强势文化(powerful culture)是相对弱势文化而言。强势文化是一种植根于自力更生，自强不息，在事物规律内办事情的方法论。其要求以自然规律，社会规律为基础规范人的行为来做事情。

一、强势文化在其现实性上，并不一定是先进文化，也并不一定是优秀文化，而且还可能是落后文化和劣根性文化。

二、强势文化在传播过程中表现出对它的拥有者而言在政治上、经济上对受众在吸引力处于相对优势地位，具有强大的兼容性、包容性、复制性和可持续性。

三、强势文化在其可能性上，也即是一种先进文化和优秀文化。比如我们通常说的西方文化传统。

四、强势文化之所以为强势，一定包含着或者说体现了普遍的人类旨趣与价值。同时，它又不是可以独占的财富，不管何种强势文化发端于何时何地，它同样属于任何愿意提高自己的教养和文明水准的个人与群体。西方经典文化虽然为某些特定地区和特定群体的历史建构，但并不妨碍其放之四海而皆准的普遍性，而且即便有着令人遗憾的殖民主义和种族主义历史，这种普遍性的基础决不是什么文化霸权，而是其无与伦比的内在价值。

第一，强势文化的基础是“以人为本”而非“以国为本”，强势文化的主体即拥有者已经由一元（如国家）蜕变为多元（国家、企业、社会组织、国际组织、个人）。

第二，文化本身是一种软力量(Soft power)，强势文化之所以强势，首先是其本质上对受众或消费者具有强烈的吸引力，是可以直接或间接满足接受者、消费者各个层次需要（马斯洛）的服务，而且，这种服务是受众和消费者心甘情愿（起码看上去是心甘情愿）地主动接受的。

第三，文化的本质是信息，文化本质上具有无限共享性、无限生成性、无限创新性，因此，谁也不能保证自己永远居于强势文化拥有者的位置。强势文化的拥有者和传播者必须不断保持自我更新能力（因此会表现出不同的时期会出现截然不同的强势文化。例如中国的70年代和当代呈现的不同强势文化）

第四，文化传播通过传媒不间断的系列化议程设置形成“思维定势”、“传媒定型”和“拟态环境”，直接影响人们的生存方式、生产方式、认知结构和价值观念——社会生活方式，所以，我们认为跨国传媒本质及其传播主体的文化观念和传播动机必须是健康积极乐观向上的。

强势文化的核心价值和信念紧密依附、为成员广泛接受，且较有条理。

强势文化强调共享价值的重视与契合度。

强势文化的优点还包括：明确的目标、承诺和忠诚、为替组织工作感到骄傲，以及做决策时可做为参考标准的价值观。

（1）拒绝改变和抗拒服从。如果公司不重视学习、适应环境和珍惜顾客，强势文化也会面临过时的风险。

（2）领导者可以影响组织文化，但不能单方面地决定文化该是何种样貌。文化之所以产生，是因为社会体系里的人们拥有共同的信念。