花札（はなふだ），又名花斗、花牌、花纸牌。一般两人玩的叫“こいこい（Koi-Koi）”。据传，花札起源于日本安土（织田信长） ·桃山时代（丰臣秀吉），直到江户（德川家康）后期才最终定型。牌面的画的图案没有较大改变，非常统一。

花札由于其规则简单，花色漂亮，所以受到了人们的喜爱。你所看到的图案是于18世纪日本江户时代完成的浮世绘风格图案。

纸牌游戏是在安土桃山时代，由当时葡萄牙的48张游戏牌流传到日本。日文“かるた”（歌留多、骨牌）一字是源于葡萄牙语“carta”，意思为纸牌。天正时期已在本土生产，被日本称为天正札，现今尚存当年的纸牌。当时每次颁布政令禁止纸牌游戏，民间就会变更牌面设计以避禁令。在不断重复“上有政策，下有对策”的环境底下，产生了各式各样的牌面设计，花札也在变化的当中诞生。

因为赌博的闭锁性与当时物品流通的实况，在全国普及的纸牌游戏，亦在各地产生了各式各样的地区规则，牌面设计也跟着这些地区规则而变更。这些纸牌又称为“地方札”。

传说花札的诞生是因为田沼意次的禁令。自此之后12张×4组的牌因隐藏数字还有组别而改为4张×12个月份，图案则以教育用的歌留多〈纸牌游戏〉为基本。

从江户时代进入明治时代后，虽然花札解禁，但明治政府以“骨牌税”寓禁于征，全国各地生产地方札的纸牌工厂相继破产，于是地方札消失，各地的地方规则亦因此失传。

花札共48张牌，每4张构成一个月，共12个月。这48张牌可谓日本文化的缩小版，不仅隐含着日本世风、祭祀、各种行事、仪式、风俗，甚至隐含了教育寓意。

一般两人玩的叫「こいこい（来来）」，两人以上玩的有「花合わせ」、「八八花」等。除此之外，日本各地都有各种独特的玩法。

睦月（Mutsuki）、松与鹤

“光”的纹样是1/4的太阳、一只鹤和松树。这里用太阳象征新年日出，鹤祈祷家族的健康长寿。1月牌中出现松树是源自日本风俗“门松（ かどまつ）”，因为日本人在正月1月1日开始的一个星期，用松树枝装饰自己家的玄关，以此迎接祖神和洪福。而且鹤（つる ）的开头音，恰好承接“门松”的末尾音，这也是日本风俗。

另外除了8月月亮和12月梧桐，都有5分的青色和红色的“带”，这东西是叫“丹册”的一种纸。日本的传统诗句“俳句”，就是写在这“短册”上，大小约36cm*6cm。再看它的颜色，红色对于日本人来说是喜庆、祥瑞。所以从1，2，3月中的红短看出，这几个月份对日本人何等喜庆。

如月（Kisaragi），梅与莺

纹样中有喜鹊和梅花。出现梅花是因为2月份开始茨城以及日本其他等地都将在梅花公园举行梅花祭。喜鹊则是日本人亲熟的鸟类，甚至东京地区还有叫“莺谷”的地名。但是作为候鸟，喜鹊4月份才迁徙到日本，为何出现在2月，还无定论。也许是为了遵守喜鹊的发音Uguisu和梅花的Ume之间的头韵关系吧。

弥生（Yayoi），樱与幕

由于是樱花绝景的时节，所以3月份的纹样全部被樱花占据。樱花的“光”牌下画着的是名作幔幕（まんまく）的布幔。幔幕在喜庆活动时使用，也许这个布幔后边是斟酒观花的赏春客。

卯月（Uzuki），藤与燕

黑色胡枝子。实为藤树。四月的日本举办藤树祭。藤树在诗语中象征夏天，10分牌中的燕子也是经常在诗题中出现，受日本人爱戴的鸟类。胡枝子可做成笤帚。

皋月（Satsuki），菖蒲与八桥

兰花，其实这不是兰花，应该是剑兰。紫色的剑兰作为观赏植物，多在阴湿处盛开，诗语中象征夏季。10分牌里各有3根摆成T字形的小棍和红头小棍，这分别是为了方便赏花而架设的小木桥（やつはし）以及支撑木桥的桥墩。桥的一端还站着一个人，但未能装进这1英寸大小的牌幅。

水无月（Minazuki），牡丹与蝶

牡丹不但是表现夏季的诗语，而且它还象征高贵，所以能在很多日本人的家徽中看到牡丹的踪影。画中同时出现花和蝴蝶，这是东方的惯例。但是韩国画中，从不把蝴蝶和花放在一起，这是因为唐太宗送往新罗的牡丹图中没有蝴蝶。另外6，9，10月份各有5分的青短。在日本，青色暗示着忧郁。据说这是因为日本的6，9，10月是暴雨台风肆虐的月份，和各地出现灾情有关。

文月（Fumizuki），萩与猪

7月的4张牌中，只有在10分牌中出现一头野猪，其余都只是胡枝子。出现野猪是因为7月是捕猎野猪的月份。

叶月（Hazuki），芒与月、雁

因为8月份不但是赏月（おつきみ）的月份，也是大雁迁徙的月份。韩国花牌中黑色的是山，10分牌里白色部分则是天空。而且韩国花牌的8月中没有绘上草，日本花牌绘有草。注意到8月的花牌中没有任何一种5分牌，也许正值秋收，人们无暇诗歌娱乐吧。

长月（Nagatsuki），菊与杯

因为这个月的日本有菊花祭。10分牌中出现刻有“寿”的酒盅，这反映了自9世纪平安时代的“9月9日喝菊花酒，穿上菊花衣服会长命百岁”的日本传统观念。此外菊花图案是日本王权的象征。酒盅（さかずき）和菊花（きく）遵守末韵规则。

神无月（Kannazuki），红叶与鹿

10月是看枫叶的季节、捕鹿的打猎季节。10分牌中的枫叶和雄鹿正反映了这点。鹿（鹿；しか）和枫（枫；かえで）的末韵和头韵一致。

霜月（Shimotsuki），小野道风、柳与燕、电

11月的图案比较特别，20分的“光”牌中出现一个撑伞的人、蜿蜒的溪水、一只青蛙；10分牌里出现的是披着花衣的燕子。撑着伞戴着斗笠的是日本书法家之一的小野道风。感动于青蛙爬树的坚韧意志而画上青蛙的吧。

师走（Shiwasu），桐与凤凰

20分的“光”牌中，绘有一只像母鸡一样的鸟和红薯一样的东西。黑色像红薯的图案是泡桐叶，这点在日本的花牌比较醒目，梧桐叶也是象征幕府将军的图案、则代表日本国立公立学校。还有那只怪鸟，其实是一只凤凰，象征幕府将军的坚毅品格和地位。可以知道日本人为什么喜欢泡桐了吧。

有的花札制作得非常的精美，只要拿着牌在手上，就能感受到18世纪日本当前的浓郁文化。

20点牌（光牌）

共5张，分别是松上鹤、樱上幕帘、芒上月、柳间小野道风、桐上凤凰。

10点牌（种牌）

共9张，特征是上面画有动物或物品的牌。

5点牌（短牌）

共10张，特征是上面画有一种叫“短册”的带，容易识别。其中，红带上有写字的叫“赤短”，紫色带的叫“青短”。红带无字就是普通的“短册”。

1点牌（杂牌）

共24张，特征是只画出植物的牌。

9月的菊上杯在种类上分类为10点牌，有些时候会被同时视作10点与1点的牌来计算。

在开局之前需要决定“亲（先手）”和“子（后手）”，玩家各抽取一张牌，然后以这张牌“代表的月份大小”为据，月份最小的玩家为亲。

对局开始。由亲方洗好牌后，按子、场、亲的顺序两张两张发牌，每人得八张，场中亮八张（正面朝上）。剩下的牌摞好扣在旁边，称作“山札”。这时要检查场中的牌，如果有三张同月的牌，则要把它们叠在一起。如果出现四张同月的牌，则此局流局（即谁也不赢，重开一局）。

回合正式开始，亲方首先出牌，打出的牌如果与场中的牌有同月的，就把它们摞在一起，如果没有，就放到场中；然后从山札上取一张牌，同样的，如果取的这张牌与场中的牌有同月的，就把它们摞在一起，如果没有，就放到场中。最后将摞起的那几张同月的拿回，按花色分类排好（以花札不同种类排放），亮在自己面前。然后是子方出牌，流程相同。就这样进行下去。（注：若场上有两张同月的牌，你只能吃走其中一张。若吃到场上三张同月的牌，就可以直接将四张全部拿走）

如果手中拿回的牌出现“役”的组合，这时就可以叫“あがり（agari、完成）”来赢得这局了。胜方将作为下一局的亲。

若结算后“役”的组合总分超过7点以上（包含7点），那么他原本的成绩将会×2计算。

游戏的挑战性在这里：如果我拿到了役牌组合，但又嫌役小（分少），可以叫“こいこい（koikoi、继续继续）”来继续战斗（没有次数限制）。这样下次再拿到新的役组合时再结束牌局，就可以得到更高分了。不过，如果手牌打完后双方还没拿到新的役，则此局流局；或是在你准备拿下一个役之前，对方先拿到了一个组合并宣布结束当局，之前积累的役全部无效。对手结算该役分数并×2（こいこい失败的惩罚）。

双方各打12局，以最后积累的总得分最多的一方为胜。

因役牌型在各个地区规则不同，故对局前先讨论好。

另外，在任天堂网站上，还介绍了以下两种组合。

注：

1.“赏花一浮白”与“赏月一浮白”可在对局前讨论是否加入该组合。

2.如果开局时某玩家手中的牌出现以下情况，则该局算作此玩家胜利。

(1)手牌中有同一个月份的4张牌。（手四，6点）

(2)8张手牌中只有4个月份，且每个月份的牌均为两张。（くっつき，6点）

3.这里以任天堂的こいこい所规定的规则为主。

09年日本动画《夏日大作战》中，花札成为了最后决斗中的武器，从此，女主角夏希玩花札时的美丽形象也深入人心，在继《落语天女》《咲～saki》之后，又将日本的传统文化推向了广大年轻观众。

日本虚拟歌手镜音双子的《八八花合战》。

游戏王ARC-V中，同调次元的德松长次郎，使用著名为花札卫，以花札为主题的牌组。