善化寺（Shanhua Temple），俗称南寺，位于山西省大同市平城区南寺街6号。据庙碑记载：始建于唐开元年间，称开元寺。五代后晋更名大普恩寺。金代圆满和尚主持重修重建。正统十年（１４４５年）明英宗赐名善化寺，一直沿用至今。

据善化寺内金大定十六年（1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑载：寺始建于唐开元年间，原名开元寺，为国立寺院。

五代后晋时改名“大普恩寺”，辽末保大之乱被毁，金天会六年（1128年）重修。

明正统十年（1445年）始，更名为善化寺，把寺院作为官吏“习仪之所”，建立“僧纲司”管理全城僧众。

善化寺坐北朝南，占地面积约20000平方米，主要建筑依中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿，层层叠高。东有文殊阁（已毁），西为普贤阁。天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。

善化寺符合传统儒家思想，以北为上，建筑坐北朝南，左右对称，主次分明。唐朝是佛教发展的一个鼎盛时期，善化寺的建筑更多是保留最初唐时期的特色。善化寺利用高台使建筑逐级升高，使得院落错落有致。

天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。梁思成、林徽因曾四次到山西考察古建筑，在《大同古建筑调查报告》中，盛赞善化寺：“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许多珍贵文物，非始所料。”

大雄宝殿乃善化寺之最大殿宇，前有月台，左右设有钟鼓二楼。大殿面阔7间40.7米，进深5间25.5米，单檐五脊顶，作为辽代建筑，以单体面积1200多平米排名全国第三。

大雄宝殿内正中供有五方佛像，从东往西依次排列：东方阿閦佛、南方宝生佛、中央毗卢遮那、西方阿弥陀佛、北方微妙闻佛。殿内东西两侧砖台之上置有二十四诸天塑像，神态各异，性格鲜明。殿内西、南两壁之上，存有清朝康熙二十五年（1686年）至四十七年（1708年）所绘壁画，内容均为佛教故事。

大雄宝殿内共有34尊塑像。佛坛上硕大的莲花座上，端坐着如来五方佛，法相庄严、凝重典雅、衣纹流畅；莲座下还有弟子、菩萨侍立，是辽金原作。殿堂两侧分列二十四尊护法天王的塑像，神态各异，性格鲜明。殿内西壁、南壁有康熙年间所绘的壁画190多平方米。

三圣殿位于寺内中部，建于高约1.5米的砖砌台基之上。殿面阔五间，进深四间，单檐庑殿顶。檐下斗六铺作，单抄双下昂，重计心造。殿内采用减柱法。

三圣殿佛坛上的华严三圣为金代原塑，后人予以重装。殿内两侧有金碑2通，其中金大定十六年（1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿记》是南宋使金通问副使朱弁所撰。

天王殿，现为山门，面阔五间，进深两间，单檐庑殿顶，是中国现存金代时期最大的山门。左右次间有明塑四大天王像，横眉怒目，姿态威严。

普贤阁位于大雄宝殿与三圣殿之间西侧，是一座楼阁式建筑，平面方形，面阔、进深均为三间，重檐九脊顶，金贞元二年（1154年）重建。

善化寺现存金碑２通，明清重修碑３通。以南宋朱弁《大金西京大普恩寺重修大殿记》最为有名。

“大金西京大普恩寺重修大殿记”碑，立于金大定十六年(1176年)，又称为“金碑”，其碑文作者是宋代才子朱弁，故也称《朱弁碑》。碑文记述了善化寺在辽末毁于战火的情况，以及僧人圆满大师重修寺庙的壮举，全文共计1076字，是善化寺仅有的最早的文字资料。碑高4.45米，宽1.28米，用颜体写就。

朱弁，南宋徽州婺源人(1085-1144年)，字少章，号观如居士，是南宋著名理学家朱熹的叔祖父。据《宋史・朱弁传》记载，建炎元年(1127年)，赵构悬榜聘使者赴金探听徽宗、钦宗二帝下落。王伦经人推荐，被任为通问使，朱弁自荐为通问副使。第二年正月，王伦、朱弁等冒着风雪，来到金国的西京即大同。

朱弁被金国扣留西京17年，其中有14年住在大普恩寺。在这14年中，他与大普恩寺的僧侣结下了深厚的友谊，特别是亲自目睹了年过花甲的圆满大师昼夜为修寺操劳的情景，写下了《大金西京大普恩寺重修大殿记》的碑文。如今，这块碑已经站立了800多年，堪称善化寺的“镇寺之宝”。

2023年，善化寺金大定十六年“大金西京大普恩寺重修大殿记”被列入国务院《第一批古代名碑名刻文物名录》。

寺内保存金代塑像３４尊，明代塑像９尊。

这些金代彩塑讲述着同一个故事，围绕“鬼子母”展开。佛经中记载，其前身是牧羊女，一次，她拖着怀孕的身子，随众参加王舍城的庆祝活动，高兴得手舞足蹈，最后堕胎于地，遭到众人厌恶，她在愤恨中发出恶誓：“欲来世生王舍城，尽食人子。”来世，她果然转世王舍城，生五百子女，天天吃王舍城婴儿。后来，她经佛祖说法和训诫，幡然醒悟皈依佛门。在鬼子母塑像的左脚下，有一青面红发小女鬼像，是鬼子母作恶时的形象。匠师别出心裁，以它的矮小凶恶，来衬托其皈依佛门后的善良美丽。

善化寺门前五龙壁，原是大同城南兴国寺的照壁，1980年乔迁至此，与善化寺作伴共筑盛世美颜。照壁长19.9米，高7米，壁面用五彩琉璃镶砌，上面浮雕着五条巨龙，上下翻飞，盘旋回绕，其形态优美、雕刻精细，龙爪子、眼睛、睫毛、双须、竖发无不霸气外露，王者风范十足。

善化寺大雄宝殿内，有康熙四十七年至五十五年所绘佛经壁画190平米。

善化寺是中国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑。其中辽代的大雄宝殿、三圣殿和金代的天王殿、普贤阁，三座庑殿顶、四座辽金建筑保存于一寺之内，在中国为善化寺独有，体现盛唐雄浑之气。

善化寺体现出唐宋、辽金时期建筑的演变和发展，反应出了中国古代建筑承唐启宋的这一重大过渡与转变。

善化寺内辽金时期建筑反映了当时的建筑特色，对于了解北方少数民族对于唐代木构建筑的传承有着重要意义。斜拱的建筑支撑构件与传统斗拱结合，也反映了不同地域建筑技术的融合和发展。

三圣殿内一素面墙体的泥层下覆盖大幅明代寺观壁画，具有较高的艺术和文物价值。

1961年3月4日，善化寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

善化寺由于年代悠久，加之战火洗劫、自然侵害以及人为破坏，彩塑已呈现出多种病害，包括泥层酥碱、粉化，彩绘层起甲、龟裂，颜料剥落、褪色、变色，塑像表面沉积灰尘等。有效地清除污染物和加固劣化的彩绘层、泥层是彩塑保护的两个重要内容。鱼鳔胶具有良好的耐老化性、成膜性，且固化速度适中，固化收缩率低，已被应用于塑像表面金箔层的修复等工作中。

2022年9月，大同古城内所有区域均划定为地下文物保护区。

地理位置

善化寺位于山西省大同市平城区南寺街6号。

8：00—17：30

为确保参观游览活动安全有序，在景区开放期间，游客需持本人有效证件（居民身份证、驾驶本、护照、军官证、士兵证、武警警官证、人民警察证、学生证、老年证、残疾人证、参战（试）退役人员证、旅游一卡通等）在景区入口处免费领取游览券，凭券进入景区。