谭世宝
山东大学历史文化学院特聘教授
谭世宝(保) ,男,中国香港人,在历史语言研究、佛教史、澳门史、中国古代思想史、中国古代史等上有特长和研究。历史语言研究所任教授/所长 硕/博士生导师
个人档案
谭世宝(保) 男 职称:教授/所长 硕/博士生导师
出生年月:1950年4月
籍贯:中国香港
学历:
1982年 中山大学 历史学学士
1987年 山东大学 历史学博士
2000年 香港理工大学 哲学博士(语言学方向)
所属机构:历史语言研究所
任职简历
1982-1984 广州中山大学历史系 助教
1987-1988 广州市社会科学研究所 助理研究员
1989-1991 香港能仁书院哲学研究所 教授/博士导师
1991-1993 澳门大学中文系 讲师
1993-2000 澳门大学中文学院 助理教授 (曾兼任学院硕士课程主任/学术委员会主席/校学术委员会委员)
2001-2002 香港理工大学中文及双语学系 研究员
研究成果
历史语言研究、佛教史、澳门史、中国古代思想史、中国古代史
著作与教材
1.《汉唐佛史探真》,中山大学出版社广州, 1991 年
2.《澳门历史文化探真》,中华书局,北京, 2006 年
3.《金石铭刻的澳门史》, 广东人民出版社,广州,将于 200 6 年出版
4.《悉昙学与汉字音学新论》, 中华书局,北京, 将于 200 6 年出版
合作编撰工具书
1.《中国历史大辞典上海辞书出版社, 2000
2.《中国历史大辞典 . 魏晋南北朝分册》 上海辞书出版社, 2000
3.《辞源》(修订本) 商务印书馆,北京, 1983
主要论文
在中国大陆和港、澳、台地区发表论文近百篇(1979-2006),主要有:
1. 对伯希和“ Macao 说”误译误批之解析, 《历史研究》,北京, 2004 年第 6 期
2.“ 普天之下 ” 的澳门,究竟属哪国之土?,《中西文化研究》,澳门理工学院, 2006 年第 1 期
3. 澳门莲峰庙碑刻钟铭的一些新发现,《文物》,北京, 2004 年 12 期
4. 切、反、反切等词考辨,《中国古典文学与文献国际会议论文》,成都, 1999.9。刊入川大汉语史研究所编《汉语史研究集刊》第三辑 . ,巴蜀书社,成都,2000 年
5. 陈寅恪《四声三问》新评,《纪念 陈寅恪 教授国际学术研讨会论文》,中山大学,广州, 1999 年。收入会议论文集,浙江人民出版社,2000 年
6. 汉字切字要法的产生与发展成初探,中国音韵学国际讨论会,徐州师范大学,2000。收入《中国音韵学研究会第十一届学术讨论会、汉语音韵学第六届国际学术研讨会论文集》,香港文化教育出版有限公司, 2000 年
7.《敦煌俗字研究导论》略评,敦煌学国际研讨会(香港大学) 2000。收入会议论文集,新文丰出版公司,台北, 2000
8. 敦煌守温韵学残卷之研究,敦煌学国际研讨会(甘肃敦煌研究院), 2000。收入会议论文集
9. 略论佛教的语言文字政策及其伟大成果 ,《佛学研究》,北京 , 1999 年 11 期
10. 悉昙字音与汉字字音分析之关系 ,王尧编《佛教与中国传统文化》,宗教文化出版社,北京,1997
11. 略论佛典中的对音详略增减问题,项楚编《敦煌文学论集》,四川人民社, 1997
12. 佛教诸经论的悉昙字母入华传播概述,中国敦煌学国际研讨会,杭州大学, 1997
13. 汉译悉昙文字的一些问题研究,《中国文化》十三期,北京,1996
14. 佛经翻译传意史中一个障碍的破除,《语言与传意》,海峰出版社,香港, 1996
15. 汉文献中的“胡本”与“梵本”考辨,庆祝敦煌研究院 50 周年敦煌学国际讨论会论文, 1994.8。载《敦煌学国际研讨会文集》宗教文史卷下,甘肃人民出版社 2000 年,兰州
16. 敦煌写卷 S.1344 ⑵号中所谓鸠摩罗什法师《通韵》之研究,第 34 届亚洲北非国际学术议论文,香港大学, 1993。载《中国文化》 10 期, 1994 ,北京
17. 澳门三大古禅院之历史源流新探,《文化杂志》,42 期,澳门文化局,2002
18. 略论惠能开创的南禅宗与净土教的盛衰因果,《六祖惠能思想研究》之二,学术研究杂志社, 2002
19. 澳门佛教与民间宗教,邓开颂主编《澳门通史简编》的第十六章 (中国社科院副研究员华方田协助撰写) ,河北人民出版社, 1999 年 11 月
20. 澳门三大古禅院与内地的关系, 广东省社科院、中国社科院等联合主办“澳门与内地关系研讨会”论文,珠海, 1999 年 11 月
21. 略论惠能所创南禅宗风的前因后果,《六祖惠能思想研究》,学术研究杂志社, 1997
22. 澳门妈祖阁庙的历史考古新发现,《学术研究》, 1996 第 9 期,广州
23. 澳门大三巴牌坊的一些雕刻内涵初探,《澳门研究》 1996 年 4 期,澳门基金会澳门大学
24. 从佛教入华与中国传统礼俗文化之相互影响变化史看未来,“佛教现代化”学术研讨会论文,台湾佛光大学, 1994。刊《澳门佛教》
25.《佛教大藏经史(8 ─ 10 世纪)》读后,饶宗颐编《九州岛学刊》(敦煌专号) 3 ,香港
26. 牟子理惑论撰年新探,《 纪念陈寅恪教授国际学术讨论会文集》,中山大学出版社广州, 1989
27. 道安所撰经录考辨,《山东大学学报》, 1989 第 1 期,济南
28. 澳门与中西关系史上的一些画、像、照探真,“ 16 — 18 世纪的中西关系与澳门”国际学术讨论会, 2003 ,澳门
29. 莲峰庙的一些历史传说及所见的“文物”之去伪存真,《文化杂志》,46 期,澳门文化局,2003,春季
30. 清代有关中外贸易的一些绘画之内容与史实探真,“中国海外贸易与海外移民史”学术讨论会,2002,深圳市。收入该会议论文集
31. 汪柏对澳门开埠与明清岭南社会发展的功绩,李丽如主编《澳门论学》,法律出版社,北京,2001
32. 对汪柏与中葡第一项协议的再探讨,《文化杂志》,40/41 期,澳门文化局,2000
33. 濠镜澳、澳门与 Macao 等的名实源流考辨,《文物》, 1999 年 11 期,北京
34. 濠镜澳与 Macao 等词考辨, 1999 年北京中国人民大学主办“迎澳门回归,语言与文化学术研讨会”报告。收入会议论文集,北北京教育出版社, 1999 年 12 月
35. 明末与清末的澳门政策的对比研究,《东方文化》, 1999 年 6 期
36. 澳门开埠的若干历史问题,《学术研究》 1999 年 8 期
37. 对澳门妈阁庙、望厦村等一些传说的透视 — — 兼对徐晓望先生的商榷作一些响应批评,《中国政法大学学报》澳门研究专号, 1999 年 1 月
39. Macao 、 Macau (马交)与澳门、马角等词的考辨,《文化杂志》中文版 35 期, 1998 年夏季,澳门文化司署。简本刊《开放时代》 1998 年 6 期,广州
40. 敦煌文书《南华真经》诸写本之年代及篇卷结构探讨,陈鼓应编《道家文化研究》第 13 辑,三联书店,北京, 1998
41. 关于开埠前澳门半岛上的“村”的传说探真,《学术研究》, 1996 年 7 期,广州。又载《文化杂志》中文版 26 期,澳门文化司署, 1996
42. 澳门大三巴牌坊“圣母踏龙头”雕刻之内涵探秘,《澳门教育、历史与文化论文集》,学术研究杂志社,广州
43. 论妈祖信俗的性质及中国学术与宗教的多元互化发展,《学术研究》, 1995 年 5 期,广州
44. 略论黄宗羲与臣节问题,纪念黄宗羲国际学术会议论文,浙江社科院,余姚。1995.8. 载《开放时代》,1996 ,7-8 ,广州。载吴光等编《黄梨洲三百年祭》,当代中国出版社, 1997
45. 中国“海派”之奋发进取史略说,《开放时代》 1995 年 7 、 8 月号,广州
46. 钱柳论衡──《柳如是别传》读后,《柳如是别传与国学研究》,浙江人民出版社, 1995 年
47.《论语》 2.7 章的“孝”、“养”、“敬”, 1992 年澳门中国哲学会儒学会议论文,载于会议论文集及《鹅湖 - 疑义索解 -- 兼评 < 中国文化的深层结构 > 一些看法》,《学志》第十期, 1993 ,台北
48. 拍车考,《辞书研究》,上海辞书出版社, 1986
49. 西魏大统十三年计账户籍文书之研究,《历史论丛》第 6 辑,齐鲁书社,济南, 1986
50. 袁祟焕籍贯再考辨,《学术论坛》 1985 年 6 期
51. 扶桑国之研究史及流派述评,《 学术研究》, 1985 年 4 期
52. 袁崇焕手书条幅辨伪,《 广州研究》, 1985 年 1 期
53. 袁崇焕籍贯广东东莞水南乡考,《广州研究》, 1984 年 6 期
54. 执金吾与中尉源流考,《学术研究》, 1984 年 2 期
55. 扶桑木是现实什么植物,《学术论坛》, 1984 年 1 期
56. 太平天国玉玺读法商榷,《学术研究》, 1983 年 6 期
57.《论元后》,载《德州师专学报》 1993 年第 3 期
58.《汉书勘误一则》,载《史学月刊》 1993 年第 3 期
59.《读史一得》,载《中国史研究》 1993 年第 2 期
56.《简论秦汉之际的纵横家》,载《黄淮学刊》 1994 年第 1 期
57. 车裂考,《学术论坛》, 1982 年 4 期
58. 太平天国的玉玺辨伪,《太平天国史新探》,江苏人民出版社,南京
59. 太平天国没改六经为六韵,《学术论坛》 1981 年 4 期
60. 也谈“文艺复兴”一词的含义和译法,《世界历史》 1980 年 5 期
61. “礼不下庶人,刑不上大夫“考辨,《广西民族学院学报》 1979 年 4 期
62. 粤方言自造(定)的一些方言字形音义问题略论,“首届汉语方言书写国际研讨会” 2002.6 ,香港理工大学
63. 殷墟卜辞的“夒”字的原始形音义及其衍变考辨,《中国语文研究》 2003 年 1 期
64. 汉语的“巴”系词族源流考 ——以粤、湘方言、普通话及古汉语为中心,第一届中国语言文字国际学术研讨会,香港大学,2002
65. 广州、香港的一些粤方言词考辨 ,第九届国际粤方言学术研讨会,暨南大学,2001 年
66. 粤语用词的一些隐性避趋情况钩沉索隐,香港语言学会年会, 2001 年
67. 略谈汉语拼音的字母规范与计算机输入的统一化问题,语文现代化与汉语拼音方案国际学术研讨会, 2001
68.《汉语大字典》的一些宇词注音释义补正,第二届汉语史学术研讨会,四川大学汉语史研究所,2001.10
69. 古语及方言词拾零,《信息网络时代中日韩语现代化国际学术研讨会论文集》,香港文化教育出版社,2000 年,香港
70. 略论汉唐时期的文字情况及文字政策的历史地位,中国中古社会历史变迁国际学术讨论会,南开大学,天津 ,2000.8
71. 略论清朝康熙乾隆的同文政策及其结果,满族学国际研讨会, 1999 年 12 月,北京
72. 利玛窦《中国传教史》的一些译文考辨 ,《世界宗教研究》, 1999 年 4 期
73. 从《小取》看“仁者爱人”、“白马非马”等命题的逻辑,《哈尔滨师专学报》, 1999 年 4 期
74.《说文》崇殷商之举证,《学术研究》, 2003 年 9 期
75. 惠能开创的佛教革命在中国和世界的历史意义,《韶关学院学报》, 2005 年 4 期
76. 略论惠能开创的南禅宗与净土教的盛衰因果,《佛学研究》, 2004 年 13 期
77. 粤方言“老豆(窦)”及相关字词考释,《语丛》,澳门语文学会, 1991-1992
78. 秦始皇的“车同轨、书同文”新评,《中山大学报》 1980 年 4 期(《新华文摘》 1981.2. 转载、《光明日报》 1981.1.25.3 版报导、 1981 年《历史学年鉴》也记载)
79. 楚山绍琦大师所行选佛制度的源流及其意义初探 (合著) ,纪念楚山禅师诞辰 600 周年学术研讨会论文集,成都石经寺, 2005
80. 略论唐玄奘《 大唐西域记》的中国本位(或中心)的意―― 兼与唐道宣《释迦方志 》的印度中心论比较分析(合著),第三届国际玄奘学术研讨会论文集,成都大慈寺, 2006
81.《太极图》及《太极图说》的源流以及古今理解的差异评述,《“太湖论道”国际学术研讨会论文集》,无锡, 2006
82. 菩提达摩的“佛祖西来意”与惠能的南禅宗创立发展,《“ 菩提达摩与禅宗 ”国际学术研讨会论文集》,广州, 2006
83. 复兴原始儒家思想对于现代中国和世界的意义略说,《第三届儒学国际学术研讨会论文集》,澳门, 2006
84. 略论香山与澳门的政治与宗教文化关系,香山文化 学术研讨会论文集,中山 . 珠海 . 澳门,2006
85. 略论 惠能对 玄奘 的中国本位思想的继承与发展 (即将刊于《学术研究》,广州, 2006 年 12 期。)
86. 苍颉造字传说之谜新探,(《文史哲》, 2006 年 4 期。)
87. 略论傅斯年的历史语言研究,《傅斯年与中国文化》,布占祥、马亮宽主编,天津古籍出版社, 2006
出版图书
获奖情况
1. 2006 第二十次山东省社会科学优秀成果奖二等奖
2. 2005 广东省社会科学联合会 “ 首届澳门人文社会科学研究优秀成果奖 ” 论文三等奖
主要社会兼职
1996 年 --1998 年 澳门博物馆特约专题研究员
1996 年 --1997 年 澳门文化司署研究奖学金支助研究者
1997 年 --1999 年 四川大学中文系的博士论文校外评审员
2002 年 --2003 年 澳门文化司局研究奖学金支助研究者
2005 年 -- 山东大学宗教、科学与社会问题研究所兼职教授
参考资料
最新修订时间:2023-12-13 21:04
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