元纯陀（475年-529年），法名智首，河南洛阳人，
鲜卑族。
北魏宗室成员，景穆帝
拓跋晃孙女，任城康王
拓跋云第五女。
元纯陀是
北魏景穆帝
拓跋晃孙女，任城康王
拓跋云第五女。元纯陀从小便展现出非凡的才华，一直受到其父拓跋云的深深喜爱，待她与其他的女儿不同，常常把她抱在怀里，不离身边。
太和五年（481年），元纯陀虚岁七岁时，其父任城康王
拓跋云去世。元纯陀天性孝顺，未曾学习却知道如何尽孝。她日夜哭泣，忧虑不已。
到了及笄之年，元纯陀便嫁到了河南穆氏。她勤劳地从事女子的工作，充分地展现了妇人的德行，并生有一女。丈夫去世后，元纯陀深感悲痛，决定不再嫁人，而是想要追随佛教的修行。然而，元纯陀的兄长任城文宣王
元澄，违背了她的意愿，坚决不允许她这样做。
后来，元纯陀嫁给了平舒文定公
邢峦。邢峦出身名门，品德高尚，才华出众，既能担任将帅，又能胜任宰相。元纯陀与他相配，和谐如宾。他们的感情如同琴瑟和鸣，和谐如埙篪合奏。她不言而容，自然得体，对待公婆恭敬有礼，对待妯娌雍容大度，能和谐地与众人相处。
邢峦的长子是散骑常侍
邢逊，在幼儿时便圣明贤善，但其母（应为邢峦原配博陵崔氏）却突然离开了人世。元纯陀对他倾注了深深的慈爱和教育，用大义来培养他，她对邢逊的仁爱之心好似对亲生儿子一般。她的教育如同
孟母三迁，言辞如同
断机教子，使得邢逊得以成名立业。
延昌三年（514年），
邢峦去世，元纯陀深深地思念他，日夜哭泣，悲痛不已。她感叹自己一生坎坷，经历了两次与丈夫离别的痛苦。她决定舍弃世俗的牵绊，投身于清净的佛法，出家于
大觉寺。她广泛研究佛经，精通戒律，视珍宝如草芥，视千金如粪土。她行善积德，
十善的报答即将来临，然而她却在修行的道路上突然离世。
西河王
元悰是元纯陀之女穆氏所生，他是宗室中的才俊，名声远扬。元悰在京城附近担任官职，给京城带来了恩泽。元纯陀前往外孙
元悰任职之地时，突然生病，病情严重。
永安二年（529年）十月初一，元纯陀在荥阳郡的别馆中离世。她的子孙们号啕大哭，僧俗之人都为之叹息。在临终时，元纯陀清醒地交代了后事，要求将她葬在别处，以实现她修道的愿望。她的儿女们遵从她的遗愿，不敢违背。十一月初七，元纯陀被安葬在洛阳城西北十五里处的
邙山西南，那里有一座名叫马鞍的小山，朝阳照耀着墓地。
夫人讳纯陀，法字智首，恭宗景穆皇帝之孙，任城康王之第五女也。
蟠根玉岫，擢质
琼林，姿色端华，风神柔婉，
岐嶷发自龆年，
窈窕传于丱日。康王遍加深爱，见异众女，长居怀抱之中，不离
股掌之上。始及七岁，康王
薨殂。
天情孝性，不习而知。
泣血茹忧，无舍昼夜。
初笄之年，言归穆氏。勤事
女功，备宣妇德。良人既逝，半体云倾。慨绝
三从，将循一醮。思
姜水之节，起
黄鹄之歌。兄太傅文宣王（
元澄），违义夺情，确焉不许。文定公（
邢峦）高门盛德，才兼将相。运属
文皇，契同
鱼水。名冠
遂古，勋烈当时。婉然作配，来嫔君子。好如琴瑟，和若
埙篪。不言容宿，自同宾敬。奉姑尽礼，克匪懈于一人；处姒唯雍，能
燮谐于众列。子
散骑常侍逊，爰以咳襁圣善，遽捐恩鞠。备加慈训，兼厚大义，深仁隆于已出。故以教侔在织，言若
断机。用令此子，成名克构。兼机情独悟，巧思绝伦。诗书礼辟，经目悉览。
纮綖组纴，入手能工。稀言慎语，白珪无玷。敬信然诺，黄金非重。
巾帨公宫，不登袨异之服；
箕帚贵室，必御
浣濯之衣。信可以
女宗一时，母仪千载。岂直闻言识行，观色知情。及车骑谢世，思成夫德。夜不洵涕，朝哭衔悲。乃叹曰：吾一生
契阔，再离辛苦。既惭靡他之操，又愧不转之心，
爽德事人，不与他族。乐从苦生，果由因起。便舍身俗累，托体
法门。弃置爱津，栖迟
正水。博搜
经藏，广通戒律。珍宝六度，草芥千金。
十善之报方臻，
双林之影遄灭。西河王魏庆，穆氏之出，即夫人外孙，宗室才英，声芳
藉甚。作守近畿，帝城蒙润。夫人往彼，遘疾弥留。以冬十月己酉朔十三日辛酉，薨于
荥阳郡解别馆。子孙号慕，缁素兴嗟。临终醒寤，分明遗托。令别葬他所，以遂修道之心。儿女式遵，不敢违旨。粤以十一月戊寅朔七日甲申，卜窆于洛阳城西北一十五里
芒山西南，别名马鞍小山之朝阳。金玉一毁，灰尘行及。谨勒石于泉庐，庶芳菲之相袭。其辞曰：
金行不竞，水运唯昌。于铄二祖，龙飞凤翔。继文下武，叠圣重光。英明踵德，周封汉苍。笃生柔顺，克诞温良，行齐桥木，贵等河鲂。莲开渌渚，日照层梁，谷蕈葛虆，灌集鹂黄。言归备礼，环佩铿锵，明同折轴，智若埋羊。敦和九族，雍睦分房，时顺有极，荣落无常。昔为国小，今称未亡，倾天已及，如何弗伤。离兹尘境，适彼玄场，幽监寂寂，天道芒芒。生浮命促，昼短宵长，一归细柳，不及
扶桑。霜凝青槚，风悲白杨，蕙亩兰畹，无绝芬芳。维
永安二年岁次己酉十一月戊寅朔七日甲申造。