狼孩是指从小被狼攫取并由狼抚育起来的人类幼童。世界上已知由狼哺育的幼童有10多个，其中最著名的是印度发现的两个。狼孩和其他被野兽抚育的幼童又统称为野孩。

1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚上，就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。其中大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到1929年。这就是曾经轰动一时的“狼孩”一事。

如果狼孩在出生时不属于先天缺陷，则这一事例说明：人类的知识与才能不是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。从出生到上小学以前这个年龄阶段，对人的身心发展极为重要。因为在这个阶段，人脑的发育有不同的年龄特点，言语的发展可能有一个关键期（发音系统逐渐形成比较稳定的神经通路，以后要重新改变，非常困难）。错过这个关键期，会给人的心理发展带来无法挽回的损失。因此长期脱离人类社会环境的幼童，就不会产生人所具有的脑的功能，也不可能产生与语言相联系的抽象思维和人的意识。成人如果由于某种原因长期离开人类社会后又重新返回时，则不会出现上述情况。这就从正反两个方面证明了人类社会环境对婴幼儿身心发展所起的重要作用。

罗马历史学家提图斯·李维这样描述了罗马建城的传说：埃涅阿斯的后代在阿尔巴·龙加城统治了300多年后，到了第15代国王努米托尔在位时，变故发生了：国王的兄弟阿穆留斯篡夺了王位。阿穆留斯生性残暴，野心勃勃，因为害怕哥哥的后代报复，他杀死了侄子，并强迫侄女西尔维娅去做不许结婚的女祭司。他以为这样一来，他的哥哥就不会有后代，他的政权也就稳定了。但是西尔维娅违背了他的禁令，她与战神玛尔斯相爱并悄悄生下了一对双胞胎。听到这个消息，阿穆留斯又惊又怒，他下令处死侄女，并让奴隶将双生子扔到台伯河去，以防止他们长大后复仇。河水把装着双生子的篮子冲到岸边，孩子的哭声吸引了正在河边喝水的一只母狼，它奔到孩子们身边，不仅没有伤害他们，反而慈爱地舐干双生子的身体，把他们带回山洞，用自己的奶喂养他们。不久，一位牧羊人发现了这对孩子，把他们带回家中抚养，给他们分别起了名字，哥哥叫罗慕路斯，弟弟叫勒莫斯。兄弟俩从小苦练武艺，慢慢长成了两个健壮勇敢的青年，同时，在他们的身边逐渐聚集起一群牧人、流浪者和逃亡的奴隶。一次偶然的机会，弟弟勒莫斯发现了他被赶下台的外公，知道了自己的身世。他和哥哥决定为自己的母亲和舅父报仇，除掉阴险狡诈的阿穆留斯。这时，由于阿穆留斯的统治残暴，大家对他早已恨之入骨。罗慕路斯两兄弟同心协力揭竿起义，起义军的队伍日益壮大，暴君阿穆留斯终于得到了应有的惩罚。报完仇后，兄弟俩却出人意料地把政权交还给了自己的外公，决定带领自己的人马建立一座新的城市。而新城市的地点就是他们出生时即遭抛弃的地方——帕拉丁山丘。在决定由谁来做城市的主宰时，神谕告诉他们要由看到的预示成功的飞鸟来决定。勒莫斯站在阿文廷山上看到了6只秃鹫，罗穆路斯站在帕拉丁山上看到了12只秃鹫。后者的数字更幸运，但勒莫斯是最先看到征兆的人，结果兄弟间发生了争吵，罗穆路斯最终杀死勒莫斯，成为新城的国王。他在犁上套上一对雪白的公牛和母牛，围着他选定的城址——帕拉丁山丘走了一圈，划出深深的犁沟。这道曲线便确定了城墙的位置，被围起的地方称为“顺城圣区”，城墙被视为神圣之物。新城建城之后，罗慕路斯顺理成章地用自己的名字为它命名为“罗马”。

狼孩刚被发现时，生活习性与狼一样；用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃）；不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎。卡玛拉经过7年的教育，才掌握4、5个词，勉强地学几句话，开始朝人的生活习性迈进。她死时估计已有16岁左右，但其智力只相当3、4岁的孩子。

此外，人们还发现过熊孩、豹孩、猴孩以及绵羊所哺育的小孩。他们也和狼孩一样，具有抚育过他们的野兽的那些生活习性。20世纪70年代，印度又发现了一个狼孩，人们正在进一步研究，试图揭开狼孩生活的全部秘密。

关于被遗弃在森林里长大的小孩，其中最有名的，就是1797年法国大革命时代，猎人从森林里找到了一个17岁的男孩，由于长久隔绝于人类社会之外，找到他时已变成“野兽般的孩子”。曾引起学术界的广泛注意，并进行了多方面的科学研究。这个野男孩死于40岁。经过长期人为的训练，他终于被“驯化”了，“失尽了他的动物行为”。1976年出版的《阿威龙的野男孩》一书，介绍了这个野男孩被发现的概况。

至20世纪50年代末，科学上已知有30个小孩是在野地里长大的，其中20个为猛兽所抚育：5个是熊、1个是豹、14个是狼哺育的，其中最著名的即本文开首讲的印度“狼孩”。

2007发现的狼孩

莫斯科惊现狼孩 手脚像狼爪常嗥叫

俄罗斯警方在俄罗斯中部一个山区发现一名“狼孩”，他具有狼的生活习性：像狼那样嗥叫，像狼那样吃东西，手指甲和脚趾甲就像狼爪，而且爱咬人。他已成功利用野外生存技能逃走，警方和医学人士担心，他会成为病毒和传染病的来源。

生活习性和狼相似 手脚像狼爪

这个“狼孩”是当地村民在俄罗斯中部卡卢加省的一个偏远森林中发现的，那是一群狼的领地。当时天气很冷，他正蜷缩在一个用树叶做的窝中睡觉。村民们将发现一个“野外生物”的事情报告给警方。

医生们惊讶地发现，他的生活习性和生活方式与狼非常相似。他移动的时候腿部呈半弯曲状，显然与他经常与狼一起奔跑，一起寻找食物有关；他有着非常坚硬而锋利的牙齿，如果被他咬到可能非常危险；他的手指甲和脚趾甲长得非常像狼爪。

年龄不止10岁 有很高智商

医生们立即对他进行了检测，并惊异地发现他的实际年龄可能超过10岁。而且他似乎有很高的智商，只是不会讲俄语或者其它的人类语言。

警方称，当有人叫他的时候，他根本没有任何反应。而当医生给他衣服的时候，他迅速弹跳起来冲入走廊，然后闯进他的房间，狼吞虎咽地吃起食物，就像一只动物那样。

呆在医院仅仅24小时后，“狼孩”躲开医院安全人员的监控，利用自己的“野外技能”逃走了。警方认为，他可能在莫斯科地区游荡。一名医生说：“我们甚至还没有完成对他的检查，我们只是成功地给他洗了个澡，剪掉了他的指甲，抽取一些血液样本。由于生长环境和心理问题，他可能非常危险，他还可能成为病毒和传染病的来源”。

“莫格利”很多

医生们推测称，这个狼孩可能已经在野外生存好几年了，没有人能够确定他的真实身份。其实，这类狼孩的例子在俄罗斯并不罕见，据说有很多不幸的孩子被父母抛弃，又很幸运地被狼群收养照料。他们被称为“莫格利”，是根据迪士尼《森林王子》中的主角名字而来的。

这些“莫格利”大多用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃素食而要吃肉，并且不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃；他们不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎；大多数“莫格利”的智力只相当3、4岁的孩子。此外，人们还发现过熊孩、豹孩、猴孩以及绵羊所哺育的小孩。他们也和狼孩一样，具有抚育过他们的野兽的那些生活习性。

至20世纪50年代末，科学上已知有30个小孩是被野兽抚养长大，其中20个为猛兽所抚育：5个是熊、1个是豹、14个是狼。（李金良）

柬埔寨狼孩丛林生活18年

据《泰晤士报》2007年1月19日报道，一个肮脏不堪、赤身裸体的女子偷吃丛林中伐木工人的大米时被捉住，人们都叫她“狼孩”。一名男子见到她后竟然立即认出“狼孩”是他18年前丢的那个女儿，他早就放弃了寻找的念头，没想到在父女会以这种形式重逢。

这名女子是2007年1月13日在柬埔寨一偏远地区发现的，头发很长而且粘结在一块；她不会说话，只会发出咕哝声和尖叫声；脸上挂着被捕获后的惊恐表情，怕人。但是一个叫索罗（Ksor Lou）的男子表示，他一眼就认出，这就是他在她8岁时丢失的女儿。小女孩名叫罗查凤（Ro Cham H'pnhieng），是在1989年失踪的，当时她正在放牧水牛。索罗找不到女儿后，便认为她已经被野兽吃掉了。当村上有人说，伐木工人捉到了一名赤身裸体的女人，他决定去看一看。

令他惊异的是，他从她胳膊上的一处伤疤认出了她，这是她小时候被小刀割破留下的。这个结局对这位父亲来说是件天大的喜事，但对他女儿来说就不同了，她拒绝穿衣服，也不会用筷子吃东西，害怕任何靠近她的人。她不愿洗漱，还想尽办法，试图逃回丛林。因为她不会用语言说话，所以她不可能告诉人们她是谁或者她如何生活。

身为警察的索罗说：“改变这一切很不容易，但生活正在前面等待着她。”他对未来非常乐观，据说18日——发现她的第六天这位女子的行为有了一点提高。索罗说：“如果她不睡觉，就坐在那里左看看右看看。”

伐木工人是在柬埔寨东北部靠近越南边界的拉坦纳基里省奥亚道地区发现这名女子的，该地区距离首都金边有200英里（320公里）。索罗说：“我看到她时，她光着身子，像猴子一样向前弯曲着身体行走，她瘦得皮包骨头，一直在哆嗦，不停地捡地上的米粒吃。她的眼睛红得像老虎的眼睛。”

奥亚道地区警察局局长毛山描述这名女子是“半人半兽”，他说，她白天睡觉，晚上清醒。当地官员也都认为这个女人是索罗的女儿。来自这个偏远地区并不详细的报道，这名女子多年来一直独自在野外生活。但是据18日的另一篇报道，她被捉住时还有一名赤身裸体的男伴跟随着她，配有一柄弯刀。她的胳膊上有一些被遭捆绑留下的标志，这表明她可能是被绑架，沦为奴隶多年。

抓住这名神秘女人是一个很偶然的机会。当时一名伐木工人发现自己餐盒中的食物不见了，感到很奇怪，因为这个林子里并没有其他人。他站起来，到林子里转了转。警官查邦桑介绍说：“那名工人决定察看一下四周的情况，很快就发现了一名赤身裸体的人。她看起来像个丛林野人，偷偷地跑到这里来偷他的米饭吃。”

于是，这名男子叫来了一些朋友，好不容易才捉住了这名女子。警方打算将这名女子送往医院检查一下身体，进行验血，以确定她的出身，但村民都确信她就是罗查凤。其实，隐居丛林在柬埔寨并不鲜见，在几年内战里，有很多高棉人躲进了丛林。2004年，一部分逃进丛林的前难民在20多年后才走了出来。他们穿着树皮和树叶，并不知道战争已经结束。他们在丛林隐居期间共生下了22个孩子，有几个孩子一直到长大成人，也没见过外人和外面的世界。（杨孝文）

据美国《自然史》杂志1976年4月号刊登的一篇书评说，“狼孩”的发现者、孤儿院的主持人辛格在他所写的《狼孩和野人》①一书中，详细地记载了他和妻子一起如何努力把这两个像狼的女孩转化为人的经过，书中还附有美国人类学家津格的评论。

①此书于1947年出版，1966年再版。

像印度“狼孩”这种野兽抚育人类幼童的事例绝不止一件。1875年时，著名的瑞典生物学家林耐所著的生物分类著作中，就记载了关于野兽抚育孩子的事例：如1344年在德国黑森发现的被狼哺育长大的小孩；1661年在立陶宛发现的与熊一起长大的小孩；及1672年在伊朗发现的为绵羊所哺育的小孩。据传中国古籍中也记载过有关“狼孩”的事例。上海《少年报》编辑部知识组的同志，还为本文提供了一个很有趣的资料——据伊拉克《笛子报》1978年第339期报道：

一批医生和心理学教授正前往肯尼亚首都内罗毕，去研究一个曾在猴群中生活过的男孩。

这个男孩是布隆迪的一些村民发现的。发现时，他全身赤裸，身体大部分长着毛，用四肢爬行、跳跃。村民们经过一段紧张的追赶，才把他抓住。他先被送到一家精神病医院，住在肯尼亚的一家医院里。

人们给他起了个名字叫“约翰”。已确定他现年八岁，是在森林中与家人失散或是家里人全部遭难后独自留下的。猴子们见到他很高兴，把他当自己的孩子来抚养，并保护他免受其他动物的伤害。

在被发现后的一段时间内，他学习了两脚行走，由于回到人类中生活，性情也变得温顺了。但是，他还不会说话。起初他只吃香蕉，慢慢地他已习惯吃人们所吃的各种食物。

人们会问：这些“狼孩”回到人类社会后是怎样生活的？他们和正常的孩子有些什么不同？

据记载，本文提及的印度“狼孩”刚被发现时用四肢行走，慢走时膝盖和手着地，快跑时则手掌、脚掌同时着地。她们总是喜欢单独活动，白天躲藏起来，夜间潜行。怕火和光，也怕水，不让人们替她们洗澡。不吃素食而要吃肉，吃时不用手拿，而是放在地上用牙齿撕开吃。每天午夜到清晨三点钟，她们像狼似地引颈长嚎。她们没有感情，只知道饥时觅食，饱则休息，很长时间内对别人不主动发生兴趣。不过她们很快学会了向辛格的妻子去要食物和水，如同家犬一样。只是在一年之后，当阿玛拉死的时候，人们看到卡玛拉“流了眼泪——两眼各流出一滴泪”。

据研究，七八岁的卡玛拉刚被发现时，她只懂得一般6个月婴儿所懂得的事，花了很大气力都不能使她很快地适应人类的生活方式，2年后才会直立，6年后才艰难地学会独立行走，但快跑时还得四肢并用。直到死也未能真正学会讲话：4年内只学会6个词，听懂几句简单的话，7年时才学会45个词并勉强地学几句话。在最后的3年中，卡玛拉终于学会在晚上睡觉，她也怕黑暗了。很不幸，就在她开始朝人的生活习性迈进时，她死去了。辛格估计，卡玛拉死时已16岁左右，但她的智力只相当于三四岁的孩子。

此外，关于狼孩是否需要回归人类社会及如何回归也引发了人们的不同观点。有观点认为，与其让难以接受人类社会的狼孩经历痛苦的融入过程，不如顺其自然，毕竟狼孩的人身权益也是应该受到尊重的；而反对此观点的人认为，让狼孩接受人类社会是保障他们人身权益的前提。两种观点的争论至今伴随狼孩问题存在着。

“狼孩”的事例告诉了我们一些什么呢？

我们知道，人类学和心理学工作者往往通过对高等类人猿的观察和实验，来探索人类语言、智力及许多社会行为和习性的形成过程，而人类儿童与动物共同生活的意外事例，却提供了少有的机会，通过对这一类特殊情况下的人的观察和研究，可以得到很有价值的资料。

人类社会实践的产物

首先，“狼孩”的事实，证明了人类的知识和才能并非天赋的、生来就有的，而是人类社会实践的产物。人不是孤立的，而是高度社会化了的人，脱离了人类的社会环境，脱离了人类的集体生活就形成不了人所固有的特点。而人脑又是物质世界长期发展的产物，它本身不会自动产生意识，它的原材料来自客观外界，来自人们的社会实践。所以，这种社会环境倘若从小丧失了，人类特有的习性、他的智力和才能就发展不了，一如“狼孩”刚被发现时那样：有嘴不会说话，有脑不会思维，人和野兽的区别也混灭了。

这里也应当指出，“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈，因此当“狼孩”回到了人类社会中，必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼孩”尽管似乎成了野兽般的生物，但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立行走，更没有学会说话。

儿童时期对人类身心发育很重要

其次，“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上的重要性。人的一生中，儿童时期在生理上和心理上都是一个迅速发展的时期。例如仅就脑的重量而言，新生儿平均约390克，9个月的婴儿脑重560克，2.5岁到3岁的儿童脑重增至900～1011克，7岁儿童约为1280克，而成年人的脑重平均约1400克。这说明在社会环境作用下，儿童的脑获得了迅速发展。正是在儿童时期，逐步学会了直立和说话，学会用脑思维，为以后智力和才能的发展打下了基础。“狼孩”由于在动物中长大，错过了这种社会实践的机会，这就使她们的智力水平远远比不上同年岁的正常儿童。

人的智力的发展历史

再次，正如个体发育史是它的种系发展史简短的重演一样，人类幼儿智力的成长过程也反映了从猿到人漫长历程中人的智力的发展历史。由于缺乏社会实践活动，“狼孩”未能学会直立，不得不用四肢爬行，使得她们的发言器官——喉头和声带的运用受到阻碍，发不出音节分明的语言。更重要的是，由于脱离人类社会，印度“狼孩”自然不会有产生语言的需要。此外，她们总是四肢爬行，面部朝下，只得从下方摄取印象，不可能使头脑获得较其他四脚动物更多的印象，这一切根本地阻滞了她们智力的发展。“狼孩”的事例从反面深刻地反映了，人类起源过程中如果没有直立行走和语言的形成，人类祖先就不可能实现由猿到人的转变，而直立行走和语言的形成却又离不开最基本的实践活动——劳动。所以狼孩给人们以深刻的启示：没有劳动，也就没有可能实现从猿到人的转变！