面目可憎（拼音：miàn mù kě zēng）是一则汉语成语，最早出自唐·韩愈《送穷文》。

凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。（唐·韩愈《送穷文》）

成语“面目可憎”即引自于此。

韩愈四十五岁任河南令，他在经历了一番坎坷之后，终于官运亨通。三十五岁那年，韩愈被擢为四门博士，翌年又拜监察御史。虽然不久被贬为阳山令，但元和三年被召还国子博士，分司东都，改真博士，升河南令。然而，《送穷文》却把作者一肚子的牢骚发泄得淋漓尽致。这一篇寓庄于谐的妙文，主人翁（韩愈）认为被五个穷鬼缠身，这五个穷鬼分别是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，五个穷鬼跟着他，使他一生困顿。因此，主人翁决心要把五个穷鬼送走。不料穷鬼的回答却诙谐有趣，他告诉主人翁：这五个穷鬼忠心耿耿地跟着他，虽然让他不合于世，但却能帮助他获得百世千秋的英名。韩愈写“送穷”，实则是“留穷”。韩愈以诙谐之笔抒发了郁郁不得志的愤慨，留下了这篇千古奇幻之文。自嘲的笔调，戏剧性的对白，诙谐的风格，奠定了《送穷文》的文学成就并使之产生了深远的影响。

《送穷文》中穷鬼回答的大致内容是：“你以为我真的不知道吗？你的伙伴，不是六也不是四，居十去掉五，满七减去二，各有主张，自有名字，使我动手就惹祸，一说话就触犯忌讳。凡是能使我面目可憎、语言乏味的，都是你们的主意。其一名叫智穷：刚强高尚，厌恶圆滑而喜欢正直，耻于做奸诈之事，不忍心伤害别人。其二名叫学穷：轻视术数名物一类学问，探究幽深微妙的道理，摄取各家学说，掌握精神要领。其三名叫文穷：不只擅长一种技巧，文章怪怪奇奇，不能在当时实施，只能用以自娱。其四名叫命穷：影子和体形不一样，脸丑心美，牟利退居人后，负责争于人先。其五名叫交穷：待朋友忠心耿耿，倾吐肺腑，抬起脚后跟站立盼望对方的到来，对方却把我视为仇敌。这五种穷鬼，是我的五种祸患。你们使我忍饥受冻，惹得别人起讹传造讥讽，你们能使我感到迷惑，而不是别人的离间所能办到的。早上悔恨我的行为，傍晚却又恢复故态。你们卑劣无耻地纠缠我，刚把你们赶走转眼又回到我身边。”

言为心声，语言是表达思想感情的工具，沟通人际交往的桥梁。说起话来简明扼要，生动有趣，容易吸引别人的注意，获得别人的好感。说话啰嗦，庸俗无味，交谈起来就很不投机，不受别人欢喜，甚至连模样举止也会一起遭人非议。言谈不得体，反而会成为人际交往的障碍，对此应引以为戒。

“面目可憎”的意思是面貌丑陋，令人厌恶；也形容说话写文章词汇单调贫乏，令人生厌。该成语在句子中一般作谓语、定语。

明·袁宏道《瓶史·十好事》：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖之人耳。”

明末清初·东鲁古狂生《醉醒石》：“士人三日不读书，则面目可憎，语言无味。”

清·汤颐琐《黄绣球》：“黄通理对黄绣球说：‘这真是面目可憎，语言无味。’”

清·文康《儿女英雄传》：“那穿红的女子见他这等的语言无味，面目可憎，这怒气已按纳不住。”

当代·巴金《谈〈秋〉》：“她（黄老太太）的确是一个‘语言无味，面目可憎’的女人。”

当代·王蒙《青春万岁》：“一向面目可憎的姑奶奶也露出笑脸，发给孩子们几块糖和几张画片。”

獐头鼠目—尖嘴猴腮—贼眉鼠眼—其貌不扬—面目可憎

”獐头鼠目“意思是头像獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。后多用来形容相貌丑陋；也指这样的人。”尖嘴猴腮“形容人相貌丑陋粗俗。“贼眉鼠眼”形容神情鬼鬼崇祟。“其貌不扬”是形容人的相貌不好看。“面目可憎”“其貌不扬”都有形容长相不好看的意思，但是，“面目可憎”强调的是长相极为丑陋，让人一看就厌烦；“其貌不扬”仅仅是指一个人长相不好看，没有什么突出的地方。“面目可憎”可以形容人说话或者写出的文章单调乏味，让人感到厌烦；“其貌不扬”则有形容器物不美观的意思。