出自梁羽生武侠小说《武林三绝》《广陵剑》《牧野流星》，相传为明代号称天下第一剑客的张丹枫所创，一共分十八式，在梁羽生小说中是最深奥的剑法。

剑法刻於石林剑峰一处山洞，最前一间石室，两边石壁画满图形，共有一十八个，画的都是各种使剑的姿势。但只有图形，却没文字，第一个图形像是「朝天一柱香」，但这个剑式，剑尖是笔直的指向天空的，壁上的图形剑尖虽也上指，却是斜指。认侧面的某一个角度看来，剑尖倒似乎指向站在下首的敌手了。

第二招像是「玄鸟划砂」，但仔细看时仍是不像。而且「玄鸟划砂」乃是转身以反手发出的剑式，根本就不可能一下子从「朝天一柱香」变为「玄鸟划砂」。

其他各式剑招，情形都是类此。看来像是某一普通剑式，细看又不相同，甚至有若干剑式，左看像是甲派的招数，右看像乙派的招数，正中间看又像丙派的招数的。而且十八个图形，剑势都不连续。

原来这是张丹枫晚年所创的剑法，已是在他开创「天山派」之後许多年的事情了。其时他的爱妻云蕾已死，他的掌门弟子霍天都已足以支撑门户，於是他遂重履中原，最後回到他与云蕾少年时候最喜欢的地方—石林度过晚年，方始创出这十八式「无名剑法」。

这「无名剑法」比任何「有名」的剑法，境界都要更高一层。它是要靠学者各自的悟力自创新招的。

于承珠道：「他晚年潜心剑术，要另创一套无名剑法，这套剑法包含极其深奥的武学，如今正是他将近完成的时候。他只怕人寿有限，万一在他有生之年未能达成心愿，那就是莫大的遗憾了。」

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于承珠道：「这门剑法要兼练上乘内功，他老人家目前正在练到紧要关头，这次当我拜别他老人家的时候，他告诉我，我一走他就要进行闭关练功的。」

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于承珠变化出来的招式，是渗杂了张丹枫晚年所创的无名剑法的，「剑理」虽然相通，变化则更奇奥……

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大须弥剑式是你的师祖近年所创的「无名剑法」一部份

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去年云浩曾到石林见过姑夫，张丹枫告诉他，他正在钻研一种境界极高的上乘剑法，这种剑法既没固定的招式，也不遵循剑法的常规，而是融汇各家，自辟蹊径的。当时云浩问他这套剑法叫什么名字，张丹枫笑道：「既无固定的招式，也就不必要非给它定名不可了。你若喜欢，就叫它无名剑法吧。可惜我虽然潜心研究了十年，这套剑法可还未曾完成。但愿天假以年，再有三年的时间，或许我才可以完成一套完整的剑法。」

虽没全部完成，但张丹枫把这无名剑法演给他看，一鳞半爪，亦已足以令他五体投地，叹为生平仅见了。

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他这「无名剑法」复杂奇异，有图无式，倘非武学有极深造诣，见了这个剑谱，只怕也会当作是平庸的武师胡乱画出来和人家开玩笑的所谓「剑谱」。

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皓月当空，湖平如镜。浮光耀金，静影沉璧，和他师父坐化的那天晚上一样，一样的剑湖，一样的月色。陈石星的心情可是大大不相同了。

他呆了一会，拔出师父所赐的那把白虹宝剑，抖起一朵剑花，蓦地凌空跃起。待他落下地时，只见片片花瓣，飘落湖面。原来他把湖边一棵树上的十几朵花，每朵花削掉一瓣，那棵树竟是枝不摇，叶不动。

陈石星大喜如狂，跳起来叫道：「无名剑法的最后一招我也已经练成了！」

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「无名剑法」讲究的是临机应变，自然妙悟。敌人一刀劈来，己方自然而然的就会变出最恰当的应招，并无一定章法，却又是融汇各家之长。他的刀法本来是以变化繁复著称的，但陈石星的剑法，瞬息百变，繁复精微还在他的刀法之上。余峻峰不由得越打越是吃惊。

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斗到酣处，陈石星的白虹宝剑陡地反手一圈，剑花错落，宛如洒下满天繁星，把余峻峰荡起的一圈圈「刀浪」全都反逼回去，余峻峰大叫一声，倏地倒纵出三丈开外。

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幸亏陈石星的无名剑法善于临危应变，一个移形换位，剑锋划了一道幅度甚小的圆弧，圈了回来，反截敌腕，沙通海一抓抓空，左掌向陈石星臂弯劈下。陈石星一招「春风乍展」，剑光四面荡开，把沙通海逼退两步。

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陈石星的无名剑法善于随机应变，当下顺势就势，长剑一圈，解开了对方摺铁扇上所发的一股粘黏之劲，剑招倏变，从「白虹贯日」化为「樵夫问路」，向沙通海下盘倏地来个「盘斩」。

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有一天铁镜心夫妇去拜访他，张丹枫把新创的一套尚未定名的剑法演给他们看，铁镜心佩服得五体投地，赞为古往今来，至高无上的剑法。当时就劝他赶快觅个衣钵传人。但张丹枫在剑法未曾完全创造成功之前，却是无心去物色弟子。

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他对无名剑法这两个式子，揣摩了半天，也还揣摩不出其中道理。他屡次比划，怎么也不可能一下子从「朝天一炷香」变为「玄鸟划砂」，但刚才洞冥子那么一避，转过来的方位，恰好就「凑上」了他这招「玄鸟划砂」，根本用不着他转身反手发剑。他这才懂得最上乘的剑术，不仅在于自己使得好，还要能够调动敌人。一招发出，敌人如何应付的后着，却早已在自己所算之中。当然这次还并非出于他的「所算」，而是张丹枫的「无名剑法」早已料到敌人要这么变招的。不过他懂得这层道理，剑术又是更进一重了。

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这一剑正是杨华自己妙悟的「无名剑法」的一招，剑势飘忽不定，出招更无「定式」，它是随着对方的攻守之势而临机变化。缪长风初时以为是「玄鸟划砂」，倏然间就变为似是而非的「苏秦背剑」，再一变又为似是而非的「采和献花」。缪长风接了几招，每一招都是从他意想不到的方位划来。要不是缪长风的武功早已到了收发随心、炉火纯青的境界，几乎伤在他的剑下。

缪长风是武林中顶儿尖儿的角色，杨华的本领虽然出他意外，初时也还不以为意，故而杨华用剑，他仍然只是一双肉掌。此时心中暗暗叫苦，却是腾不出手拔剑了。

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杨华侧身让开斜刺一个，剑势伸缩不定，似是「织女投梭」，又似「李广射石」。「织女投梭」在剑法中属于「阴柔」招数，「李广射石」则是「阳刚」招数。那「刘大哥」不识无名剑法，见他剑势，颇为诧异。要知「刚柔兼济」虽然是上乘武学所追求的境界，但把刚柔同寓一招之内，却是任何剑派所没有的。

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无名剑法的精髓，随机应变的本领可又比对手高得多了。无名剑法不拘一格，顺敌势而应招，看似毫无章法可寻，其实却是有它的独创的章法。斗到百招开外，杨华乱意挥洒，或攻或守，都是妙到毫巅。

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说时迟那时快，杨华一口气已是攻出连环八剑。从嵩山派的「叠翠浮青」，到武当派的「追魂夺命」。中间还杂以天山派、峨嵋派、青城派、少林派的各家剑法，每一招剑法都是似是而非，从宋腾霄意想不到的方位倏然刺去。

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「无名剑法」本来就是没有一定的招式的，它是融汇各家之长，临时应变，采集众长，随意挥出，便成新招的。

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原来天山剑法乃是张丹枫的大弟子霍天都所创，霍天都之所以能够创立这派剑法，固然一半是由于他的聪明才干，但另外一半，则是乃师平日指点之功。张丹枫晚年精益求精，再创无名剑法，这无名剑法当然已是包含有天山剑法的精华，而且另有出奇制胜之处了。是以江、杨二人，一个用「无名剑法」，一个用「天山剑法」，在杨华来说，可说是知己知彼；在江上云来说，却是只知己而后知彼，自是难免要吃点亏。还幸江上云的「天山剑法」，亦是经过金世遗、金逐流父子二人再加以变化的，否则碰上无名剑法，吃亏恐怕还要更大。

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更妙的是，这几招本来是各家各派都有的寻常招数，但在他手里使出来，却又与任何一派不同。江上云按「正规」的剑法来破解他，正是差之毫厘，失之千里。

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这一招「叠翠浮青」本是嵩山派的名招，但在杨华手中使出，却是他自己妙悟的无名剑法。和嵩山派原来的这招相比，不但更加奇妙，而且蕴藏了少林派一招「古柏森森」的精华，轻灵的剑势中之兼具浑厚的剑意。尤其令人困惑的是，他这一招剑法，乃是似是而非的嵩山剑法，即令顶尖儿的高手，在这瞬息之间，也是难以觉察。

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无名剑法乃是遇强愈强，功力纵然不如对方，但擅于乘隙即进，给对方的威胁也是很大。

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杨华用的是无名剑法中的「破暗器式」，用剑法来破暗器，乃是当年一代武学宗师张丹枫别出心裁、独创的功夫。变化繁复之极。运用之时，还得看具体情况自行变化，不能墨守成规。杨华也还是第一次应用。

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杨华所练的无名剑法，奥妙无穷。倘若对手平庸，他的剑法还不显得什么特别。但若敌手愈强，他的剑法也就愈加精妙。往往信手一挥，自成妙谛。他抵挡孟元超的快刀，突然发出的这一「招」，乃是顺着孟元超的攻势施展的，这一招之中，已是蕴藏着好几派上乘剑法的精华，他自己还不知道。

在孟元超眼中看来，这一招似嵩山派的「叠翠浮青」，又似青城派的「古柏森森」，还有几分似是少林派的「达摩面壁」，恰到好处的把孟元超所想攻击的破绽全都封闭了，教孟元超无从着手。孟元超本来只想击落他的宝剑，不得已才令他受伤，决计不想杀他的。对方既然无懈可击，孟元超也只能把刀法暂且一缓了。

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张丹枫的无名剑法的真传，善于随机应变，当下长剑一封，一招「横流击楫」以攻为守，把白衣汉子的攻势化开。白衣汉子赞了一个「好」字，松枝一拂，似左似右，虚实不定，变幻无方。孟华变换三种身法，剑尖一弹，使出一招似是嵩阳派的「叠翠浮青」，又似泰山派的「古柏森森」的剑法，从那白衣汉子意料不到的方位刺来。那白衣汉子似乎也有点顾忌，松枝轻移，孟华好不容易方能摆脱他的「剑势」笼罩。

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「无名剑法」以神韵为主，并不拘泥於原来的招数。奥妙精微，更在当年他所传给霍天都的剑法之上。但虽然如此，「无名剑法」、「金家剑法」、「天山剑法」都还是有相通之处的。

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孟华一招「玄鸟划砂」，接着一招「叠翠浮青」，这两招正是他自己参悟的无名剑法。「玄鸟划砂」源出青城、「叠翠浮青」源出峨嵋，但从他的手里使将出来，却是和原来的剑法形似而实非。

但见剑光暴起，横空一掠，迅即在「天山三英」的面前闪烁着无数冷炬精芒，就好像有十几口长剑从四面八方刺过来一样。

「天山三英」虽然尚未至于就败在他这两招之下，但也给他逼得只有招架之力，竟无还手之力了。

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孟华的无名剑法以临机应变见长，这招「玄鸟划砂」，看似青城一派，其实似是而非。对方越是行家，越为捉摸不准。他情知海兰察的功力在他之上，故而一照面便把无名剑法的精髓发挥得淋漓尽致。一招「玄鸟划砂」，蕴藏了六七种不同的变化。海兰察每一种可能的应付方法，他都预计到了。

天下第一剑客张丹枫晚年在石林隐居，在山峰练剑，日常在湖中洗剑。故峰名「剑峰」，池名「剑池」。「剑峰」峭立如笔，猿猴也难爬上。那「剑峰」二字，是张丹枫所书，铁画银钩，写得十分有力，字刻在一块平滑如镜的岩石上，下面绝无可以立足之处。「剑峰」下有个「剑池」，风景非常幽美。

有一天铁镜心夫妇去拜访他，张丹枫把新创的一套尚未定名的剑法演给他们看，铁镜心佩服得五体投地，赞为古往今来，至高无上的剑法。当时就劝他赶快觅个衣钵传人。但张丹枫在剑法未曾完全创造成功之前，却是无心去物色弟子。石林天山相隔万里，铁镜心当时也未必抽得出空，张丹枫自是不便麻烦他去把自己的弟子霍天都招来。

张丹枫是个十分豁达的人，当时他和铁镜心夫妇闲谈，曾经有过慨叹，慨叹恐怕时不与我，不知剑法创道成功之日，他是否还能活在人间。但后来他说，要是找不著传人，他在临终之前，就会把毕生武学的心得藏在「剑峰」，留待有缘。他但求以有生之年，对武学有所创道，即使後世没人发现，自己也可以死而无憾。

张丹枫在创出「无名剑法」不久后逝世，由关门弟子陈石星传承。后陈石星因意外去世，「无名剑法」就此失传。直到数百年后，由少年孟华因机缘巧合在石林剑峰上秘洞找到「无名剑法」的剑谱，才使剑法重现江湖。孟华亦发誓，要把「无名剑法」，还给张丹枫的大弟子霍天都所创立的天山派。