鱼肠剑，中国古代
十大名剑之一，也是
专诸刺王僚的绝勇之剑，
专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀
吴王僚，故称鱼肠剑。出自《史记·刺客列传》，历代书籍中也有提及，《越绝书.外传.记宝剑》：
阖闾以鱼肠之
剑刺吴王僚。《
梦溪笔谈》：鱼肠即今
蟠钢剑也，又谓之松文。取诸鱼燔熟，褫去胁，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也。《吴越春秋·王僚使公子光传》：使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞
蟠曲若鱼肠。《
淮南子·修务训》：夫
纯钩，鱼肠之始下型，击之不能断，刺之不能入。
一种说法是认为因为剑身上的花纹犹如
鱼肠，这种鱼肠倒不是指
生鱼的内脏，而是要将一只鱼烤熟，剥去两胁，然后再看鱼肠，则有点像古剑剑身上的纹路，曲折婉转，凹凸不平，因此而得名。据说清朝吴大皙藏有战国鱼肠剑的墨拓本，满刃花纹毕露，就宛如鱼肠一般。其实不光是鱼肠，剑纹还可以像龟文、像高山、像流波、像芙蓉……
另一种说法则认为鱼肠剑之得名，就是由于它小巧得能够藏身于鱼腹之中，一种可能是鱼肠剑的剑身细长柔韧，能够沿鱼口插入，在鱼的胃肠中曲折弯转，而抽出时则恢复原形，钢韧无比，
熠熠生光；另一种可能是鱼肠剑为诸多名剑中十分小巧的一枚，如短刃，如匕首。
专诸者，吴堂邑人，传说今
无锡鸿声乡鸿山西走马港人，屠户出身。长得目深口大，虎背熊腰，英武有力，对母亲非常孝顺，是当地有名的孝子、义士。
伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见
吴王僚，说以伐楚之利。吴
公子光曰：“彼
伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私雠也，非能为吴。”
吴王乃止。伍子胥知
公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。”乃进专诸于公子光。
诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。
诸樊既死，传余祭。余祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。”故尝阴养谋臣以求立。
光既得专诸，
善客待之。九年而
楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖余、属庸将兵围楚之□；使
延陵季子于晋，以观诸侯之变。
楚发兵绝吴将盖余、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真
王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。
四月
丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首
刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。
公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为
阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
鱼肠即今
蟠钢剑也，又谓之松文。取诸鱼燔熟，褫去胁，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也。
使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞
蟠曲若鱼肠。
鱼肠剑，也称鱼藏剑，据传是铸剑大师
欧冶子为越王所制，他使用了赤堇山之锡；
若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，制成了五口剑，分别是
湛卢、
纯钧、
胜邪、鱼肠和
巨阙。
鱼肠剑既成，善于相剑的
薛烛被请来为它看相，薛烛的相剑本领犹如通灵一般，他感受到鱼肠剑中所蕴藏的信息，因此回答道：鱼肠剑“逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。”原来这把剑生就是逆理悖序的，是用来弑君杀父的，真是太可怕了。后来
越国进献宝物给
吴国，这柄剑因此由越而入吴。相传吴王
阖闾，也就是公子光，曾得到过这五口宝剑其中的三口，即
胜邪（磐郢）、鱼肠和
湛泸。
8. 勇绝之剑：鱼肠