商丘古城，位于河南省商丘市睢阳区境内，面积12.6平方千米，现为中国保存完好古城之一。

秦朝时，设立郡县制，商丘古城成为砀郡的政治、经济、文化中心。秦朝末年，汉高祖刘邦为砀郡长，以砀郡兵马起义。

汉代时，刘邦的孙子刘武，被封于梁国，都城在商丘古城之下。《汉书》记载，刘武“以窦太后少子故，有宠。王四十余城，居天下膏腴之地，赏赐不可胜道，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师”。

商丘古城自古有“江淮屏障”“兵家必争之地、商贾云集之所”的称号。尤其是隋唐时期的商丘，大运河的通航，西到京师，南达江淮，北到幽燕，十分便利，漕运商旅，八方辐辏，粮商、盐商、茶商、丝商等均集聚于此。

大唐时期的商丘已成为当时中国的大都市之一。杜甫游历商丘古城时写下《遣怀》一诗。李白在《梁园吟》中写道：“舞影歌声散绿池，空余汴水东流海。”安史之乱时大唐名将张巡在这里打了睢阳保卫战。

直到宋太祖赵匡胤发迹于此。北宋靖康二年、南宋建炎元年（1127年），赵构在南京应天府（今商丘古城）登基称帝，建立南宋。

明朝弘治年间发生的黄河水患致使归德府城被湮没于黄土之下，弘治十六年（1503年），商丘人民在原归德府古城原址附近破土动工重建古城，历时八载，于明正德六年（1511年）基本竣工，之后又几经修补完善。直至嘉靖十九年（1540年）在城墙外约500米的圆周上筑起新的城郭，才形成城墙、城湖、城郭三位一体，形如“‘古铜钱币’外圆内方”的独特格局。修建成的商丘古城城墙周长3.6千米，砖城内面积1.13平方千米，有东西南北四门，城内地势为龟背形，共有93条街道。

20世纪90年代初，美国哈佛大学的华裔考古学家张光直教授从美国20世纪60年代的航拍照片上发现：在商丘古城及其西南部的方向，地下隐约叠压着几座古城的遗址。随后，他极力建议中美联合发掘商丘古城，并希望在此基础上找到这里的先商遗址。四年之后，中国社会科学院考古研究所与美国哈佛大学皮博迪博物馆联合组成考古队，在豫东大平原的一层层黄沙之下，找到了从上至下叠压着的明弘治十六年（1503年）之前的归德府城、宋代应天府南京城、隋唐时代的宋州治所宋城、汉代梁国国都睢阳城和西周宋国故城。

2017年，商丘市政府启动“商丘古城三年行动计划”。在三年内，围绕古城修复93条历史街巷，还有文庙、府衙和城湖开挖等21个旅游景点，并完成除应天书院、八关斋等著名景点之外的50处文物景点的恢复。

商丘古城具有八卦城、水上城、城摞城三大特点，全城外圆内方、形如古铜钱，九十三条街道形如棋盘，内城地势呈龟背状，中间高，四周低，略向南倾斜，面积12.6平方千米，现为中国保存完好古城之一。内城四周城墙耸立，巍峨壮观，古城四面环水，仅有四门与外界相通，从空中看古城像建在水中一样，这种内城、城湖、城郭三位一体，保存完好的古城，堪称中国古城池的典范之作。商丘古城的主要景点有归德府城墙、归德府文庙、应天府书院、宋国故城、阏伯台等多处。

商丘古城是历代先民们智慧累积的创造，更是“象天法地、顺天应地、取法自然”思想的应用，其目的就在于创造一个“天人协调、天人合一”的至善境界，以祈求城池万年永固。古城外为土筑的护城大堤，即城郭，呈圆形，象征天；内为砖砌的城墙呈方形，象征地。外阳而内阴，阴阳结合便是天地相生，如此整个城池便成为阴阳合一的大宇宙的象征，商丘古城也便有了与日月同在的道理。

商丘古城城门为拱券式，至今保存完好。东门曰宾阳，西门曰垤泽，南门曰拱阳，北门曰拱辰。四门外原有四个瓮城，瓮城又各有一个扭头城门，北门向西，东门和西门向南，南门向东，所以，商丘古城古有“四门八开”之说。根据五行相生相克的理论，为防金木相克，古城东西两门相错一条街，东门偏南，西门偏北，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。

元代归德府城在明弘治十五年（1502年）时被淹，次年筑土围城。正德六年（1511年）在旧城北重筑新城，以元代城墙为南城墙。嘉靖三十七年（1558年）包砖建成。南墙长950.6米，北墙长993.4米，东墙长1210米，西墙长1201米，周长4355米。高6米，顶阔6米，址阔9米。南为拱阳门，拱券式建筑，门洞全长21米，台高8米。东为宾阳门，西为垤泽门，南为拱阳门，北为拱辰门。1996年11月被国务院公布为全国重点文物保护单位，保护的文物本体为外城墙（土城墙、又称城郭）和砖城墙。

归德府文庙是河南省现存规模最大的文庙建筑，始建于明嘉靖三十四年至三十八年（1555年至1559年），距今已有近500年的历史。孔子周游列国时，曾在此讲学，后人为纪念孔子，就在此修建了文庙。前有畔池，并立有范仲淹的塑像。与全国其他各地文庙前殿后学（堂）布局不同的是，归德府文庙是唯一一座学堂建在大殿右侧的文庙，形成了左殿右学的独特建筑格局。

应天府书院即应天书院、睢阳书院，其前身为南都学舍，为五代后晋时的商丘人杨悫创办，位于商丘古城南湖畔，为中国古代四大书院之一。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式赐额为应天书院，宋仁宗景祐元年（1034年），应天书院改为府学，为应天府书院，庆历三年（1043年）改为南京，为当时四京之一。北宋初书院多设于山林胜地，唯应天书院设于繁华闹市，人才辈出。随着晏殊、范仲淹等的加入，应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院，位居北宋四大书院之首。

宋国故城遗址城址平面呈长方形，西墙长3050米，东墙长2900米，南墙长3600米，北墙长3250米，外城周长18千米，面积约10.2平方千米。夯土筑成的城墙剖面为梯形，高10—11米，夯土层厚8—20厘米，有5处城墙缺口。城墙上窄下宽，最宽处有30多米，用黄色土掺拌螺壳、料礓石夯筑而成。2000年，宋国故城被列为省级重点文物保护单位；2006年，宋国故城被列为第六批全国重点文物保护单位。

八关斋位于商丘古城南门外500米处的古宋河畔，进入院内，可以看到一座造型优美的八角亭内，有座八棱石幢。石幢高3.2米，每面宽0.5米，上面有颜真卿晚年亲笔撰写的《唐宋州八关斋会报德记》。唐朝大历七年（772年），河南节度使田神功为保卫睢阳，同安史叛军大战两天两夜，经殊死拼杀，终于救出睢阳全城兵民，保住了睢阳城。但田神功却因苦战成疾，生命垂危。睢阳百姓自发设“八关斋会”，捐粮捐款，请1000名僧人赴会祈祷田神功早日康复。一时，香供摆满郊野，经声佛号昼夜不息，四乡百姓云集，车马塞道。颜真卿有感于此，亲自撰写一篇900多字的短文，题为《唐宋州八关斋会报德记》，刻于石壁。其书法艺术被中外收藏家、研究家和书法家爱好者所倾倒。为河南省第一批文物保护单位。

阏伯台亦称火星台，民间称火神台，位于商丘古城西南1.5千米火星台村，是距今4000多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台，还早2200多年，是中国现存最早的观星台。火神台形如墓，高35米，火神台台上建有阏伯庙，大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有戏楼、大禅门等建筑。

壮悔堂位于商丘古城北门内附近，为明末四大才子之一、中国古典名著《桃花扇》的主人公侯方域所建。侯方域故居庄重典雅，古色古香。五脊之上形态别致、姿势各异的奇兽独具风采。楼里门窗和格扇的镂花剔线精致。26根圆柱上龙凤浮雕栩栩如生。根根圆柱同62根横梁巧妙扣合的木质结构浑然天成，使楼的内部骨架形成一个完善的整体，即使拆去四壁，楼堂仍安然无恙。

张巡祠坐落在商丘古城南门外、八关斋对面，是为纪念“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难的张巡、许远等人所建。安史之乱时，叛将尹子奇率兵13万围攻睢阳，镇守宁陵的张巡率兵增援。张巡受命于危难之时，与士兵同仇敌忾，与敌人进行了殊死拼杀。他用兵如神，屡战屡胜，破了敌军的鹅车攻城，又施巧计与敌军抢粮，后火烧敌军柴道，再用草人借箭十万，使敌军遭受重创。可惜最终因没有后援，城破殉难，但是他为平息叛乱，保护江淮黎民立下了不朽功勋。

阏伯台庙会又称火神台庙会，是商丘最为古老和盛大的庙会。（从正月初一至二月初二历时一个月零两天）简称“台会”，老百姓又称其为“朝台”。它是由人们对祖先阏伯（火神）的祭祀演变成盛大的庙会，距今已延续四千多年的时间。

每年农历正月初四至初八，许多参加祭祀和庙会的人们，为阏伯添土圆坟并以敲打木棒、石块，吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。随着时间的推移，朝台的人越来越多，香火越来越盛，至唐代已发展成相当隆重的庙会。据考证，火神台庙会至清代乾隆年间最为盛大。朝台本来从正月初四开始，但路途较远的外省和本省的香客为表达对火神的虔诚与敬意，从头年的腊月便往这儿赶，春节未到，火神台附近方圆几里的村庄上已住满外地的香客。香客们如此虔诚，皆因对火神的崇拜，认为朝拜后，火神会在今后一年里保佑全家平安。台会设有总会，各地设有分会，朝台时由分会会首到总会先行报到，然后由总会安排朝拜时间，按次序进行朝拜。各分会朝拜时，仅随朝台进香队伍奏乐的唢呐吹奏者就有百余人。

阏伯台庙会祭祀是对商先公的敬重，至于祈福免灾恐怕是后人为之，绝不是祭祀之初就有的。按照中国的传统，要祭祀的一定是自己的先人及其所敬重的人。阏伯台庙会祭祀活动如此历史悠久，世世代代的祭祀者定与要祭祀之人有其内在的必然的联系。直白为远古商族、商部落的人及其后人对商先公的敬重与感恩。据考证，来阏伯台祭祀的香客多是商丘周边的苏、鲁、豫、皖各地的人们，而这些地方的人们，在历史上，多属于商族、商部落、商国的殷商遗民或后人。

宋绣亦称商丘刺绣，商丘刺绣又分手绣和机绣，其品种又分刺绣、彩绣、平绣、勒绣、刁平绣等。主要产品有生丝台布、刁平绣、棒槌花边、归德花边、万丝绸被面、富丽丝台布、礼拜帽、窗帘、盘垫、床罩及各种装饰品1600余种。

之所以称为宋绣，是因为宋绣起源于宋国。早在商汤灭夏前，这块土地上就已发展有养蚕、缫丝、刺绣业了。据《管子轻重甲》记载，商汤时，夏桀骄奢淫逸，挥霍无度，仅女乐就有3万人，而且“无不服文秀衣裳者”。为了削弱夏的力量，商汤采用大臣伊尹的策略，命令自己部族的妇女日夜赶制“文绣”，用来换取夏人的粮食。通过发展商业贸易，商族的粮食日益增多，国力日渐强盛，最后一举灭夏，建立商朝。北宋年代，宋绣与汴绣齐名。以绣历史名画著称，在中国刺绣史上占有重要的地位。

商丘剪纸多取材于现代人们的日常生活，反映民风民情，汲取皮影、泥塑、木偶、刺绣、民间印染传统工艺的优点。商丘市

宋州柳编始于宋代，所用柳条枝均匀细长，坚韧洁白，适于制作各种日常用具和工艺果篮、屏风、壁篮、野餐篮、毛巾篮、航空箱、婚礼箱、座椅、书架、洗衣篓、纸篓等。宋州柳编制品工艺讲究，制作精良，美观大方，玲珑轻巧，古朴风雅，能洗涤，不变形，不仅是人舞生活中的必需品，也是馈赠亲龙的理想礼品。

丝织挂毯是以彩色丝线为主要原料，用手工拴结编织的工艺品。丝毯织成后，经过片剪，花纹清晰，丰满秀丽，光泽性好，富有立体感。毯面上的图案像浮雕一样鲜明突出，历经百年不变质。商丘的丝织挂毯，早在民国十九年（1930年）的旧金山国际博览会上，就以“做工精细，技艺超群，品质优良、式样美观、经久耐用”的特色一举成名。

商丘古城重建500周年庆典活动

2011年11月30日，商丘古城重建500周年庆典活动隆重举行，国家文化部文化产业司副司长李小磊、河南省政协副主席王平、国家文化部非物质文化遗产司司长马文辉、河南省旅游局局长范修芳、河南省文化厅厅长杨丽萍等出席。商丘市荣誉市民、商丘古城形象大使大山主持庆典活动开幕式。

商丘民俗文化节

2024年2月，“百花迎新乐中原——2024年首届商丘民俗文化节”在商丘古城举行。活动现场邀请有戏曲名家及剪影、木版年画等民间艺术大师，河南老字号、中原贡品、商丘老字号等商家现场表演。

2024商丘古城华服霓裳文化周

2024年5月，以“一城华芳·古韵霓裳”为主题的“2024商丘古城华服霓裳文化周”系列活动在商丘古城成功举办。

现存商丘古城距今已有500余年历史，虽然历经战乱，但保存得基本完好，为中国少见的古城遗存。由于年代久远，兵祸天灾，古城曾多次被毁，又多次重建，但范围都在南北十里之内。

这一层层叠压在历史中的文明奇迹，立体地再现了商丘自建城以来近五千年的古代城市变迁史。犹如“活的化石”，对于研究中国古代城市的布局、特点、建筑规制，有着极为重要的典范意义，同时也为研究中国古代城市发展史以及相关时期的历史风貌，提供了极为珍贵的实物证据。

商丘古城的格局是古代城池的典范之作，不仅在中国，就是在世界上其他国家现存的古城池中也是绝无仅有的，这也是商丘古城最有价值的部分之一。

2014年6月，大运河与丝绸之路成功入选世界文化遗产名录。通济渠商丘古城南关段、通济渠商丘夏邑段被列入世界文化遗产。

2006年，商丘古城被国家旅游局公布为国家AAAA级旅游景区。

2007年，商丘古城评为“中国十佳古城”。

2012年11月1日，商丘古城以其水利特色突出、文化品位高被批准为国家水利风景区。

2011年7月8日，在“美景中国・中国最美潜力景区排行榜”官网评选中，商丘古城位居“中国最具潜力的十大古城排行榜”第一名。

2013年10月11日，在首届澳门国际旅游博览会上，商丘古城荣获“中国十大最具投资潜力旅游目的地”称号。

2014年11月，“美丽中国发展论坛暨第一届最美中国符号品牌榜颁奖盛典”上，商丘获得“第一届最美中国符号品牌榜·最具文化底蕴历史文化名城”称号。

商丘古城位于河南省商丘市睢阳区境内。

冬令时8:30—17:30开放，夏令时8:30—18:00开放。

商丘古城门票价格为20元，但上城楼需要额外支付30元‌。阏伯台门票为30元，应天书院和张巡祠的门票各为20元‌。

公交

可以乘坐1路公交车到达北门口站，下车后步行约百米就能到达商丘古城。

自驾

北京出发可沿京津塘高速、京沪高速、京台高速、连霍高速行驶；上海出发走沪宁高速、京沪高速、连霍高速；广州出发经京港澳高速、宁洛高速、连霍高速；成都出发走京昆高速、连霍高速；杭州出发沿长深高速、宁洛高速、连霍高速前往商丘古城。