釐，汉语三级字，读作釐（lí、xǐ或xī），读作釐（lí）时同“厘”。读作釐（xǐ）时古同“禧”。读作釐（xī）时古同“僖”，也作姓氏。

基本字义

釐lí

⒈ 同“厘”。

其他字义

釐xǐ

⒈ 古同“禧”，吉祥。

其他字义

釐xī

⒈ 古同“僖”，用作谥号。

〔古文〕𨤺《广韵》《集韵》里之切《韵会》陵之切，𠀤音离。《广韵》理也。《书·尧典》釐降二女于妫汭。《疏》釐降，谓能以义理下之。《扬雄·剧秦美新》荷天衢，提地釐。《注》釐，理也。荷天道，提地理，言则而效之。

又《说文》家福也。《扬雄·甘泉赋》逆釐三神。《注》釐，福也。

又治也。《书·尧典》允釐百工，庶绩咸熙。《传》釐，治也。

又数名。与𨤲、氂𠀤同。《前汉·东方朔传》正其本，万事理，失之毫釐，差以千里。《淮南子·主术训》是故审毫釐之计者，必遗天下之大数。

又《扬子·方言》𨻰楚之闲，凡人兽乳而双产，谓之釐孳。

又《博雅》耦也。

又《扬子·方言》釐㙁，贪也。

又赐也，予也。《诗·大雅》其仆维何，釐尔女士。《传》釐，予也。《又》釐尔圭瓒。《传》釐，赐也。

又山名。《山海经》釐山。《注》按《名胜志》釐山在嵩县西。

又草名。《尔雅·释草》釐，蔓华。本作釐。俗从牙作𨤲。

又陟釐，纸名。《正字通》海藻本名陟釐。南越以海苔为纸，其理倒侧，故名侧理纸。

又姓。《山海经》大荒之中有大人之国，釐姓。《注》按《国名记》帝鸿之後也。《氏族志》南北朝有釐豔。

又人名。《山海经》大皥生咸鸟，咸鸟生乗釐。《注》乗釐，是司水土。《又》重隂之山，有人食兽，曰季釐。

又与嫠同。《韩诗外传》邻之釐妇。《後汉·西羌传》纳其釐嫂。

又《集韵》《正韵》𠀤虚其切，音僖。福也。《前汉·文帝纪》祠官祝釐。《注》如淳曰：福也。师古曰：本作禧，假借用。

又《仓颉篇》祭馀肉也。《前汉·贾谊传》上方受釐宣室。《注》徐广曰：祭祀福胙也。应劭曰：祭馀肉也。

又与僖同。《史记·鲁世家》季友奉子申入立之，是为釐公。《史记·匈奴传》齐釐公与战於齐郊。《注》釐音僖。

又《史记·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，为釐姓。《注》釐音僖。

又《五音集韵》土来切，音胎。地名。邰或作釐，后稷所封也。

又同䅘。《前汉·刘向传》贻我釐麰。《注》师古曰：釐，力之反，又音来。

又《字汇补》同莱。《战国策》齐伐釐、莒。

又《集韵》落盖切，音赉。赐也。《诗·大雅》釐尔圭瓒。沈重读。

又《韵补》叶力至切，音利。《曹植颂》祇肃郊庙，明德敬忌。阳精积善，锺天之釐。

釐【卷十三】【里部】

家福也。从里声。里之切

（釐）家福也。家福者、家居获祐也。易曰。积善之家。必有馀庆。汉孝文帝纪。诏曰。今吾闻祠官祝釐。皆归福於朕躬。如淳曰。釐、福也。贾谊传受釐宣室是也。如说冣合。应劭注釐为祭馀肉。失之。师古直谓釐为禧之叚借字。禧与釐虽同在古音弟一部。然义各有当。釐字从里。里者、家居也。故许释为家福。与禧训礼吉不同。春秋三经僖公、史记作釐公。叚借字耳。有叚釐为氂者。经解云差若毫氂、或作釐是也。有叚釐为赉者。大雅釐尔女士传曰。釐、予也。釐尔圭瓒传曰。釐、赐也。有叚釐为理者。尧典允釐百工是也。从里声。里之切。一部。

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◎ 潮州话：li5 (lî)