《过木枥观》是宋代作家苏轼 创作诗词。

作品名称：过木枥观

创作年代：宋代 作者：苏轼

石壁高千尺，微踪远欲无。

飞檐如剑寺，出剑门东，

望上寺宇仿佛可见。古柏似仙都。

许子尝高遁，行舟悔不迂。

斩蛟闻猛烈，提剑想崎岖。

寂寞棺犹在，修崇世已愚。

隐居人不识，化去俗争吁。

洞府烟霞远，人间爪发枯。

飘飘乘倒景，谁复顾遗躯。

木枥观坐落在万州区武陵镇西长江北岸禹安村临江的木枥山上,何谓'木枥',志载:昔大禹治水过此,见众山漂没,惟此山木枥不动,故名.

要说使木枥观闻名于世的,当推晋代许迈,许迈何人?许迈,又称许精阳,字玄叔,或作叔齐,见<<御览>>,四百十引道学论.丹阳句容人.,后改名玄,字远游.师事南海太守鲍靓学道,遍游名山,或云仙去.他与大书法家王羲之为世外交,颇有时望.晋书卷80《王羲之传》附有《许迈传》.正是因为许迈在此修炼成仙,并在此羽化.人与山附,山因人名,使得小小木枥山名载道教史.

历史上有不少名人到此拜谒过许迈墓,或顺江遥观过木枥观.留下不少的诗篇.特别著名的有三苏,晁公溯,王师能等.

与三惜堂主商榷以下几点:

一:公云:此碑现在奉节白帝城碑林,确实没错.但是说是刘贞安在奉节写的,我不赞成,应该是在万县写的,立于武陵木枥观内.是1958年拆毁该观后,移于奉节的.这是陈勃告诉我的,我也问过魏靖鱼的.我们从碑文也可看出.

另附碑文中的张颐简介,张,字真如,(1887--1969)四川叙永人,1907年加入同盟会,与熊克武等组织'乙辛学社',辛亥革命后,任蜀军政府秘书,后在各大学任教,1957年在北大任教,并担任全国政协委员.

二:三惜堂主说:苏东坡的'过木枥观'是他上岸访问后所作,这肯定不正确.众所周知,是三苏同游,苏洵也作了<过木枥观>,在诗的前面的序中说:'许精阳得道之所,舟人不以相告,既过武宁县,乃得其事,县人云:许精阳棺椁犹在山上.'不用在说了吧,三苏只是路过木枥观,而未上岸.而是在事后补记.

苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐年间（1056—1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。