中国古典音乐名词，《
国语 周语》中将
十二律名称为“
黄钟、
大吕、
太簇、夹钟、
姑洗、仲吕、蕤宾、
林钟、
夷则、
南吕、无射、应钟”。其中单数各律称律，双数各律称吕，故
十二律也常称“十二律吕”。
十二律亦用
三分损益法求得，有了五音、七声、十二律，并有了音阶中以宫为主的观念，“旋相为宫”的理论也由此进一步确立。
声调最宏大响亮.在宫、商、角、徵、羽五音之中，宫属于中央黄钟，
五音十二律由此而分。
张景岳：“自一至九，九九八十一而黄钟之数起焉。黄钟为万事之本。故针数亦应之，而用变无穷也。”《灵枢·九针论》：“九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉。”
古代
乐律名。
古乐分
十二律﹐阴阳各六﹐六阴皆称吕﹐其四为
大吕。 《周礼·春官·大司乐》：乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。
据《
吕氏春秋通诠》记载，太簇，是
古代音乐十二律中阳律的第二律。清
黄宗羲《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”
十二律吕是中国人的发明，我们研究音乐，常提到石、土、管、弦，其实这都是后来的。最早是管，吹奏的，弦就是丝，弹琴就是
丝弦农业社会，不像美国一开始就是
工业社会，过群体生活。西方人运动也是大家一齐来，中国人的运动打拳，各人打各人的。音乐方面，中国人弹琴，是给自己听的。西方文化，由于群体社会，艺术表现是给别人欣赏的，不是自己欣赏的。其次音乐的发展也与中国不同，中国的音乐是不规则的，因其不规则，
音乐艺术的境界就很高了，而西方的音乐是规律化的，表面上听起来很好，实际上真要讲究律吕还差得很。可是中国的音乐太深了，就更难使人欣赏了解。曾经有一个笑话，有一个人弹了一辈子
箜篌，有一次开
演奏会，听众满堂，可是他只弹了一半，听众都走光了，只剩下一个老太婆坐在那里流眼泪，这位箜篌家大为高兴，发现在这个
世界弹棉花的亡夫，所以不禁流下眼泪来。从这个笑话，可知
中国音乐不容易欣赏，律吕的道理，不容易了解。
律吕的发明是在中国的西北。陕西、河南边界，有一种吕管，形状像
竹子，长短有一定的标准，共十二种，埋在地下，传说是埋在天山的阴谷。由于十二种罐子长短不一，深入地下的长短也不同，地上是齐平的，管中充满了芦灰管口用“
竹衣” 轻轻贴上，到了阳生的时候，最长的管子首先受到地下阳气上升的影响，喷出管外，这就是叫黄钟之音然后接着每一次有一根管子喷出灰来发出来不同的声音。这样有阳律六：黄钟、太簇、
姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。