紫微斗数,是以星宿配合九宫的术数来算命,是一种星相术,也是中国传统相术中的一支,因其
系统里以紫微星为诸星之首,故得名。该术认为人出生时的星相决定人的一生, 即人的命运:认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响,因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间
顺序。
发展历史
紫微斗数,据说是五代末期陈抟创造出来的,陈抟,又名陈希夷,相传当年吕洞宾在升仙之前将以二十八宿配合九宫的星命术传授给了陈抟。因为紫微星是诸星之首,后来陈抟便将这门术数命名为《紫微斗数》,并传给了他的弟子。
紫微斗数由唐朝的【琴堂五星术】及【十八飞星】合并改良而成。
在紫微斗数之前,琴堂五星术是非常流行的,而五星术和
子平八字术一样,采用
过节气排命盘的方法。具体原因是,每隔一甲子,太空中的这七颗星都会大致回归到之前所在的位置:
在“琴堂五星术”渐渐失准的时候,“紫微斗数”应运而生。与五星术采用的是“甲子轮回法则”和“金、木、水、火、土、日、月”七颗星不同,斗数使用的是“年度轮回法”,主体是“南北斗正曜”和“太阳、太阴”两星。
紫微斗数相对于八字四柱
推命而言,其渊源更早,而又是同源于《
周易》,故并称为中国传统
命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术包含天文地理风水五行,又具有注重社会环境、
人际关系的近代意蕴,在中国神秘预测文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“中华第一神数”。
紫微斗数在古代被尊称为“
帝王学”,明清时期在皇宫中设有“
钦天监”对其进行研究,能接触到紫微斗数的人只限于皇族中人或是由皇帝钦点的官员。这也就是为什么八字在中国民间流传较广,而紫微斗数却少为人知的原因。
后来随着
国民党入驻中国台湾,带走了大批有声望、财富的大贵族,其中也不乏封建皇族后裔,有关于紫微斗数的书籍也随之流入中国台湾。因此,中国台湾产生了大批对其进行研究的专家学者,致使紫微斗数在
港澳台地区的知名度比大陆要高得多,由于紫微斗数是秘传之术数,相对于八字推命而言。
紫微斗数虽在清末崛起,但随着时代变迁,紫微斗数于上世纪七八十年代之后在香港和台湾蓬勃发展,与
八字学并称中国近代命理学中的两大
显学,由于现代很多紫微斗数弟子将紫微斗数秘而不传的秘诀公之于众,紫微斗数且有凌驾八字学而上的形势。
推断步骤
(一)先天命盘推断步骤
1.首先分析各宫之首的命宫,其次分析福德宫,然后分析对宫(迁移宫),以及与命宫构成三方的另外两个宫:财帛宫和官禄宫,最后分析其余诸宫。
2.男命主要分析:命、身、财帛、官禄、迁移、福德、仆役、夫妻、兄弟等九宫,其中以命、身、财帛、官禄、迁移、福德六宫为最重要。女命主要分析:命、身、福德、夫妻、子女、父母、兄弟七宫,其中以命、身、福德、夫妻四宫最为重要。
3.看各宫的吉凶:本宫凶,则为根浅内乱;对宫凶,则为当头恶棒;三方凶,则为腹背受敌;邻宫凶,则为两邻相欺;本宫及三方皆凶,则为四面楚歌。
4.看四化,三吉化(禄、权、科)入命宫三方者增吉;化忌所落之宫,多有阻滞,吉者减吉,凶者更凶。若庙旺的吉星化忌,虽有阻滞,但经努力终能成功;若主星落陷,再逢化忌,则大凶。尤其若是主星被所入之宫的宫干引发化忌,则必有凶灾人祸。若对宫有化忌来冲,则更不好,主星旺吉尚可,若主星落陷且有煞,则凶。
5.凡主星落陷,加煞,又逢忌冲之宫(注:即对宫有化忌来冲)为最薄弱之宫,为破格;若三方四正又有主星落陷和煞星者更弱,往往是毁灭性的灾难,若大限、流年重叠到此宫,必主有灾。
(二)运限的推断步骤
1.星曜的作用,在命宫和运限(大、小限或流年)是有区别的,在本命盘起决定的作用,而在运限只起际遇、变化的一般作用。例如,紫微为帝王星,在本命宫须要百官朝拱,其本质高贵而独断专行;而在运限则不一定非百官朝拱不可,也无独断专行的本性,只显示其有才干,加百官亦显示其处事能力强,但具有高贵、高级的性质。如做事走高层路线,可遇高贵人等。又如,天机的本质为参谋、聪明机变,若天机在命宫,需要有聪明才智之星会合才能发挥作用;而在运限时,则不表示聪明,仅表示机遇、变化,但其依附权势的性质仍存在,逢贵人星而能得助变好。
若命宫、身宫的星情好,运限不好亦能过得去,即使逢少数煞星,亦主凶中有救,对身命无妨害。命好、身好、限好,主其人终生荣昌(假如命宫、身宫坐长生、帝旺之地,本宫又得吉星庙旺坐守及副星吉众,为命身坚强,再得三方四正及大小二限有众吉扶助,则为命好、身好、限好,定主终生荣昌)。
所谓“命衰、身衰、限衰,一生乞丐”,是指命宫居死、绝、空亡之乡,本宫又有落陷的凶煞坐守,三方四正及左右邻宫更有空、劫、忌、煞来会,而且大小二限又凶多吉少,则为命衰、身衰、限衰,定主其人终生贫贱。
所谓“生逢败地,发也虚花”,是指命宫居死、绝之地,则其人即使有发展也不持久,虚名虚利而已。
所谓“绝处逢生,花而不败”,是指命宫虽居死、绝之地,但得所入之宫的五行相生,或得众吉星生扶,仍为有救,不至于破败没落,或先败而后成,在困境中得到转机。
2.分析大限时,需将大限宫作为大限命宫,然后依逆时针顺序排列大限的其余十一个宫。接着也需要按照上面所说的分析各宫的步骤逐一进行。这时的四化所用的天干是大限宫的宫干。
3.分析流年时,需将流年干所在之宫作为流年命宫,然后依逆时针顺序排列流年的其余十一个宫。接着也需要按照上面所说的分析各宫的步骤逐一进行。这时的四化所用的天干是流年干和流年宫的宫干(但主要是流年干)。
4.同理,分析流月、流日、流时也如此进行。这时引发四化的天干分别是流月干、流月宫的宫干,流日干、流日宫的宫干,流时干、流时宫的宫干。
方法特点
紫微斗数的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终身的地位、人格、贫富、 休咎等,然后依次列出兄弟宫、 夫妻宫、 子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,排出命盘;进而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。
十二宫位
12宫分类
紫微命盘分为12宫:命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、事业宫、部属宫、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫、夫妻宫、兄弟宫。
其中命宫、福德宫、事业宫、迁移宫、财帛宫、夫妻宫为六强宫,代表当事人命运模式与发展;
父母宫、田宅宫、部属宫、疾厄宫、子女宫、兄弟宫为六弱宫,代表对他人的态度与期望。
作用解析
命宫:决定人一生的
人格特质,也会影响其他11个宫的特质。
父母宫:影响人的长辈缘分厚薄,以及其人内心对父母的期望,代表学习能力高低,还有外貌美丑。
福德宫:影响人的生活态度、
人生观、价值观、欲望强弱与福分,还有个人嗜好。
田宅宫:影响人对不动产拥有欲望与投资态度。
事业宫:影响人的事业发展、适合的
工作性质、升迁、创业、职场贵人运。
朋友宫:影响人和朋友的相处模式、交际范围,朋友的支援运。
迁移宫:影响人的交友及人际拓展能力、发展机运、贵人小人运。
疾厄宫:透析人的先天体质情况,以及人对健康的态度、重视程度。
财帛宫:决定人的财运、理财模式、赚钱能力以及承担风险能力。
子女宫:影响人对子女的期望、教育风格、
亲子互动模式、缘分深浅。
夫妻宫:影响人的感情模式、恋爱
婚姻观、情缘深浅以及喜好对象。
兄弟宫:影响人与手足的情缘深浅、互相扶持的程度。
空宫
紫微
命盘中并不是每个宫位都会填满
主星的,当命盘中某些宫位里面无主星落入的现象,就是“空宫”,需借助命盘对宫的主星来代入。
斗数分析法
从先天
紫微命盘来分析,
廉贞独坐
命宫,廉贞居于
庙旺之地,同时会坐文曲化科和煞星陀螺,命宫对宫
贪狼会照,贪狼为才华艺术之星,观此格局其人多半为人个性强,聪明伶俐,要求比较高,常以其身的标准去衡量他人,其人能力突出,有艺术细胞,女命廉贞独坐申宫,主其人端庄贤淑,事业家庭都能兼顾,其人斗志强,创劲足,但由于廉贞和贪狼都为桃花之星,其人异性缘一般较佳,在外多擅长交际,其人多貌美或者讲究打扮多桃花。
从
迁移宫来分析,迁移宫是贪狼入坐,同时会坐吉曜左辅天钺和煞星铃星,观此格局其人表现力强,在外人缘较佳,朋友较多,在外多同辈和年长女性贵人帮扶,其人多变动,不断有新的爱好和追求,常为转业、搬家而劳碌,在外辛劳,但劳中获益,经拼搏会有意外的成就,在外做事有计划有谋略,受异乡人欢迎,但由于迁移宫会煞星铃星,贪狼会照对宫廉贞都为桃花之星,其人在外多倾慕者,常多是非,自己也多烦恼。
从事业宫来分析,事业宫是天府武曲入坐,武曲天府居于庙旺之地,同时会坐吉曜右弼,武曲为财星,事业运佳,无论干什么都会有高的收入,事业晚成。对工作很踏实认真,有冲劲,不怕困难,不懈努力,武曲亦是变动之星,中途易遭解雇而另寻出路,由于事业宫武曲天府居于子宫,命宫廉贞,其人
事业心强,善于
经营管理,从事财税、大企业或公职较出色,会吉曜右弼,事业上朋友帮扶较多,地位高,容易名利双收,但由于事业宫对宫文昌
化忌会照,其人多文书麻烦,尤其其人从事职务宜秉公办理,不宜寻私逃税
谋取私利,容易惹上官司。
从
财帛宫来分析,财帛宫是紫微天相入坐,财帛宫三方四正会文曲化科,观此格局,紫微不算
正财星,财运不算旺,主财源充裕,财运稳定,因享受他人资助,或因
商誉信用进财,一生钱财不缺,但不一定很富裕。其善积储致富,财运亦好,有暴发机遇,在管理钱财上有自己的独特经营之道,观财帛宫会文曲化科,主得声誉后发财,主富足,偏财运好投机性的,如中奖,大都能富裕,钱财来源清白,用钱有计划,常有意外之财例如
酬金、奖金之财。
从
兄弟宫来分析,兄弟宫是
空宫,本宫有两颗煞曜火星地空入坐,由于兄弟宫是空宫借对宫太阳太阴入坐,兄弟宫不单单指自己的
兄弟姐妹,也指自己的朋友同事,观此格局,易受兄弟朋友拖累、伤害,所以和朋友不宜走的太近,宜保持一定的距离为佳,业主兄弟有损有灾。
从交友宫来分析,交友宫是太阳化权会太阴入坐,太阳化权入坐交友宫主男性朋友多,且多为老板、主管之流,由于太阳会太阴入坐,在外结交的新朋友男性和女性都比较多,并且朋友性格多样,但由于交友宫对宫有两颗煞曜会照,主容易被朋友伤害,也容易有口舌是非矛盾,所以不宜和初次结交的朋友走的太近。
从
田宅宫来分析,田宅宫是
天同独坐,同时会天马入坐田宅宫,天同重精神享受之星,不利购置田产,但与邻居关系好。有白手兴家的性质,可积财,财产先少后多,中晚年后财产丰厚,由于田宅宫有天马入坐,其人一生多半会多次搬动住宅,或者时常更换居住地公司或家中常装修更换布置。
从
子女宫来分析,子女宫是
天梁独坐,天梁居于陷地,子女温良孝顺,冷静稳重,学习能力较强,有领导
统率能力和社会声誉,不愿依赖别人,富文学艺术兴趣和才能,以技术立身,天梁的
原则性很强,子女很有个性和
主见,所以在教育上宜循循教导,容易形成叛逆性格。
从
福德宫来分析,福德宫是破军独坐同时会坐煞星擎羊,观此格局,其人做事果断,干脆利落,效率高,劳心费力,有开创和奋斗精神,勤奋不息,凡事亲为,不能享清福,多忧多虑。
从
夫妻宫来分析,夫妻宫是
七杀入坐,同时会坐吉星天魁和
文昌化忌,配偶个性刚强好胜,有踏实的
婚恋观,其人要求比较高,早婚不利,晚婚为佳,以配偶比自己年长为佳,有与异国、异省、异乡人通婚的可能,夫妻年龄有一定差距为佳,配偶精明有为,对自己助力大,但仍主婚前恋爱多波折,配偶在外多桃花也主配偶多文书合同麻烦。
从
父母宫来分析,父母宫是空宫,父母宫
本宫有吉星禄存入坐,由于父母宫是空宫
借对宫天机巨门
化禄入坐,观此格局,其人多半有良好的遗传或教育,但自己和父母之间缘薄,有
刑克,幼年时父母易有病灾,由于巨门化禄在父母宫,父母也主自己工作上的上司领导,所以自己可以多和比自己大一辈的人交往,多半会给自己带来不错的机遇或进财的机会,巨门代表嘴巴,也主其人靠口舌生财,例如开口性质的工作。
从
疾厄宫来分析,疾厄宫是天机巨门入坐,同时疾厄宫会坐煞星
地劫,天机巨门入坐疾厄宫,
木克土,一般主肝胃不和而引起
消化不良、反胃气痛、胸闷腹胀、
头晕等症,患
肠胃炎的机会更大,肝、胃先天功能较弱,多加注意保养,之前通过一个人的
手相来看,身体处于
亚健康状态,先天
元气不足肠胃多疾。
俗话说,
一命二运三风水四
积阴德五读书。命运就是趋势,算命就是预测趋势,指导众人趋吉避凶,顺势而为,这才是命理预测的意义。
特点
紫微斗数一般以学排盘为先,排盘序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星,再安其余星曜,然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
1、紫微斗数可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面地预洲一个人一生错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密既相对容易、程序化,义变化演绎,有较高的数理性和深刻性。
紫微斗数并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱流行,正因如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性迷信性。
主要流派
紫微斗数在流传过程中分为南北两派。
北派紫微,先取紫微命宫,再用十八飞星加紫微星共十九星所躔宫位之庙、乐、旺论人吉凶。
南派紫微,先定紫微躔宫,然后依次逆布紫、阳、武、贞、狼、臣、破北斗七星,再顺布府、阴、相、梁、杀、机、同南斗七主星,更有若干副星,列出星盘,按庙旺陷失及各星所躔宫位论人吉凶。
紫微斗数在古代曾一度流行,其典籍《紫微斗数三卷》却见于《道藏》之中,可能是因此术吸取了某些道教思想之故。
文化内涵
紫微斗数是涵盖
周易五行、
星象学、
风水学、统计学,社会学、心理学等众多内容,好比是中医,既有周易五行也有统计学和
药理学,紫微斗数更多的讲究,心理决定性格,性格决定想法,想法决定行为,行为决定命运,命运决定成败。
紫微斗数作为中国传统命理学的重要理论,紫微斗数并不是孤立存在的,而是将中国文化与哲学的许多核心概念融入了整个命理体系,古代阴阳学说、五行学说、干支理论,甚至是源自印度的占星术,都融会贯通其中,为紫微斗数积淀了丰富的文化内蕴。
学习方法
紫微斗数易学难精,最好是有师傅领入门,否则只通过自学很难有所建树,毕竟紫微斗数历来都是秘传,外面市面上的紫微斗数书籍也少之又少,在中国大陆很难看见,而在中国台湾和香港
澳门相对多一些,但命理书籍价格都是很昂贵的,因为都是门派内秘传不宣的口诀,现如今公之于众因为有知识产权的保护自然有他贵的道理,而市面上的紫微斗数书籍又多是古文,所以想自学,恐怕不是很简单的事。
21世纪以前很多人看到紫微星,在十二宫就认为紫微代表是最好的,其实21世纪的社会却不一样了,紫微斗数为什么会是帝王之术,原因是斗数是用来为皇家选定人才,选未来的接班人,以及
文武百官的选用,自然奥妙很深。
由于21世纪的社会环境人文社会已经和古代有很大的不同了,紫微斗数在预测推演上也应该与时俱进,例如,现代社会环境比较开放,男女都也不是那么保守了,所以在用紫微斗数推断婚姻上,应该把男女
未婚同居后分手都应按照离婚来看,而不能简单的把领了
结婚证才当作已婚。
相关区别
紫微斗数与八字
算命并不是同一种术数,四柱算命是用天干地支进行推演,但同源于《周易》。
紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性,伴随着世界性的“
易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮,在中国台湾、中国香港、
东南亚、海外华人世界等地蔚然成风。
南北斗星曜与五星的区别
南北斗星曜的“年度轮回”相对于五星的“甲子轮回”,有如下优势:
1、紫微斗数安星的误差更小。200年前的阴历2月17日跟2014年2月17日相比,南北斗等星在星空中的位置都是相同的,即使有偏差,也是极小,小到可以忽略不计;
2、紫微斗数只看太
阴历,根本不需要过节气,因为节气是按太阳的位置来排的,紫微斗数的
星曜排布只以紫微星的位置来排,跟太阳的位置没有任何关系。而紫微星的位置几乎是不动的,
北宋时紫微星离【正
北天极】差6度,而现今【只差1度】不到,可见1000年的时间过去,紫微星仅仅只变动了5个度数,这在
星盘中是可以忽略不计的(一个宫是30度)。
3、紫微斗数并不重视太阳的具体位置,因为在紫微斗数的创立哲学里,太阳是否跨过了
黄经315度、当天是否已经立春都不影响南北斗正曜的排布。所要看的,无非是研究出生时是白天还是夜晚。
紫微斗数是从“五星术”中吸取到星曜安宫的算法,又从“十八飞星”里面吸取到“星曜实质化”的论命法则,还加入现实中的许多重要元素,三者合一而成。
相关典籍
紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派。北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录;南派四卷本《紫微斗数》,直到明朝嘉靖年间才由地理学家罗洪先刊刻流传,即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》,现为研究紫微斗数的第一手资料,但都是清同治时期的刻版。
由于紫微斗数
预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少,留下的著作就更少。较为流行的紫微斗数典籍是大约是200年前的《斗数全书》与《斗数全集》,包括《
四库全书》里的斗数篇,还有一些著名的赋文,如《太微赋》《骨髓赋》等等。