神光寺_广东省兴宁市寺庙

神光寺

广东省兴宁市寺庙

神光寺位于广东省兴宁市神光路的神光山。神光寺旧时称为南山寿庆寺，在神光山腰，建于北宋嘉祐三年（公元一〇五八年）。神光寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等，其中大雄宝殿为泰国式荷花殿，寺中有碑刻14块。

历史沿革

寺的创建有这样的传说：邑人罗孟郊在北宋天圣八年（1030年）上京城殿试，高中探花，官至谏议大夫、翰林学士。当时恰有一位朝廷大官贬谪潮州，途经兴宁县拥慧亭（即今福兴五里亭），远眺神光山（当时称南山），形如展旗，与贵人峰相接，又是挂榜秀丽壮观，十分赞赏。是晚，宿居山下农家，看天相兴宁属牛女两星，叹曰：此地现已出有翰林探花，今后也应是人才辈出，如能在山上建一寺庙供奉，则更是锦上添花。他便指点当地父老在神光山腰建一寺庙。神光寺后依碧翠山峦，面临沃野平地，极目远望，宁江如带，绕城如流，田舍园林，高低错落，鳞次栉比，乡人为寺门题曰：“神光依古寺，山势绕齐昌”。寺内楹联是：“慈云广布三千界，甘露低头咫尺天”。每逢重阳佳节，邑人登高，必到神光寺观礼酬愿。

明朝成化年间，寿庆寺经数百年的风雨，已显破漏。其时，陈礼明任兴宁县令，留心文教，作育人才，并于成化十五年（1479年）将破旧的寿庆寺扩建重修，依民间——罗孟郊童年曾在南山读书，有如光烛环照，后高中探花的传说，便改南山为神光山，改寿庆寺为神光寺。

明正德十六年（1521年），广东提学副使魏校（别号庄渠先生）巡视兴宁时把神光寺改为探花书院，以供学生读书。至明嘉靖三十年（1551年），邑人王天叙独资重修神光寺，将探花书院迁至墨池侧，新修寺庙仍称神光寺。

明万历四十年（1612年），兴宁县令陈应荐倡导再修神光寺，后为佛殿，前为学士祠，门前有大观亭和古榕。崇祯初年，牧原和尚又重修神光寺，并在这里住持了几年，徒弟颇众，于清朝顺治八年在江西豫章普济寺坐化，人们将其袈器葬于神光山下曹源寺内的牧原塔下。

神光寺到1958年已完全毁坏，只剩墙脚。寺内大匾“甘雨救民”和青铜香炉坐脚则仍保存。

1984年，兴宁县经济考察团访问泰国，曼谷北柳龙福寺住持彰慈大师（石善光）等旅泰侨胞，提议将神光山开辟为旅游区，甚得国内外乡亲赞许。1985年，兴宁县人民政府决定在神光山开辟旅游区，并同意修复千年古刹神光寺。经过几年努力，神光山神光寺又展新姿，成了海内外同胞旅游和拜佛胜地。

寺庙现状

现存建筑

神光寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等，其中大雄宝殿为泰国式荷花殿，寺中有碑刻14块。

文物古迹

虽然历尽沧桑，神光寺重要文物和古迹依然历历可数：

千年古榕，生长于祖师殿门坪右边，直径2.17米，枝叶茂盛，覆盖面积达2亩。

古石刻群，位于祖师殿背山嘴上，在露出土面的30多块岩石上，有的清晰，有的已模糊不清。

缅甸汉白玉释迦牟尼塑像，高1.6米。1993年被请到寺院安放。

泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛，位于大雄宝殿正中。此外，尚有鸳鸯菩提树，位于寺门坪中央；碑刻，存放于祖师殿二十四周天走廊；明代牌匾，存放于牧原堂；明代古香炉，位于大雄宝殿前；明代万历年间仙鹤一对，位于大雄宝殿前。

寺庙住持

神光寺住持：释耀伟

2016年5月18日，兴宁市召开佛教协会第五次代表会议，选举了释耀伟为会长的新一届佛协领导班子。

2006年11月，应当地信众的礼请，经兴宁市民宗局批准，耀伟法师被委任为神光寺住持。

耀伟法师为重修神光寺，弘化南北，广结十方善缘，先后募集善款一千多万元，兴建了斋堂、延寿堂、综合大楼、九龙壁浮雕群，扩建了寺前广场、冲塑祖师殿24位诸天菩萨，使神光寺焕然一新，佛土庄严。现神光寺占地面积2万多平方米，建筑面积5千多平方米。神光寺还连年被省民宗局评为“文明寺院”、“模范宗教活动场所”。

佛教文化园

神光山佛教文化园是兴宁市文化旅游园的重要组成部分，是三园一区一基地的重点项目之一。

神光山佛教文化园项目占地8.36公顷，计划总投资4.1亿元，主要包括神光寺、观音文化苑、神灯广场、佛缘精舍、魁星楼、祖师殿等六大不同功能的主体建筑，计划用五年时间，打造一个融人文休闲、客家文化、宗教文化于一体的精神信仰圣地，满足市民文化观礼、祈福的需求。据了解，神光山佛教文化园的建设得到了社会各界人士的大力支持，曾云枢、刘海云、赖运宏等社会贤达纷纷慷慨解囊，至目前，共收到捐赠善款2300多万元。

神光山佛教文化绵延近千年，可谓源远流长。当下欣逢盛世，国力充足，百业竞相，百废俱兴，所谓国家兴则佛教兴，以佛教文化为主题的旅游产业已成为投资热点。

建立神光山佛教文化园，国家支持，信众拥戴，是谓福德兼收。然佛教文化园工程浩大，非个人之力所能及。为此，敬望海内外诸方大德、护法善信、社会各界友人，共发善愿，慷慨解囊，聚沙成塔，共赴盛举，随缘乐施净财，方能成就大业。