辅姓，起源于春秋晋国，得姓始祖是智果。辅姓是较罕见姓氏，现分布于江苏、山西，上海、河南等地，人口稀少，江苏盐城市辅氏家族每年的有祭祖活动。

据《郑通志·氏族略》记载：

辅氏，姬姓，晋之公族也。本荀氏，又食邑于智，故又为智氏。智果以智伯刚愎必亡，其宗别为辅氏。今河东有此姓。望出扶风”。

辅姓之先出自姬姓，属于周文王后裔。周武王灭商后，封弟弟原叔（原公丰，周文王第十六子）于原国，其后人便以国为氏，别为原氏。有原黯出仕晋国，任大夫，晋武公灭荀国，将其赐予原黯，原黯因此别为荀氏，史称荀黯、荀息。荀息辅佐晋武公完成曲沃代翼，荀息给晋献公献计假道伐虢，扫除了晋国向中原发展的障碍，是晋国的肱股之臣。

荀息生逝敖，逝敖为春秋晋国大夫。逝敖幼子荀首，受封于智（今山西省永济市西北一带），其后别为智氏，智首后担任中军佐，智氏从此成为晋国六卿之一。智氏六世祖智果因反对智瑶继任智氏宗主，就到晋国太史那改姓，别为辅姓，辅姓从此薪火相传。

智果世系如下：

黄帝（姬姓始祖）—少昊—蟜极—帝喾—弃(史称后稷,本名姬弃)—不窋(kū)—鞠—公刘(姬刘)—庆节—皇仆—差弗—毁隃(姬隃)—公非(姬非)—高圉—亚圉—公叔祖类(姬类)—周太王(又称古公亶父,本名姬亶)—周王季(也称季历,本名姬历)—周文王姬昌—姬原叔（原公丰，周文王十六子，原氏始祖）-----原黯（荀息，姬原叔裔孙，荀氏始祖）—逝敖—荀首（智首，智庄子，智氏始祖）—智罃[yīng]（智武子）—智朔—智盈（智悼子）—智跞[lì]（智文子）—智果（智氏六世祖，辅姓始祖）

智果（?---?）姬姓，智氏，名果，智伯瑶叔父，智氏六世祖，春秋时期晋国大夫，智家军军师。

智果为人多智，颇有政治远见，看人看事入木三分。智氏宗主——智宣子智申召集族人，选举智瑶为智氏家族的接班人。智果已经预感到智氏危亡的来临，为了保全自己，带领着自己的一小部分族人到晋国太史那注册，改智氏为辅氏，表示脱离智氏，另立宗庙，因此建立辅氏家族。

东周贞定王初年（公元前468年），晋国卿大夫智宣子（智姓六世祖智申）老了，召集智姓仕宦商议传位于后人之事。 智宣子有两个儿子，智宵、智瑶，当他决定传位于智瑶时，智果说：“智瑶不如智宵！”

智申反驳：“智宵面相凶狠。”

智果解释：“智宵狠在表面，而智瑶是狠在内心，不如立智宵比较好。智瑶有五大优点：智瑶，须髯飘逸，身材高大；擅长弓箭，力能驾车；技能出众，才艺超群；能言善辩，文辞流畅；坚强果断，恒毅勇敢，此五贤别人无法能比，惟独没有仁德之心。如果不用仁德去施政，而用以上五贤才能去强行统治，谁能拥护他？如果立智瑶为继承人，智氏宗族必然有灭门之祸！”

智宣子没有听从建议，依然立智瑶为太子，失望的智果向晋国太史请求，脱离智氏家族，另立为“辅”氏，以避灭族之祸。

公元前453年，当智瑶兵败晋阳之后，赵、韩、魏“三家分智”，智氏家族降临了空前的灾难，智果一支族人因改姓“辅”氏而幸免于难。在秦汉时期，辅姓有部分族人恢复智姓，延续了智姓血脉。

所以，辅姓出自智姓，智果为辅姓始祖，至今已有2400多年的历史。

如今，江苏盐城市辅氏家族每年都有祭祖活动。

辅匡，三国时期巴郡太守。

辅公祏(？─624)，齐州临济(今山东济南东南)人。大业七年(611年)与杜伏威一同聚众起事。后转战至淮南，兼并苗海潮、赵破陈等部，势力逐渐壮大。又大破隋将陈棱，攻据历阳郡城(今安徽和县)，伏威自称总管，公祏为长史，成为江淮间最大的起事队伍，威震长江两岸。隋亡后，杜伏威归降李渊，为东南道行台尚书令，封吴王，公祏为行台左仆射，封舒国公。及后公祏打败占据江都和丹阳自称楚王的李子通，遂尽有淮南及江南一带。公祏虽与伏威自幼友善，但拥有江淮之地以后矛盾渐深。唐武德五年(622年)，杜伏威入朝长安不归。六年，公祏于丹阳起兵称帝，建国号宋。李渊命李孝慕率唐军镇压。七年三月唐军破丹阳，公祏被杀，宋亡。

辅超，宋代莱州团练使。