联结是心理原理的一个重要概念，阐述样本的形成机制。 联结是神经元的功能，建立样本与丘觉意义对应关系，丘觉是先天遗传的，先天不与客观事物相关联，或者说不与样本相关联，需要通过联结建立与样本的生理联系。初生婴儿在样本的建立过程中，同时建立样本与丘觉意义对应的联结，当联结形成后，样本就能点亮丘觉产生对客观事物的意识。

联结是在先天的神经功能的基础上后天完成的，联结的对象可能会因环境不同而不同，但联结这一功能的后天形成是水到渠成、不可逆转的，是神经系统后天发育的必然过程。联结是通过联结纤维将样本、丘觉连成功能一体，联结纤维是先天存在的，并在后天的联结过程中得到进一步的生长发育到定形。遗传性和联结性是人类意识的本质特性，人的联结性进化地极为彻底，是人与动物的本质区别所在。

联结是意识形成的核心环节，意识的形成过程也是心理的形成过程，分为以下两个时期：

联结期是人性形成的关键时期，在人出生后的几年里完成，在这个时期的婴幼儿形成与环境相适应的特性，决定了人的社会性。初生婴儿处在人类环境中，形成具有人性的联结，如果处在非人类环境中，也必将形成非人类的习性，如被狼扶养大的婴儿具有的习性会与狼相一致。狼孩的习性是人社会化的结果，虽然出现偏差，仍然属于人性，狼孩是人而不是狼。1920年在印度发现两个由狼抚育的女孩，大的7、8岁，小的2岁。这两个狼孩生活习性与狼一样，用四肢行走，夜晚活动，怕火、光和水，午夜像狼一样嚎叫，人们将狼孩救回后，虽然教育多年，仍然与正常人差异非常大。此外人们还发现过熊孩、豹孩、猴孩以及羊孩、猪孩，生活习性都与抚育他们的野兽一样。人和动物都有丘脑，人与动物的丘觉遗传决定性、联结决定性是人与动物的本质区别。

几年的联结期之后，在数十年的生命期限里都属于这个时期，是联结的延伸、优化期。这个时期又可细分为多个时期，关系性格、气质、智慧、才能、学识以及家庭、工作、事业、成就等人生的方方面面。

1.联络。 清 唐孙华《冬日书怀》诗之三：“夜聚晓则散，联结实有徒。” 梁启超《论商业会议所之益》：“盖将有所竞争於外，必先有所联结於内。”

2.联系。 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“战争与和平既互相排斥，又互相联结，并在一定条件下互相转化。” 秦牧《长河浪花集·湘阴热潮记》：“ 楚国诗人 屈原的故事是和它联结在一起的。”

3.结合；连接。 陈毅《六国之行》诗：“ 开罗枢纽地，联结 亚 、 非 、 欧 。”如：画一条直线把这两点联结起来。

4.结合在一起。

【辨析】联结·连接：从词性上看，都是动词。但“连接”更有使动意义。绳子断了，把它连接起来。就有“使断了的绳子重新连接起来”的意思。

从方式上看，“连接”重在“衔接”，就是互相接连在一起，而且连接的方式具体明确。 “联结”重在“结合”。由于某种因素的作用，使二者之间有了密切的联系是比较抽象的。例如，“锦州是联结东北和华北的战略要点” 。

从涉及的对象上来看，“连接”的两个事物，一般都是具体可感的；而“联结”所涉及的事物，一般都是比较抽象笼统的。