雷颐，男，1956年出生于湖北武汉，祖籍湖南长沙，中学毕业后，下乡数年，然后当兵，复员当工人。1978年，考入吉林大学历史系，1982年毕业，获历史学学士学位；同年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业， 1985 毕业， 获历史学硕士学位。1985年，到中国社会科学院近代史研究所工作，现研究员。其研究方向为：中国近代思想史、中国近代知识分子与当代中国史。著作：《帝国的覆没》、《中国切片，1900》、《取静集》、《时空游走：历史与现实的对话》、《雷颐自选集》、《经典与人文》、《图中日月》、《萨特》、《被延误的现代化》、《历史的进退》、《历史的裂缝》等。

雷颐，男，1956年出生，湖南长沙人，中国社科院近代史所研究员，著名历史学者。研究方向为：中国近代思想史、中国近代知识分子与当代中国史。主讲《中国近代史讲析》、《法西斯主义理论剖析》、《辛亥百年的变与不变》等课程。

中学毕业后，下乡数年，然后当兵，复员当工人。

1978年，考入吉林大学历史系。

1982年毕业，获历史学学士学位；同年，考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业。

1985年毕业， 获历史学硕士学位。

1985年到中国社会科学院近代史研究所工作，现研究员。

与多数历史学家静守书斋不同，雷颐开博客、写随笔、在报刊上撰写评论文章，甚至开设大众历史讲座，就差上“百家讲坛”了。

在雷颐看来，把历史说给大众听，也是历史研究者的一种使命。“白寿彝先生写过一篇文章，《司马迁寓论断于序事》，他号召大家向司马迁学习，‘要使我们的作品能吸引人，能让人爱看，才能发生更大的效果。’其实从古希腊起，历史都是以叙事为主，你把事情叙述清楚了，根本不需要你去下结论，读者自然就能体会。”

夫人：毕苑，研究民国教育史和教科书的专家，出版有《建造常识：教科书与近代中国文化转型》。

《帝国的覆没：近代中国社会转型困局》、《中国切片，1900》、《孤寂百年：中国现代知识分子十二论》、《李鸿章与晚清四十年》、《取静集》、《时空游走：历史与现实的对话》、《雷颐自选集》、《经典与人文》、《图中日月》、《萨特》、《被延误的现代化》、《历史的进退》、《历史的裂缝》。

《中国现代思想中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》。

纯公益大型思想类讲座 湘江大讲堂 第七期主讲嘉宾

主题：《晚清变局——改良与革命》

时间：2012年10月27日

地点：湖南省 株洲市

发起人：株洲晚报等

为何日本近代屡侵华

近代东亚的格局的变化是朝贡体系崩溃之后，日本在这个过程中国力迅速上升，中国的国力在下降。在这个过程中军国主义又在日本占了上风，日本就一次一次的侵略中国。从甲午战争、日俄战争、九一八、七七，一步一步走向全面战争。也是日本一步一步走向灾难。日本走向战争的教训之一是，对极端观点、思潮不能鼓励，任其发展，将把整个国家引向灾难。

研究历史重视细节

如今搞历史研究，雷颐越来越重视细节的力量。他向很多人推荐一本《红旗照相馆》，作者晋永权是《中国青年报》摄影部主任。书中披露了大量五六十年代的老新闻照片是如何“摆拍”、“修片”加工而成。其中一张“亩产万斤”的照片，就是四个小孩站在稻田里，看似站在密密的稻穗上，实则后面有凳子或石头支撑的假新闻照。

撰文要慎重；读《约翰·克里斯多夫》；秘密读书；读“灰皮书”。

写文章要很慎重

雷颐的书架上有一套《胡适思想批判》，还有几本“文化大革命”中大批判文章的合集。雷颐发现，很多人在“文革”中写了很多大批判文章，等到晚年编自己的文集时，都不收录这些批判文章。“所以写文章一定要很慎重，要写自己以后编集子不会脸红的文章。”雷颐说，当然可以理解那个时代是没有沉默的自由，必须写。但如果在这个时代还写假的、违心的东西，就不是时代的悲剧“是个人的悲剧了。”

雷颐老师是国内晚清民国史研究的“第一人”。（吴晓波语）