舜华是指
木槿花，出自中国古代第一部
诗歌总集《
诗经》中的《
郑风·有女同车》一诗，原文是：有女同车，颜如舜华，意思是：有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。
此诗主旨，《
毛诗序》以为是刺郑国的太子忽不婚于齐，说：“太子忽尝有功于齐，
齐侯请妻之；齐女贤而不娶，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。”
朱熹《诗集传》以为是“淫奔之诗”。依《
毛序》的观点，“有女”之女与“彼美”之女应是两个人，清
钱澄之《
田间诗学》说前一人为太子忽所娶陈女，后一人为齐侯之女。从诗中叙陈女只言其色，叙齐
女则兼言其德，木槿花又花期不长几点来看，这种观点是可以成立的。依朱熹的观点，则无法解释“
同车”、“
佩玉将将”这样的“威仪盛饰，昭彰耳目”(
赵文哲《媕雅堂别集》)。本文认为这是一对贵族青年的恋歌，诗中以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
中国有句古话：“
情人眼里出西施。”在诗人看来，他的女友真是“细看诸处好”，美不可言。这位女子姓姜，在家里排行第一，用今天的话说，就是姜家的大姑娘。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的
环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《
诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是本诗的主要特色。
全诗分为二章，每章六句，字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，
朱熹《诗集传》谓“
叶芳无反”，用
反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”、“都”属于一个
韵部。《
说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶
户郎反”，即音杭（hánɡ） ；“英”字“叶於良反”，即音央(yānɡ)，皆与以下的“将”、“忘”属于一个韵部。从
首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。
此诗二章，自
宋范处义《
诗补传》以下皆以之为
赋体。也就是说它是用叙事或
铺陈的方法进行描写的，但必须指出，作者在叙写时是饱含感情的。这一点在朗读时便自然而然地感受得到。本诗对于美女的描写，摹形传神，对后世影响很大，清
姚际恒《
诗经通论》指出
宋玉《
神女赋》“婉若游龙乘
云翔”、
曹植《
洛神赋》“
翩若惊鸿”、“若将飞而未翔”等句显然都是滥觞于此。