巫女服是日本神道教巫女职业的专用服装，穿着主要由肌襦袢（はだじゅばん）[白色的和服内衣]。

斋部广成《古语拾遗》：“凡造大币者，亦须依神代之职，斋部之官率供作诸氏准例造备。然则神祇官神部可有中臣、斋部、猿女、镜作、玉作、盾作、神服、倭文、麻绩等氏。而今唯有中臣、斋部等二三氏，自余诸氏，不预考选。神裔亡散，其叶将绝。所遗十也。”

《丰受皇太神御镇座本记》：“凡神乐起，在昔素盏鸣神奉为日神，行甚无状，种种陵侮。于时，天照太神赫怒，入天石窟，闭磐户而幽居焉。尔乃六合常暗，昼夜不分。群神愁迷，手足罔厝。凡厥庶事，燎烛而式辨。天御中主神。止由气皇太神是也。太子-高皇产灵神，命宣て，会八十万神于天八湍河原。云汉是也。深思远虑，于天石窟户前，举庭火，毕作俳优。猿女君祖-天钿女命，采天香山竹，其节间雕风孔，通和气，今世号-笛类是也。亦天香山弓，兴并叩弦，今世谓-和琴，其缘也。木木合合，而备安乐之声。移和风，显八音。即猿女神伸手抏声，或歌或舞，显清静之妙音，供神乐曲调。当此时，欻解神怒，妖气既明，天无复有风尘。以来，风雨时若，日月全度。一阴一阳，万物之始也；一音一声，万乐之基也。神道之奥赜，天地之灵粹。丝竹之要，八音之曲，已以为贵。故依旧氏之权，猿女氏率来目孙屯仓男女，转神代之遗迹，而今供三节祭，永为后例也。”

一般在神社里的巫女，穿着主要由肌襦袢（はだじゅばん）[白色的和服内衣]，白衣（くい）[白色的和服外衣]，绯袴（ひ ばかま）[红色的和服裙子]3件组成。脚穿白足袋[白色的和服袜]，红纽草鞋。头发长的话，后面的头发必须要用白色的檀纸包着，再用麻线扎上。

打工巫女的 工作基本上就是负责神社境内和社内的清扫，修理绘马[祈祷的时候把愿望写在绘马上，然后挂在神社内专门挂绘马的地方]，神符贩卖等等，有时候还会跳神楽 （かぐら）（一般由正巫女负责）[神乐舞是指为了要祈祷，在神的面前，让神开心而跳的日本古有的舞蹈]。

巫女手持神楽铃（かぐらすず）[一共有15个铃铛，上 中下三层分别是3，5，7个，所以也叫七五三铃。手柄处后付有5种颜色的带子（绿，黄，红，白，青）是跳神乐舞时不可缺少的道具]，正式巫女比起打工的巫女，还会穿其它装束。千早（ちはや）[白色的和服外套，印有各种花纹，按阶位级别不同花纹也不同，最常见的是鹤松纹]，头上还会带花簪子和金冠。除了跳神乐舞，还得帮助管理社务，和式结婚仪式时看见的大多是穿着这种装束的巫女。

巫女之种类与名称

巫女之二大分类。其一、神和系之神子，古今以来约廿六种。其二、口寄系之市子，亘于各地约四十三种。此外亦有十数种。

肌襦袢一般穿着在白衣的里面。长度大约是白衣的一半。

肌襦袢袖口的部分图解，外侧（图1右的箭头处）是没缝口的。内侧（图1左箭头处）是被缝上的。

白衣的详细尺寸图解（单位厘米）。

白衣用和服专用带子缚住之后，外面再穿着绯袴。

白衣袖口的部分图解（单位厘米），所有箭头指着的地方都没有缝上口。（除了颜色，构造和普通女性和服一样。）

袴的详细尺寸图解（单位厘米）。

巫女装束的绯袴，大多都是像裙子一样，和剑道，弓道时穿着的袴不一样（中间是分开的）。腰部（上方靠中间灰色部分，左6cm+32cm+右6cm=44cm）内有硬板，摸上去感觉像硬纸板。

腰部的白色麻绳是巫女袴的特征。如图2由两条麻绳穿过一部分红色布的部分缝制而成（布的内侧是不贯通的）。前方腹部部分和背后部分都有缝有这种白色麻绳。[日本古时候驱魔时常用的就是用白色麻绳来布置结界]

前后带子的长度不一样。前方带子部分的左右全长共138cm，后背方带子部分的左右全长共80cm。上图2裙子的部分有黑色的线条，是表示重叠褶皱的地方。

绯色并非大红色，而是比红色稍微偏橙，呈亮红。

千早（鹤松纹）的详细尺寸图解（单位厘米）。

是穿在最外面的，一般只有在祭典，跳神乐舞，结婚式的时候才穿。

而且需要注意的是，只有本职巫女（也就是职业巫女，一般是神社的宫司的女儿什么的，比如初音岛里面的胡之宫环）才有资格穿着，而兼职巫女（神社繁忙时临时招募的巫女）是不能穿的。

檀纸：包后面长头发的白色檀纸，白色檀纸实物

红纽草鞋：一般价格在1500日币左右

簪（かんざし）[花簪子] ：常配着千早的时候使用。多用于神乐舞和结婚式

前天冠（まえてんがん）[金冠] ：常配着千早的时候使用。多用于神乐舞和结婚式。

神楽铃（かぐらすず）：多用于神乐舞，带子长6尺。 五中颜色代表了构成世界的五个要素（还有种说法是说为了让释迦牟尼能够引渡自己去极乐世界）。无论哪种说法是对的，跳神乐舞的时候舞动起来的样子是非常漂亮的。

扇子：神乐舞的时候巫女也会拿着一柄扇子。扇子一面是金色一面是银色，和神乐铃搭配使用。金色代表太阳而银色代表月亮，或者也有说代表阴阳两道的。