
春风尚萧条,去故来入新。苦心非一朝,折杨柳,愁思满腹中,历乱不可数。
二月
翩翩乌入乡,道逢双燕飞。劳君看三阳,折杨柳,寄言语侬欢,寻还不复久。
三月
泛舟临曲池,仰头看春花。杜鹃纬林啼。折杨柳,双下俱徘徊,我与欢共取。
四月
芙蓉始怀莲,何处觅同心。俱生世尊前。折杨柳,捻香散名花,志得长相取。
五月
菰生四五尺,素身为谁珍。盛年将可惜。折杨柳,作得九子粽,思想劳欢手。
六月
三伏热如火,笼窗开北牖。与郎对榻坐。折杨柳,铜塸贮蜜浆,不用水洗溴。
七月
织女游河边,牵牛顾自叹。一会复周年。折杨柳,揽结长命草,同心不相负。
八月
迎欢裁衣裳,日月流如水。白露凝庭霜。折杨柳,夜闻捣衣声,窈窕谁家妇。
九月
甘菊吐黄花,非无杯觞用。当奈许寒何。折杨柳,授欢罗衣裳,含笑言不取。
十月
大树转萧索,天阴不作雨。严霜半夜落。折杨柳,林中与松柏,岁寒不相负。
十一月
素雪任风流,树木转枯悴,松柏无所忧。折杨柳,寒衣履薄冰,欢讵知侬否?
十二月
天寒岁欲暮,春秋及冬夏。苦心停欲度。折杨柳,沈乱枕席间,缠绵不觉久。
成闰暑与寒,春秋补小月。念子无时闲。折杨柳,阴阳推我去,那得有定主?
常林欢
《唐书·乐志》曰:“《常林欢》,疑宋、梁间曲。宋、梁之世,荆、雍为南方重镇,皆皇子为之牧。江左辞咏,莫不称之,以为乐土,故随王诞作襄阳之歌,齐武帝追忆樊、邓。梁简文帝乐府歌云:‘分手桃林岸,送别岘山头。若欲寄音信,汉水向东流。’又曰:‘宜城投酒今行熟,停鞍系马暂栖宿。’桃林在汉水上,宜城在荆州北,荆州有长林县。江南谓情人为欢。常、长声相近,盖乐人误谓长为常。”《通典》曰:“《常林欢》,盖宋、齐间曲。”
宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。穠桑绕舍麦如尾,幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道,蛮水扬光色如草。锦荐金炉梦正长,东家呃喔鸡鸣早。
江南弄
古今乐录》曰:“梁天监十一年冬,武帝改西曲,制《江南上云乐》十四曲,《江南弄》七曲:一曰《江南弄》,二曰《龙笛曲》,三曰《采莲曲》,四曰《凤笛曲》,五曰《采菱曲》,六曰《游女曲》,七曰《朝云曲》。又沈约作四曲:一曰《赵瑟曲》,二曰《秦筝曲》,三曰《阳春曲》,四曰《朝云曲》,亦谓之《江南弄》云。”《古今乐录》曰:“《江南弄》三洲韵。和云:‘阳春路,娉婷出绮罗。’”
众花杂色满上林,舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。舞春心,临岁腴,中人望独踟蹰。
《古今乐录》曰:“《龙笛曲》,和云:‘江南音,一唱值千金。’马融《长笛赋》曰:‘近世双笛从羌起,羌人伐竹未及已。龙鸣水中不见已,截竹吹之声相似。’然则《龙笛曲》盖因声如龙鸣而名曲。”
美人绵眇在云堂,雕金镂竹眠玉床。婉爱寥亮绕红梁。绕红梁,流月台,驻狂风,郁徘徊。
采莲曲
《古今乐录》曰:“《采莲曲》,和云:‘采莲渚,窈窕舞佳人。’”
游戏五湖采莲归,发花田叶芳袭衣。为君侬歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采莲曲。
凤笙曲
《古今乐录》曰:“《凤笙曲》,和云:‘弦吹席,长袖善留客。’”
绿耀克碧雕琯笙,朱脣玉指学凤鸣。流速参差飞且停。飞且停,在凤楼,弄娇响,间清讴。
采菱曲
《古今乐录》曰:“《采菱曲》,和云:‘菱歌女,解佩戏江阳。’”
江南稚女珠腕绳,金翠摇首红颜兴。桂棹容与歌采菱。歌采菱,心未怡,翳罗袖,望所思。
游女曲
《古今乐录》曰:“《游女曲》,和云:‘当年少,歌舞承酒笑。’”
氛氲兰麝体芳滑,容色玉耀眉如月。珠佩婐?卮戏金阙。戏金阙,游紫庭。舞飞阁,歌长生。
《古今乐录》曰:“《朝云曲》,和云:‘徙倚折耀华。’”宋玉《高唐赋序》曰:“楚襄王与宋玉游云梦之台,望高唐之观,独有云气,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉曰:‘所谓朝云也。’王曰:‘何谓朝云也?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:“妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,原荐枕席。”王因幸之。去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。’”郦道元水经注》曰:“巫山者,帝女居焉。宋玉谓帝之季女名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台。精魂为草,实谓灵芝,所谓巫山之女,高唐之姬也。”《朝云曲》盖取於此。
张乐阳台歌上谒,如寝如兴芳晻暧。容光既艳复还没。复还没,望不来。巫山高,心徘徊。
阳春曲
刘向《新序·宋玉对楚威王问》曰:“客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者千人。其为《阳陵采薇》,国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》,国中属而和者,数十人而已也。引商刻角,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。是以其曲弥高,其和弥寡。然则《阳春》所从来亦远矣。”《乐府解题》曰:“阳春,伤也。”
杨柳垂地燕差池,缄情忍思落容仪。弦伤曲怨心自知。心自知,人不见。动罗裙,拂珠殿。
张静婉采莲曲
梁书》曰:“羊偘性豪侈,善音律,姬妾列侍,穷极奢侈。有舞人张静婉,容色绝世,腰围一尺六寸,时人咸推能掌上舞。偘尝自造采莲棹歌两曲,甚有新致,乐府谓之《张静婉采莲曲》。其后所传,颇失故意。”
兰膏坠发红玉春,燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚,门前沟水波潾潾。麒麟公子朝天客,佩马珰珰度春陌。掌中无力舞衣轻,翦断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰,麝脐龙髓怜娇饶。秋罗拂衣碎光动,露重花多香不销。鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。郎心似月月易缺,十五十六清光圆。
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最新修订时间:2023-12-18 10:08
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