季桓子（？－前492年），即季孙斯，姬姓，季氏，名斯，谥桓，史称季桓子，季孙意如（季平子）之子，鲁国三桓之季孙氏宗主兼鲁国执政。

季桓子，即季孙斯，春秋时鲁国卿大夫。姬姓，季氏，名斯。谥桓，史称“季桓子”。

季孙斯之“孙”为尊称，“季孙”并不是氏称，“季孙某”仅限于对宗主的称谓，宗族一般成员只能称“季某”。故季桓子为季氏，而非季孙氏。

其父季平子，是鲁国权臣，曾摄行君位将近十年。其子季康子，迎孔子归鲁。

季桓子时期，季氏为首的三桓在鲁国的声威、权势有所降低，先是阳虎作乱，将季氏一直占据的执政地位给抢了过来，接着是孔子行政，隳(或作坠)三都而弱三桓，把季氏的老巢费城都给毁掉了。

鲁国自季武子、季平子起，一直凌驾于鲁国公室之上的三桓给鲁国树立了很不好的形象，礼崩乐坏，人心思乱。季氏的家臣阳虎就是一个最典型的例子。

鲁定公五年(公元前505年)，季氏、叔孙氏的家主相继辞世。（季平子、叔孙成子）

阳虎瞅着机会来了，就试探性地说想要季平子生前摄行君位时所佩戴的玙璠。敛葬平子的仲梁怀就不给他。阳虎怀恨在心，找到找费城宰子洩（即公山狃）商量除掉仲梁怀，但是这个时候的公山不狃还不同意。随后，季桓子送葬，经费城，子洩劳师而桓子敬，仲梁怀却不敬。子洩怒，于是同意阳虎之前的计划，发兵囚禁桓子，而逐仲梁怀，杀公何藐，将公父文伯歜、秦遄都赶到齐国。然后与桓子达成盟约才把桓子放出来。

定公七年(公元前503年)，阳虎执掌鲁国政权。

阳虎执政，处处感受到季氏为首的三桓掣肘，就想取代三桓。于是，他连同季氏不得志的季寤（季桓子之弟）、公鉏极（公弥曾孙、桓子族子）、公山不狃（费宰子洩），叔孙氏不得志的叔孙辄（叔孙氏庶子），鲁国不得志的叔仲志（叔孙带之孙）五人，谋去三桓。

定公八年(公元前502年)，阳虎发难。但是三桓有所准备。结果，阳虎灭不了三桓，只好逃到讙、阳关一带继续叛乱。定公九年，伐阳关以诛阳虎，而阳虎请齐国伐鲁。鲍文子劝谏齐侯，以鲁国有晋国这个强有力的后援，不能轻举妄动。于是齐人抓阳虎，得到阳虎占据的鲁国郓、讙(或作欢)、龟阴田（皆在汶水之阳）。阳虎故意请求把自己流放到东面，结果齐人把阳虎流放到西面，阳虎趁机逃到晋国，为赵氏臣子。

鲁定公是个有所追求的君主，看着公室日益衰弱而三桓气势凌人，他心里并不舒服。恰好，当时出现了讲求君臣之道的孔子。

定公十年(公元前500年)，齐鲁会盟，孔子相，当鲁国这边的司仪。齐景公想借莱夷人来劫持鲁君，以达到他不可告人的目的，会盟之前就埋伏好了莱夷人。为什么不用齐国自己的军队呢？那你想啊，作为人家会盟，还拖军队来劫持盟国君主，是不是很没信义呢？莱夷人就不同，莱夷是蛮夷之人，跟鲁国素来也不怎么和好，莱夷劫鲁，在情在理。

问题是，有那么容易吗？实际上，孔子并非“知礼而无勇”的软弱书生，他为这个会盟筹划了许久。会盟的时候，莱夷人攻来。孔子一面让鲁国军队护着定公，一面慷慨地质问齐景公：“两君合好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好，於神为不祥，於德为愆义，於人为失礼，君必不然。”一席话说得是掷地有声。齐景公一听，感觉要真的在盟会上被蛮夷之人掳走华夏诸侯，那他这个霸主也很没面子，就急急忙忙地“击退”了莱夷人。

接着，会盟开始。孔子再次舌战齐国，顺利地把失地汶阳之田从齐国手里收回来。

齐鲁会盟，孔子不战而屈人之兵，逞口舌而得失地，定公很欣慰，自信心也回来了那么一些。

孔子再接再厉，既然对外我能威服霸主齐国，那么对内我得让权臣三桓倒下。他就跟定公筹划隳三都弱三桓。定公当然很乐意，毕竟三桓凌驾公室多年，他这个当君主的心里是不舒服的，而且前几年阳虎作乱，季氏为首的三桓都不能顺利讨伐阳虎，可见三桓其实也不是什么了不得的。

定公十二年(公元前498年)，孔子发号令了，隳三都。

三桓一听，乖乖不得了，你要把我们三家的老巢给毁掉，那怎么可以？于是三桓之人都去找季氏的头季桓子。而作为季氏宰的仲由恰是孔子的弟子，他想让老师的计划成功，就对季氏说，昭公十三年(公元前497年)，南蒯占据坚固的费城作乱，我们连年攻打而不能夺回费城；定公十年(公元前500年)侯犯凭着坚固的郈城叛乱，围攻了一年多都不能攻克。这些都是因为费城、郈城太过险固，而我们的家臣多次以此而背叛三桓。为了防止后患，不如顺势毁掉费城、郈城。

季桓子一听，有道理。既然毁掉三都对我有利，那就送个顺水人情给你孔子吧。于是，他派仲由率兵监督。先是叔孙氏自己毁掉叔孙氏的郈城，接着，季氏下令毁掉自己的费城。不过事情没那么简单，但是的费城宰公山不狃很生气，毁城你也不跟我说一说，毕竟我是这座城的行政长官啊，于是他联合叔孙辄，率领费城人，攻打国都。孔子派申句须、乐颀出战，打败了费人。公山不狃、叔孙辄逃到了齐国。于是毁掉了费城。

郈、费都已经毁掉，剩下的就是孟氏的成城了。这个时候，公敛处父对孟氏说，如果毁掉了成，那么齐国必然顺利进入鲁国北方。再者说，成，是孟氏的保障啊，如果没有了成，那么孟氏将于何处呢？我真不知道了。

于是孟氏很不爽，就不同意毁成。定公见三都毁了两座了，就这一座碍事，感觉不对路，就派兵攻打，结果竟然没打下来。这件事也就不了了之。

定公十四年(公元前496年)，定公让大司寇孔子摄行相事，也算是对劳苦功高的夫子一个交代了。不过夫子很不爽，三都去其二，半途而废这也不是个事啊。齐人馈女乐，而定公、季桓子观之。夫子更不爽，你说好好的国君放着政事不管，让俺奔波劳碌也就罢了，但是你不顾礼乐，那就是你的不对了。结果，夫子跟国君干上了。三桓趁机把夫子赶出了鲁国。既然您老人家这也看不惯，那也看不爽，那您老就出去遛遛吧。

定公十五年(公元前495年)，定公薨，子哀公将立。

哀公三年(公元前492年)，季桓子病重，而他的妻子南孺子当时正怀孕，看样子快要生了。桓子对心腹大臣正常（人名）说：“老正啊，我死了，你别跟着来（当时有以活人殉葬的恶习），我有事要你去办。听好了，我老婆南孺子看样子就要生了，要是生下来的是男孩，那你就通知国君，立这个孩子为季氏的宗主；如果是女的，那就让我的儿子肥当季氏的家主吧。”（这个遗言还真有趣，莫非老季迷信，以为这个时候生下来的是自己转世投胎？）

桓子死了，季孙肥成为实际上的家主。桓子快要下葬的时候，南孺子生了个男孩。这个时候，季孙肥正在朝堂上跟哀公等人聊天呢，老正就抱着孩子来了，整一个二愣子的模样，说：“当初，家主说要是生了个男孩，就请告诉国君您，立那孩子为季氏的家主。”这样一来，季孙肥就很尴尬，只好对哀公说：“既然是家父的遗命，那就请您让我卸下季氏家主的重担吧。”哀公就派大臣共刘去查查这件事，看是不是属实什么的。结果没想到，那个男婴被人杀死了（史书没记载谁干的，但是八九不离十，应该是季孙肥害死的，他不用动手，他的手下自然就会做得妥妥帖帖）。当时男婴死了，老正一看苗头不对啊，立马逃出鲁国，到卫国去了。这事情自然不了了之了。季孙肥就顺顺当当地成为季氏的头，史称季康子。