褓负商（朝鲜语：보부상），又称负褓商，是朝鲜历史上对
行商的称呼，由“褓商”和“负商”组成。“褓商”指贩卖装饰品等工艺品的行商，负商指贩卖生活日用品的行商。褓负商产生于
高丽王朝末期的
恭让王时期，
朝鲜王朝初期已形成褓负商行业，其后又逐步加强行业组织，在
封建社会中对活跃社会经济和城乡物资交流起了一定作用。
褓负商虽然都是分散到各地流动贩卖的，但组织严密，集体精神很强，若有重大事件，则即刻下发“沙钹通文”，使全国褓负商短时间内集中在一起，共同行动。褓负商与
朝鲜政府关系密切，在李成桂开国之时，赵浚召来数万褓负商来援，得到李成桂的嘉奖，褓负商也从蓬头被允许绾发髻、戴凉笠，且在凉笠上插白棉花二朵以装饰，随身携带木棒。在
壬辰倭乱、
丙子胡乱时，褓负商活跃于军饷转运、敌情侦查、通信事务及组织义兵等方面，立下很大的功劳，也更贴近了与封建政府的关系。1866年
丙寅洋扰时，褓负商又出力甚多，当时的摄政者
兴宣大院君李昰应为了嘉奖褓负商，遂下令设褓负商厅，以其长子
李载冕为统领。
闵妃集团得势后，
闵泳翊又成为褓负商的“都班首”。1883年又设立“惠商公局”，作为褓负商的专门机构，正式划入体制内。1885年又改为“商理局”，负商为左团，褓商为右团，后又改为左社、右社，总办均为
闵应植、
闵泳翊等闵氏外戚。到19世纪80年代时朝鲜有褓商10万人，负商8万人。
由于褓负商得到朝鲜政府的庇护，由此“成群结队，恣行不法，乱类多附之，贻弊郡邑者，往往有之”，“士族之无耻者多投之，横行闾里，甚至夺人妻妾，掘人坟墓，攘夺财货，凌砾官吏，京乡骚然，莫敢谁何”。在民众中的形象也逐渐变差，如1882年
壬午兵变时，
大院君就散布褓负商在
闵泳翊的率领下从
兴仁之门进京屠城的消息，以致“满城男女惊惶奔走，呼号登南北山，山为之白”。大院君打开武库，令人民取任意武器防身，导致大量褓负商被民众所杀，牵连许多无辜的人也被打死。后来
甲午农民战争、
独立协会运动时期，褓负商又成为朝鲜政府的打手，被认为起反动的历史作用。