迎恩门（영은문）是古代朝鲜王朝的一座牌楼，位于今韩国首尔特别市西大门区岘底洞，寓意为“恭迎皇恩”，是朝鲜王朝时期国王亲自迎接中国明朝和清朝使臣的场所。

朝鲜王朝自1392年开国以后就是中国明朝的属国（1637年后为清朝的属国），恪守藩属之道，奉行事大主义，因此格外重视与宗主国中国的宗藩关系。1407年（朝鲜太宗七年），朝鲜王朝模仿高丽王朝在开京（今朝鲜开城）的“迎宾馆”，在首都汉城（今韩国首尔）西郊修建了“慕华楼”（1430年以后改称“慕华馆”），作为迎接中国“天使”的国宾馆，慕华馆前立有两柱红木，称为“迎诏门”或“延诏门”，作为慕华馆的附属建筑，这就是迎恩门的雏形。

“迎诏门”的形式相当简略，只是一座规模很小的红门，连匾额都没有，所以到了朝鲜中宗年间，决定进行扩建。本来是准备修建成一座三间四柱的中式牌楼，但被否决了；后来在权臣金安老的建议下，将其改修为一间两柱的牌楼，覆盖上青瓦，并于1537年（中宗三十二年）悬挂上“迎诏门”的匾额。

两年后，即1539年（中宗三十四年），明朝使臣薛廷宠来到朝鲜，他对“迎诏门”的名称发表意见说：“所迎有诏、有敕、有赏赐，而名以‘迎诏’，似偏矣！”于是题写“迎恩门”三字，作为该门的新名称。后来，迎恩门在壬辰倭乱时被毁，重修后明朝使臣朱之蕃于1606年（朝鲜宣祖三十九年）重题“迎恩门”匾额，并落款“钦差正使金陵朱之蕃书”，挂于其上，此后该门沿用了近三百年。

朝鲜王朝时期，中国明朝和清朝使臣来到朝鲜时，朝鲜国王都要亲自出城到迎恩门去迎接“天使”，举行盛大的欢迎仪式，即所谓“郊迎礼”。迎恩门搭建一个结彩黄帐殿，并“设黄屋、龙亭、香亭于帐殿正中，陈列金鼓、黄仪仗、鼓乐于其前”，当天早晨朝鲜国王穿翼善冠衮龙袍，率宗亲、百官来到迎恩门，向中国使臣鞠躬致敬，使臣将皇帝颁布的诏敕置于龙亭中，而后朝鲜君臣平身，与中国使臣先后穿过迎恩门，入城前往王宫举行正式大典。

1881年（朝鲜高宗十八年），清朝慈安太后去世，清廷派遣户部侍郎额勒和布、刑部侍郎锡珍出使朝鲜传讣，朝鲜国王李熙（朝鲜高宗）亲自前往迎恩门郊迎。这也是迎恩门前举行的最后一次“郊迎礼”。1890年，清朝派崇礼、续昌吊祭朝鲜神贞王后，因此次钦使自海路来朝鲜，故郊迎地点被临时改为敦义门（西大门）外的京畿监司衙门，此后再无中国派往朝鲜的钦使。

1894年甲午中日战争爆发，日本控制了朝鲜，并扶植亲日傀儡政府。1895年1月7日，朝鲜政府颁布《洪范十四条》，正式宣布“割断附依清国虑念，巩固自主独立基础”，4天后，在亲日大臣朴泳孝的倡议下，迎恩门被决定拆除。当时还有一些朝鲜大臣不愿拆除迎恩门，说可以留着作为美术品，故此事一再延宕，终究还是在1895年2月5日由朝鲜警务厅正式动工拆除迎恩门，由于其甚为坚固，直到9日才拆除完毕，只留下两个柱础。英国驻朝总领事禧在明报告说：

“在通往北京的大路上的城门外，有一座已有300年历史的古拱门，这是一座装饰华丽、饶有胜趣的著名建筑，最近却被朴泳孝下令拆除了。对这座富有诗情画意的纪念物的胡乱破坏，被他的所有同僚们骂为破坏狂的无知行为，国王也为之皱眉，但所有这些反对意见都被置若罔闻。而朴泳孝接着要把石碑（大清皇帝功德碑）、庙宇（宣武祠等）所有其他纪念物，即那些记录着中国在这个国家宗主地位的史迹毁灭得一干二净。”

1896年11月，朝鲜独立协会又开始在迎恩门原址上修建“独立门”，1963年，迎恩门柱础被大韩民国政府定为史迹第33号，而朱之蕃题写的“迎恩门”匾额则被保管于韩国国立古宫博物馆。