赵景深（1902年4月25日—1985年1月7日），曾名旭初，笔名邹啸，祖籍
四川宜宾，生于
浙江丽水，中国戏曲研究家、文学史家、
教育家、
作家。
人物经历
赵景深少年时在安徽芜湖读书。16岁时就开始在杂志上发表故事、散文，28岁时已经出版了35部著作，有翻译文学、童话、散文，有诗集、民间故事研究。其中一本《中国文学小史》是当时清华大学入学考试唯一指定的参考书，因为运用了诗歌般的语言，突破了过往同类书籍的枯燥，畅销20余版。然而年纪轻轻就有着这般成绩的赵景深并非科班出身，也没有接受过文科大学的正统训练。他走入文学研究完全是靠着一颗童心，由兴趣引路，通过坚持和毅力在文学世界里自学成才，如他后来所说：“我对于文学，只是觉得好玩，日久就成为嗜好，如同吸烟喝酒的人喜欢烟酒一样。烟酒也与我无缘，我是拿文学来替代烟酒的。至今我仍然觉得文学好玩，所以我对于我所做的工作只感到趣味盎然，不大会感到疲倦。”爱好文学，或许多少与赵景深的出身有关系。1902年，赵景深生于浙江丽水，祖父在当地任地方官，衙署内书架无数，赵景深从小就生长在这书堆里，又跟着家里人学吟诗作对，自小打下良好的文学功底。后来迁居安徽，在教会小学、教会中学读过书，锻炼了英文书写的能力。1919年夏天，赵景深北上进入天津南开中学。当时，“五四”运动刚过去不久，师生们都受新思潮影响，国文教师洪北平常会选胡适、陈独秀、蔡元培、梁启超诸家的白话文给学生读，从他那里，赵景深第一次知道了浪漫主义和自然主义，也第一次知道了托尔斯泰、莫泊桑。
1920年考入天津棉业专门学校。1922年秋任新民意报社文学副刊编辑，并任文学团体绿波社社长，同
焦菊隐、
万曼等编《微波》《蚊纹》《
绿波周报》等刊物，并向郑振铎编的《儿童世界》《文学旬刊》投稿。1923年加入文学研究会。1924年秋到
湖南第一师范任教，同
田汉、叶鼎洛等编辑《潇湘绿波》杂志。1924年翻译了安徒生的童话《
皇帝的新衣》《
火绒匣》《白鹄》等。在商务的《少年杂志》上发表。是较早把
安徒生作品介绍到中国读者的翻译家。以后还翻译了俄国作家
契诃夫、
屠格涅夫等人的作品。
1925年回上海，任
上海大学教授。1927年任
开明书店编辑，并主编《
文学周报》。1930年开始任
北新书局总编辑，直至1951年。 1930 年还曾主编《现代文学》，并任复旦大学教授。1933年受
郑振铎的影响和鼓励，从创作与翻译转而研究古代戏曲与小说，活学勤奋，成果丰硕。仅戏曲研究主要著作即有《宋元戏曲本事》《元人杂剧辑选》《
读曲随笔》《
小说戏曲新考》《元人杂剧钩沉》《明清曲谈》《元明南戏考略》《读曲小记》《戏曲笔谈》《
曲论初探》《
中国戏曲初考》等10余种，计数百万字。又曾为研究生及报社讲习班开设《
中国戏曲史》《中国古代戏曲理论批评史》等课程。1942年曾主编
《戏曲》。解放后一直在复旦大学任教。
为打破单纯从剧本与文献阐释
昆剧历史、评论作家作品的研究方法，40年代拜昆剧名旦
尤彩云、
张传芳为师，苦学8年，又与友人
俞振飞、
徐凌云及“传”字辈演员相互切磋。凡建国以来有关改革与振兴昆剧的重要活动，无不积极参加。1956年11月上海主办第一次南北昆会演，任艺委会成员兼剧本组召集人。1957年4月在上海市文化局的支持下，集管际安、叶小鸿、段光尘、朱尧文等业余活动家，积极鼓励社员去电台、学校、工厂
彩串演出，同时发动全家粉墨登场。主编出版《谈昆剧》《关于唱曲用的曲谱》《唱曲偶记》《昆曲的鱼模韵》等，帮助群众认识昆剧，扩大昆剧的社会影响。
人物轶事
桃李满天下
赵景深除了担任复旦大学教授外，还曾任上海市政协委员、农工民主党上海市委委员。他一生著作等身，桃李满天下。赵景深受父亲影响，从小酷爱文学，尤其喜欢童话。他18岁时就在当时的《少年杂志》上发表童话处女作《国王与蜘蛛》；1919年在天津
南开中学读书时，开始陆续翻译、出版《安徒生童话》，成为介绍安徒生童话到中国的第一人。中学毕业以后，赵景深做过教员、行政秘书等职，工作很不稳定。1925年到上海后，赵景深开始一边当中学教员，一边主编《
文学周报》。1930年前后，由于他的论著和译著在学界和社会上产生的影响，被复旦大学聘为教授，同时兼任
北新书局总编辑，从而出版了大量
鲁迅著作，这在当时的环境下，是需要相当胆量和魄力的。
中国古代小说
当时赵景深受
鲁迅和
郑振铎的影响，在文学上的主攻方向开始转入中国古代小说、戏曲以及其他
通俗文学方面，从上世纪40至60年代，共出版专著十多种，成为海内外闻名的元明清文学和通俗文学研究专家。1929年，赵景深倾心翻译的《柴霍甫(即契诃夫)短篇杰作集》8大卷100万字终于完成。也是这一年，他的妻子不幸病故。一年后，赵景深与
北新书局总经理
李小峰的妹妹李希同再婚。赵景深的一生俭朴，不吸烟、不喝酒，他的收入除家用外，多半用于买书。与那些藏书家不同，他并不专门搜求名贵版本，所藏大抵以通行本实用书为多。这些书他自己阅读，也愿意借给别人利用。“文革”期间不少教授的藏书是遭到抄没的。但赵景深的藏书遭到的不是抄没，而是“封杀”。正是这“封杀”，保护了他的大量藏书。到了“文革”后期，教授们几乎全关进了“牛棚”，赵景深也未能幸免。复旦大学有一幢最小的宿舍楼，被“红卫兵”权充“牛棚”，专门关“牛”。“红卫兵”每天领着“牛”早晚请罪，并强迫他们从事各种劳作，还发给他们人手一册“汇报簿”，规定每天要写
思想汇报，“晚清罪”时必须缴上去。可是赵景深却千篇一律地只写“劳动日记”，从来不写思想汇报。“红卫兵”训斥了几通，有一回还用
藤条抽他的背脊，但他依旧还是写“劳动日记”。后来他们也无法可想，只得不了了之。
捐赠
一生致力于古代戏曲及小说之研究，并竭力搜求古代戏曲、小说、民歌、鼓词及民间小曲等文学资料，所得有不少传世罕见之抄本及孤本。一有心得，则详为批注，版框上下均有题识。逝世后家属遵其遗愿，将所藏图书连同平生著作全部捐献给
复旦大学图书馆，计线装书2 195种8 052册，中文平装书9 000余册，外文书200余册，共计2万余册，文学、戏剧类占一半以上，并多新文学作品之初版本。复旦大学图书馆为之编有《
赵景深先生赠书目录》2册，并辟出专架陈列。
赵景深藏书最完整的时候达三万册，编有藏书目录九本。这在现代学人的私人藏书中，也是颇具规模的。尤其难能可贵的是，赵景深尽管嗜书、爱书如命，但与众不同的是，对前来借书的学生、同好，特别是青年，他总是慷慨支持，从不吝啬出借。有时买书还常买双份，一份便是专门供人借阅。对真正的研究者，赵景深更主动热情地敞开图书，提供方便，而且借书数量不限，时间不限，一切从中得益。曾有一位日本学者慕名前来，希望拍摄他收藏的几本珍贵资料。赵景深不仅为他一一取出，而且为他一页页翻检，协助他顺利翻拍。这让那位专程来沪的日本专家深为感动。
王骧教授曾赋诗赞颂道“文坛巨擘老人星，著作等身至可钦。更有一桩人罕及，藏书肯借见胸襟”。
赵景深一生主编和参与编辑过几十种刊物和
报纸副刊，自然会收到各地读者、作者寄来的大量来稿。对这些来稿，他十分重视，认为都是作者的心血，无论作品写得如何，作者终究付出过一定的劳动。对于作者投稿希望录用的心情，他十分理解，因此他每稿必亲自审阅，只要来稿稍有可取之处，他必为之修改润饰，尽量刊登。如果实在不能用，赵景深也复信指出不足之处，并且予以鼓励。对于来信求教者亦是如此。1980年，有一位美国教师要去北京大学进修，出于对赵景深的景仰，希望来上海拜访，于是就冒昧写了信。赵景深很快用蝇头小楷给与回信，欢迎他们上门，愿意帮助他们，此事令他们感动不已。赵景深死后葬在无锡
青龙山。每年清明时节，除了亲人外，他的不少学生也会去为他扫墓，祭奠致哀。“六十余年，培育英才遍世；半千万字，著编书籍等身”——这是赵景深墓志铭上的俳句，这也是他的真实写照。
艺术才能
热衷于诗歌创作
赵景深先生是上世纪30年代很有成就的文人。他不以诗人名，但却是
徐志摩的追随者，曾经热衷于诗歌创作，第一本诗集
《荷花》出版于1928年，那时他才26岁。在天津，他有一些同门诗友，包括
焦菊隐和
于赓虞。赵景深童心可掬，又爱好民间文学，创作多带有童话色彩。他的散文与他编的书都有诗意。 赵景深写过不少小说，也不以小说家名。有人把他归之于海派小说家。他的第一本小说集《栀子花球》，也出版于1928年，作品平易而洋溢著浓郁的时代气息。赵景深也不以翻译家名。他译契可夫、
格林与安徒生童话都为时很早。他花了相当工夫为国人按年介绍世界文学，连鲁迅先生也提到在外国文坛资讯方面得到他许多帮助。这也是他一生为人作嫁工作的一部分。赵景深更不以文献家名。他在考证、校勘上所花的精力与功绩，值得文坛永远感谢。
《雍熙乐府》探原，《词林摘绝》与《
雍熙乐府》《雍熙乐府》与南戏等等考索，都证明中国老一辈学人对于学术的痴情与严肃态度。在小说考证方面，他也取得了相当的成绩。
将令与鼓励
赵景深的本行是戏曲曲艺。他依照
郑振铎的将令与鼓励，在1937年就出版了《大鼓研究》与《弹词选》。后来写了
《弹词考证》与十多本戏曲论著。他一辈子醉心戏曲，被推选为
上海昆曲研习社社长。在《我与文坛》一书中，他描写在顾仲彝家和他自己家，与
田汉、
熊佛西等的唱曲自娱活动，不仅令读者怡神悦目，也提供了研究中国戏曲的正确途径。赵景深最后一部戏曲专著《
曲论初探》开创了戏剧理论批评史的先河，在那部书中，先生对民间戏剧，特别是明代的民间戏曲加以特别的注意，这方面可以看到赵景深突破传统观念的勇气与视野的开阔。
个人成就
丰富的戏曲史料
纪念赵景深逝世10周年纪念封
60年来，赵景深搜集了丰富的戏曲史料，以严谨的治学
态度，考证作家生平、作品本事与版本渊源，并有重要的发现。他还重视并强调民间戏曲的地位和作用。他系统研究前人戏曲理论，为中国戏曲批评史的研究开辟了道路。他还致力于古典小说、民间文学和曲艺的研究，青年时代创作过小说、诗歌。他对民间文学和童话的研究开始的较早。这方面代表作有《童话的讨论》《童话概要》《民间故事研究》等。对中国古典戏曲小说的研究很有成就。30年代有《小说闲话》、《
小说戏曲新考》等文章及《中国小说论集》《小说论丛》等专著行世。解放后致力元明清戏曲史的研究。
戏曲方面
赵景深在戏曲方面，也有着卓越的成就。赵景深在复旦做教授时，年方28岁。他教戏曲，尤其注重理论与实践的结合。他会唱20多种地方戏曲。为深入理解昆剧的艺术
生命与魅力，他曾拜名旦张传芸为师，学艺8年。50年代时，赵景深在中文系开设元明清文学课程。为使学生对中国传统戏曲有感性的认识，曾多次亲率“赵家班”（他的夫人、女儿、儿子也都能登台扮演）来相辉堂表演
《长生殿》与
《邯郸记》中“小宴”等折子戏，并以社长身份请他主持的“
上海昆曲研习社”人马前来助兴。他认为作家的剧本仅是工程的一半。只有付之场上通过实践，才能判定创作的成败与水平的高低，才能构成完整的艺术生命。他自己就是这样做的。
培育的学生
赵景深培育了一批中国古代戏曲、小说的传人。如
陆萼庭、
蒋星煜、
胡忌、
徐扶明、李平、江巨荣、
彭飞、
朱建明，及故世的
叶德均、
戴不凡等，因而中国内外有“赵门”之说。曾任中国古代戏曲学会会长、
中国民间文艺研究会顾问、中国民间文学研究会上海分会主席。80年代集全国专家编写《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》时，任戏曲卷编委会副主任。
主要著作
《中国小说丛考》
《童话概要》(论文)1927年，北新
《童话论集》(论文)1927年，开明
《中国文学小史》1928年，光华；1936年，大光书局
《天鹅歌剧》(歌剧)1928年，商务
《民间故事研究》(论文集)1928年，上海复旦书店
《作品与作家》(评论)1929年，北新赵景深
《现代世界文坛鸟瞰》1930年，世界
《民间故事丛话》1930年，中山大学语言历史研究所
《现代世界文学》1932年，现代
《文学讲话》1932年，上海亚细亚书局；1936年，中国文化服务社
《小说原理》1933年，商务
《
世界文学史纲》与李菊林合著，1933年，上海亚细亚书局
《失恋的故事》(短篇小说集)1934年，上海新文化社
代表作品
《中国文学小史》
出版图书