童林是常杰淼创作的长篇评书《雍正剑侠图》（又名《童林传》）中的角色之一。

童林，字海川。祖籍为京南霸州童家村，人称“镇八方紫面昆仑侠”。童林因斗纸牌误伤老父，后在江西卧虎山巧遇尚道明、何道源，学得一身武功。协助年羹尧平剑山蓬莱岛、灭万龙藏峰岛、扫除聚英山，粉碎了英王富昌、十四皇子允禵、聚英山大寨主赵丕等人的反叛阴谋。多次救胤禛于危难之中，为其登基成为雍正皇帝立下汗马功劳。

身高八尺有零，穿的是土黄布裤褂，白骨头钮子大襟，脚底下白布高桶的袜子，大掖搬尖的踢死牛豆包大靸鞋，外罩蓝布大褂又肥又大，剪子股的小辫，相对红紫的脸面，真是生出来的浓眉阔目，鼻直口方，大耳垂轮，真是人字的脖子，太阳穴凸着眼睛怒着，腮颚膨显着精神百倍。

八卦柳叶棉丝磨身掌——又名八法神掌，童林的二位恩师尚道明与何道源所创，从喜鹊身上演化出来。

八法神钺——也是由尚道明与何道源所创，一招分八招，共计八八六十四式。

三百八十四爻尽命连环掌——八卦柳叶棉丝磨身掌后套。

三百八十四爻尽命连环钺——八法神钺后套。

阳招八仙剑——在云南蜜蜂岭童林二次学艺，由其大师伯“太虚上人”庄道勤所授。

阴招八仙剑——在于家庄童林换剑联姻，由其未婚妻“奇剑坤元子”于秀娘所授。

地行剑——共七十二路，乃是贵州娄家家传绝艺，由“地行仙”娄瑞奉父亲“太乙剑客”娄镇之命千里传艺。

子午鸡爪鸳鸯钺——

描述一，就如同护手钩，可没有那个钩。长约一尺二寸长，护手月牙，在月牙的护手上，一边一个尖子，在尖子底下，向着月牙，一边一个鸡爪钩。乃是一对，纯钢打造，利锐锋芒，此乃内家之兵刃。（出自《雍正剑侠图》十三部第一回“避严亲畏罪走异乡，入深山穷途遇剑客“）

描述二，只见这对兵刃不长，前后有两个月牙儿的鹅眉枝子。 在正当中是护手，其形好似半个圆圈儿，靠着手的两旁，有两个云字头儿，在云字头儿底下， 暗藏着两个鸡爪的钢钩。（出自《雍正剑侠图》十三部第四十七回，”贝勒府夜失宝烟壶，公主坟童林战三勇“。）

由文中两段描述可以判断出来，子午鸡爪鸳鸯钺的外型描写前后并不一致，描述一中可以看出来，是个类似于”护手钩“、”跨虎双拦“外型的兵器。而描述二中，其外型更像市面上双月牙交互组成的”子午鸳鸯钺“，只是在大月牙外刃上，一边一个鸡爪倒钩。

落叶秋风扫——也称秋风落叶扫，出自大夏禹王，长三尺三寸三分，到晚间有三尺三寸三分长的白光，可以斩妖避邪。此剑被禹王留在扬州禹王庙，镇压一丈青猿。至大明朝被通臂猿猴吴桢所得，塑封于家庙。以至大清国进关，顺治拜庙得剑，嗣后宫中作祟，张天师进京，镇压邪祟，遂将此剑赏与天师。天师不爱佩带宝剑，将相赠族弟太极八卦庶士张鸿钧，张鸿钧又传与庄道勤。童林蜜蜂岭二次学艺，被庄道勤所赠。

司马孝良《雍正剑侠图后套·聚英山》：童林最后建立无极门，并且根据阴阳八仙剑、地行剑、穿林剑等剑法，自创乾坤八仙剑，四十七岁时与妻子于秀娘携手归隐在江南，乾隆六下江南时也曾显露侠踪。

张庆升版《雍正剑侠图》：三教伏魔会结束后，与张方等人回到北京。

单田芳250版《童林传》：因未答应雍正杀十四皇子而反目，雍正毒酒害群侠，在武林同道的帮助下，童林和雍正等在北京举办香山擂，最后八十一门总门长欧阳修出面，童林等连夜逃出香山擂，远走塞外，靠打把势、开镖局为生。雍正死后，童林进入中原，成立无极门。

真人名为董海川（1797年—1882年）生于清代嘉庆年间，原名董明魁，清朝河北省文安县朱家坞村人。一般认为是八卦掌拳术的创始人和主要传播者。

董氏家族世代居住在山西省洪洞县，董俊曾任龙虎卫上将军左副元帅之职，明朝初年迁居河北藁城，其后代子孙连续五代均为武将，到第六代董良辅奉旨迁居雄县开口村，第十一代董冀北及以上五代均任保定后卫镇抚使。第十五代董宪周幼读诗书，并请众多名师学武，“必尽其术而已”，“艺既成，威名震河朔”。董海川与董宪周长时期形影不离，经常往来雄县与文安之间，串学访友于名武场，这对于董海川过早步入武林，同时对董海川以后创编八卦掌奠定了基础。据文安文史资料和雄县县志记载得知，董海川家族中，许多人均为武将，“将帅门第，武功渊源，机因实非虚言”。董海川身材魁梧，臂长手大，膂力过人，擅长技击。少时家贫，自幼嗜武，年轻时因误伤人命，奔走他乡。相传在安徽九华山得遇“云盘老祖”传授其技，创立了八卦掌。

清朝咸丰年间，董海川流落京师，有传为隐姓埋名成为太监到王府当差。至于为何当太监，历来说法颇多。一说是为了躲避命案当了太监；一说是捻军或太平天国所派来当卧底等等不一而足。

清同治四年（公元1865年），董海川至京师，初充清官宦官，旋因疾恶如仇，时露英气，引起同人猜疑而改隶肃亲王府。董初为散差太监，后升任七品首领职。肃王太监中有个叫全凯亭的，略解武技。一次偶然窥见董海川练习武技，慕董武功高深，跪求录为弟子。此后，董海川的拳技渐为人知，其术以绕圆走转为基本运动形式，区别于过去流传的拳术，武坛人士称之为“平日所未闻未睹者。”一些怀疑其术技击实用性的武技家，纷纷来与董海川较量。精于罗汉拳的尹福，擅长摔跤术的程廷华，善用连腿的史继栋，以大枪著称的刘德宽等少壮武豪，相继败在董海川手下。求为董门弟子。据董海川碑铭载：“十数武士围攻，手到皆疲”；“更有剑戟专家，特与公赛，公赤手空拳，夺其械，踏其足，赛者皆靡”；“尝游塞外，令数人各持利器，环而击之，先生四面迎拒，捷如旋风，观者群雄无不称为神勇。”董海川名声日隆，弟子口众。不数年，董海川始传的八卦掌，就流传到各地，在武坛形成一大流派。

同治十三年（公元1874年），董海川因老辞职，游居弟子家，专事授徒。“游其门者，常数十百人”；“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”。

一次，董海川来到辽宁，见一个道童在青石上练习穿掌，感到新奇，与之较量，竟败于小道童手下，于是拜童子之师毕澄道长为师，经过长期潜心研习，利用道家八卦图中的无极圈和乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个字（即八卦方位），从其变易之理中悟出了八卦掌。他善于吸取诸家之长，融会贯通，充实自己，他的技艺不断提高，臻于化境，成为八卦掌发展史上承先启后，继往开来的一代宗师。董海川下山后，行侠仗义，锄强扶弱，作过许多除暴安良之事，被官府追捕，乃自宫为寺人。后来投奔京师肃王府，任司膳太监。一天王府大排筵席，大厅宾客如云，一般侍者无法行动，而董海川运用八卦掌步法，上菜，斟酒，在人群中耸容穿行，举座皆惊，人们这才知晓他身怀绝技。

由于董海川爱打抱不平，引起武林中某些人的忌妒，一天深夜，某拳师携带手枪悄悄来到他的居室窗前。刚刚举起手枪。董海川已从打坐之处一跃而起，一掌将对方击于数丈之外。

光绪八年，董海川无疾而终。

董海川在王府当差时，因为一个偶然的机会才为人所知，一日，太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武，连战连胜，最后竟将一拳师掷于园网之上。是时董海川手托菜盘由此经过，立即飞身上网救起拳师。董海川遂与杨露蝉相斗，双雄对峙，胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户，桃李盈门，流传后世。董海川寿享高龄，监殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。八卦掌流传国内外，迄今不衰。董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。

董海川（明魁）祖父董博轩为董家十三代迁居河北文安朱家坞村，有二子：董守兴，董守业。其父董守业有三子：长子德魁，次子明魁，三子武魁。董海川幼时与堂兄董宪关系甚密，董宪喜文善武，必尽其术。受其影响，董海川嗜武成癖，与董宪形影不离，常往来雄县与文安以武会友。早年便在河朔地区响有威名。听长者讲，明魁幼时聪明过人，嗜武成癖，终日研文武二途，家传武艺一点既通，并秉性刚直，疾恶如仇，时为贫弱者打不平。青年时认求真谛，行走江湖，云游四方为不给家乡族人招惹麻烦改名“海川” 容纳江海百川之意。