狄奥弗拉斯图，Theophrastos，约前371～约前288。古希腊逻辑学家、哲学家、植物学家。亚里士多德的弟子。公元前323年亚里士多德逃离雅典后，他接替亚里士多德主持吕克昂学院，成为逍遥学派的第一任领袖。全面继承亚里士多德的逻辑学说，力求加强其系统性和完整性，同时也接受一些非亚里士多德的观点。在哲学上，认为火是一种运动的形式，并反对在自然界中寻找目的。在植物学方面也有重要贡献。

狄奥弗拉斯图是一位善于独立思考的大学者，有丰富的著作，但只保留了其中一部分，其主要研究领域是植物学，而亚里士多德的是动物学等，有人说这是亚氏故意将植物领域留给他的学生来研究。此外，狄奥弗拉斯图还涉猎玄学、动物学和医学等领域。他反对以前自然哲学家们研究玄学是胡乱应用目的论的种种解释，倡导对自然进行直接的观察研究。他认为如果对自然现象进行密切的观察，很容易证明自然的作用是没有目的的，而且不是精心设计好的。狄奥弗拉斯图认识到目的论者是将事物过于简单化，是对复杂自然现象进行马虎草率的思维的结果，目的论者常对提出的问题武断的解答。狄奥弗拉斯图认为对最终原因的探索必须十分郑重，并要集中注意与真正物质存在的条件及其与其他事物的关系。他断定“时间是认识自然的最好方法也是唯一的方法。”

狄奥弗拉斯图有许多自然科学论著，之中《植物史》与《植物原理》奠定了植物学的发展基础。这两本书中，他认定果实由子房发育而成，并将植物分为木本与草本，而草本又可分为一年生、两年生与多年生；肯定了根是吸收养料的器官，植物的地下部分不一定都是根，而常春藤的攀援器官却是根；大体解释了年轮形成的原因；讲述了双子叶玉单子叶植物在茎、叶和种子方面的区别；记载了550种植物。他还观察植物和环境的关系，为现代植物生态学的发展奠定了基础；肯定了植物具有有性过程，却被亚里士多德武断的否定了。