李充嗣（1462年1月18日—1528年9月23日），字士修，号梧山，四川成都府内江县（今四川省内江市东兴区）人，祖籍江西吉安府吉水县（今江西省吉安市吉水县），明朝中期大臣，唐朝凉国公李愬之后。

天顺六年正月十八日（1462年2月14日），李充嗣出生于四川成都府内江县梧桐里（今四川省内江市东兴区）。他年幼时性格恬静沉默，对什么都不感兴趣，家里人都说他不聪明，但父亲李吉安却常常对他感到惊奇。他少年时代就能写草书，擅长作诗吟咏，但父亲常常告诫他不要以这些技艺为最终目标，于是他便放弃了过去的习惯，一心一意地仰慕古人。十三岁时，李充嗣读书于梧桐山，受业于乡儒游诚然。十六岁时，李充嗣为县学生。

成化十五年（1479年），李充嗣和兄长李振嗣一同北上到京师求学，成为了马廷用的门生。刚到京师时，正值边疆有紧急事务，马廷用私下里出题测试，以军备和储备为题目，李充嗣便逐条对答，安排得既周密又恰当，每一点都有凭有据。马廷用称赞他说：“年纪虽轻但才识老练，即使是那些熟悉边疆事务的人，恐怕也不过如此。他日如果掌管国事，希望坚持这样的作风，你一定要努力啊。”

成化十九年（1483年），李充嗣在四川参加乡试，凭借《易经》的学识获得乡试第八名，成功入选为举人。

成化二十三年（1487年），李充嗣考中进士，被选拔为翰林院庶吉士。当时，由刘定之主持教习事务，他每次审阅考试文章时，都唯独对李充嗣的文章表示赞赏并予以提拔。

弘治二年（1489年），李充嗣调任户部山东司主事，因他的叔父李文安在户部山东司担任郎中，按照惯例需要回避，于是改任刑部河南司主事，他在审理案件时平反了许多冤假错案。

弘治五年（1492年），李充嗣因为受刑部“索囚贿案”牵连，而调任岳州府通判，他监督粮食储备有方法，民众因此没有受到侵扰。他曾经调查九溪地区的夷人情况，这是一件重大的案件，他手持案卷站在庭院中立刻做出判决，使得冤屈得到伸张。

弘治九年（1496年），李充嗣被提拔为随州知州，当时正值饥荒之后，街巷凋敝，他于是研究并推行义仓制度，根据实际情况灵活执行；民兵长期松弛，他则按时进行检阅，使得士兵更加精锐。后来有大股盗贼流入境内，他率领民众抵抗，将盗贼全部歼灭。

弘治十四年（1501年）三月，李充嗣被提拔为陕西按察司佥事，负责分管边疆的军饷事务，因公正勤勉而声名远扬。当时有宦官仗势扰乱法纪，李充嗣面色严正，丝毫不肯屈服，这反而让宦官更加恃强凌弱，毒辣地报复。李充嗣便上书弹劾宦官给地方带来的十多项祸害，奏疏呈上后，明孝宗表彰了他的正直，但宦官因此怀恨在心，想要报复他。

弘治十五年（1502年），恰逢父亲的讣告传来，他因此辞去官职得以免祸。他守丧三年，悲痛至极，身形消瘦得只剩下皮包骨，人们都称他为李孝子。守丧期满，他前往澧州探望母亲，打算留在母亲身边以尽孝道。然而过了一年多他仍未动身，此时明孝宗驾崩。

正德元年（1506年），宦官刘瑾当权，他原本就是明武宗身边的宠臣，心怀旧怨，必定想要中伤李充嗣，以解心头之恨。他秘密派遣侦探前往陕西暗中观察李充嗣，但长时间没有获得任何可以指控的证据，于是这件事就暂时搁置了。

正德三年（1508年）六月，刘瑾抓住李充嗣在服制上违反新规定的把柄，以此为由将其免职。不久后，李充嗣的母亲也去世了，李充嗣正在守丧期间，刘瑾就被诛杀了。

正德五年（1510年），朝廷下诏，恢复了因刘瑾诬陷而被罢免的官职，李充嗣在其中之列。

正德六年（1511年），李充嗣再次被起用，被任命为江西按察司佥事。当时，朱宸濠暗中怀有叛逆之心，招揽叛逃的亡命之徒，放纵手下为非作歹，无人能够制止。李充嗣到任后，立即逮捕了几个作恶多端的人，全部依法惩处。另有一股大盗盘踞在华林，明军多次进剿都不利。右都御史王鼎将兵权授予李充嗣说：“华林的盗贼，除了您没有人能平定。”李充嗣接受命令后，严明号令，明确赏罚，精心策划奇策，最终取得了大胜。后来，到了进京朝见明武宗的时候，言官上奏举荐全国政绩卓越的人进行表彰，以激励士风。明武宗下诏让朝廷大臣商议，一致推举了三位才德卓著的人。李充嗣因以刚正不阿、雷厉风行的名声被选中，明武宗降旨褒奖，并赐给彩币以示奖励，士大夫们都为此感到荣耀。

正德七年（1512年）六月，李充嗣升为山东按察司副使，并兼任临清的兵备。当时，山东的风俗奢侈靡费，而临清这个地方尤其严重。李充嗣教导他们要节俭朴素，下令禁止军队中的奢侈风气，自此之后，没有人再敢违反。在整顿军备、防范意外事件方面，他无不竭尽心力去做，因此盗贼不敢入境，百姓因此得以安宁。

正德八年（1513年）十一月，李充嗣被提拔为云南按察司按察使。

正德九年（1514年）八月，李充嗣又升任为云南布政司右布政使。

正德十年（1515年），李充嗣升任顺天府府尹。十月，都御史王懋中上书举荐他，他的任命文书还未走到一半路程，就已经被提拔为都察院右副都御史，前往河南担任巡抚。到达洛阳后，他整顿严肃官风政纪，扶持教育教化，打击欺压百姓的行为，屏退并罢免了那些贪污腐败的官员，以至于有些官员闻风丧胆，甚至解下官印官服逃跑。河南开封地区长期遭受黄河水患，累积了无数无法偿还的债务，他于是全面上书请求减免这些债务，使得民力得到了一定的恢复。

正德十一年（1516年），河南发生蝗灾。

正德十二年（1517年），河南又遭遇水涝，导致老人死亡，壮年人逃难，民间陷入极度的悲伤之中。李充嗣与河南道监察御史毛伯温协力筹谋策划，制定了详细的条约，下发到各个郡县，革除了贪污克扣等弊端，制定了赈济的方案，尽数发放官仓的粮食，并劝导私人借贷，以救济贫困的百姓。当时汴京城中流民聚集，相互践踏，守郡的官员商议要驱逐他们，让他们回到各自的属地以便进行赈济。李充嗣说：“这些饥饿的流民即将死亡，连站立的力气都没有，又怎么能匍匐着回去呢？虽然有人认为设粥施救并非上策，但将他们驱赶至道路上让他们倒地不起，而我们却坐视他们死亡，这实在是无法忍受的。”于是李充嗣立即下令在城中四门设立了几十个煮粥的炉灶，挑选勤勉能干的官员，每天煮粥给他们吃。过了十天，选择身体较为强壮的人发放路费，先让他们到各自的属地领取粮食，而年老体弱和生病的百姓，则继续提供膳食一个多月后才遣散，因此得以存活的百姓数以万计。开封、洛阳曾是古都，陵墓众多，盗贼为了利益，多次挖掘陵墓。李充嗣严厉禁止这种行为，命令附近的居民守护防卫，于是尚未被盗的陵墓得以保全。当时镇守的官员为了进贡，名义上亏欠钱财，便购买如古器、羔皮等物品，这给百姓带来了深重的苦难。李充嗣严厉地当面告诫他们，并即时处置了那些随从官员的罪行，从此以后，这种危害百姓的行为被消除了。

当初，镇守宦官廖堂与刘瑾结党，借进贡的名义，百般索求，接任者以此为常事。李充嗣说：“近来宦官进贡，有古铜器、窑变盆、黄鹰、角鹰、锦鸡、猎狗等物，都是借名征收。另外又有拜见银、须知银以及侵占克扣驿站差役月钱、河工歇工钱之类，大约有十多种，苛酷摊派动辄几十万。他们左右办事的人，又私自在境内贱买东西，擅自征收商人税利。请求严行禁止。”朝廷下诏只是禁止宦官手下的人征收索取罢了。

正德十三年（1518年）七月，李充嗣改任苏松巡抚。在安抚百姓、救济灾荒、储备运输以充裕国家财政方面，他常常效仿古代的大义之道，同时结合民情，他的做法在当时被认为是非常便利的。

正德十四年（1519年）八月，李充嗣加任户部右侍郎兼都察院右佥都御史，但巡抚的职务仍然保留。当他听说朱宸濠增加了护卫军时，李充嗣叹息道：“老虎如果添上了翅膀，灾祸就要发生了。”于是，李充嗣极力指出朱宸濠谋反的种种迹象，并主张应立即进行防御，否则一旦叛乱突然发生，将会震惊人心。李充嗣多次上奏，但朝廷的议论却对此感到为难。李充嗣日夜都在制定防御策略，整顿武备，时刻以抵御贼寇为念。由于一直未能想出好的计策，李充嗣甚至整夜绕着床榻转，无法入睡。他认为安庆作为京城附近的辅郡，正处在贼寇的冲要之地，没有合适的人选是守不住的。当时，都督杨锐原本是指挥使，在众将参拜时，李充嗣从人群中向杨锐作揖并推荐他说：“皖城（安庆别名）的安危，就托付给你了，不要辜负我的期望。”于是，李充嗣上奏请求让杨锐掌管安庆的事务。

正德十五年（1520年）六月，朱宸濠起兵叛乱，然而长江以东的地区，守备防御的设施已经全部准备好了。叛军向东进发，攻陷了九江，船只相连，气势非常嚣张，一直逼近安庆城下。当时乔宇担任南京的兵部尚书，李充嗣与他发誓说：“都城内的守卫，由你负责。畿辅地区的安全，我敢于承担。”于是他们二人齐心协力保卫王室，京师进入紧急戒严状态。李充嗣亲自率领精兵一万人，驻扎在采石矶，以阻断叛军逆水而上的道路。他迅速向安庆发出檄文，以忠义之道激励安庆的将士。安庆的将士们深受激励，奋起抵抗，环绕城墙坚守，相机而动，迎战敌人，每天发兵数十次，都取得了胜利。李充嗣又多次秘密派遣间谍，顺流而下，散布消息说：“朝廷的军队十万，正从四面八方赶来。”叛军多次听到这样的间谍消息，更加惊恐害怕，因此叛军中有十分之四五的人逃散。接着，李充嗣又整编出一千名擅长水战的精锐士兵，高举旗帜，乘坐一百多艘战船，鼓噪着前进，声称是安庆的援军。安庆城中的将士们望见后士气大增，欢呼声震天动地。安庆守军随即开门出城迎敌，水陆两路夹击叛军，叛军因此大败，尸体堆积如山，溺水的尸体阻塞了水流。当时朱宸濠驻扎在黄石矶，听到败讯后连夜逃跑。安庆城下原本集结了数万叛军，他们在江岸扎营，现在却全部逃空了。李充嗣分兵驻守采石矶，作为江防，亲自率领军队追击叛军，收复了九江，俘虏了几十个据城叛乱的贼首，并安抚释放了其余的叛军。朱宸濠逃入鄱阳湖，其余的叛军沿途逃窜，跟随朱宸濠的人已经所剩无几。他们在湖中遇到了江西巡抚王守仁的大军，没有交战就被擒获了。

事情刚刚平定，明武宗就降下敕令对李充嗣进行褒奖和谕示。敕令说：“李充嗣，近来朱宸濠违背天道，图谋不轨，攻打并占领了多个郡县，直逼南京。你作为巡抚负责该地方，在听到变故之初，就能多次上奏，明确指出朱宸濠的反叛行为。你又提议设立奖赏制度，晓谕招抚，并分布官军，多方面准备防御，严格禁止并防范侦察，导致所属地方官员等人用心遵守，抓捕到许多逆贼奸细如张槐等人，从而使得贼势困窘，很快就被擒获消灭，地方稍微安定下来。朕念你计虑周全，处置得当，忠诚勤勉，实在值得嘉奖。”当时讨论功劳的人一致认为安庆是南京的咽喉要地，没有安庆就没有南京的安全。

起初，兵部上奏论功时提到：“安庆紧邻南京，是京城的屏障。李充嗣巡抚该地，听到变故后立即准备，远近戒严。他调集民兵，供应粮饷，秘密派遣间谍，大张朝廷的声威，严厉进行搜捕，解散残余叛党。安庆因此得以无忧，而城防更加坚固；南京也因此得到助力，人心更加安定。江西的变故，李充嗣的功劳实在很多。”明武宗南巡到南京时，凡是随行护驾的人，无不希望得到奖赏。执政者悬挂爵位和奖赏来作为交易的筹码，有人私下对李充嗣说：“朱宸濠的战役，为什么不早点谋划呢？首功论定在你，只是看你怎么去努力罢了。”李充嗣生气地回答：“皇上亲自统帅六军出征，功劳自然归于皇上。如果我有一点微小的功劳，那也是臣子应尽的本分罢了。我等到叛乱平定，事情安定后，就准备辞官归隐，像赤松子、范蠡那样享受快乐。至于功利，不是我所考虑的。”那个说话的人惭愧地退下了。后来讨论功劳时，果然没有提及李充嗣，一时间公众舆论为此而沸腾。有御史胡洁在南京，亲眼目睹了这件事，于是特地上疏论列。但奏疏呈上后，没有得到回复。

动乱得以平息后，李充嗣说：“我作为一个普通的读书人，能够位列大臣之职，这已经是出乎意料的荣耀了。如果在这个时候我请求退隐，必定会有人认为我是因为功高震主或者其他什么原因而故意如此，这样我就像介子推一样了，我何必在内心有丝毫的介怀呢？姑且等待时日，以实现我的志向罢了。”不久之后，朝廷中的台谏官员上奏说：“东南地区的财赋是天下第一的，但是水利工程却长久以来废弃不兴，导致频繁遭受旱涝灾害，粮食储备不足，这不是长久之计。”于是明武宗下诏让阁臣推荐有才能和声望、能够胜任的人选来管理此事，朝廷商议后决定推荐李充嗣担任此职。

正德十六年（1521年）二月，朝廷提拔李充嗣为工部尚书兼右副都御史，仍旧担任巡抚的职务，专门负责治理河道的事务。李充嗣接受任命后，立即上疏说：“臣子对于国家的重大事务，从道义上讲不应害怕辛劳。如今事情尚未开始，就因此而赏赐官职爵位，这样的奖赏名不正言不顺，臣不敢接受。”奏疏呈上后，朝廷没有准许他的辞请。李充嗣到任后，亲自巡视河道，寻找那些被淤塞的旧河道，发现其中许多被权势豪强所占据。他毅然决然地承担了来自各方的怨言和阻力，没有丝毫的妥协和迁就。那些心怀不满的人四处散布诽谤之言，企图暗中阻挠治河工作的进行。面对这种情况，李充嗣立即上书朝廷，阐述了自己的治理方案：“我考察了《禹贡》中记载的水道流向和归宿，结合地形的高低差异，并参考了永乐年间夏忠靖公（夏原吉）和成化年间周文襄公（周忱）治理河道的旧例，请求朝廷任命两位司官分别负责治理工作，共同纠正以往的弊政。”朝廷采纳了李充嗣的建议，派遣都水郎中林文沛和颜如环前来接受任务，并允许他们根据实际需要灵活行事。李充嗣随即亲笔写了一封信，向苏州的士民征求治理河道的意见和建议。于是，各种意见纷纷汇集而来，李充嗣经过仔细考虑后，选择了其中切实可行的方案加以实施。

李充嗣到达太仓后，全心全意地投入到治水事务中，不辞辛劳。李充嗣发现水道分支众多，其中白茆港和吴淞江是众多水道的咽喉，也是太湖的出水口，因此首先从这里开始治理。李充嗣详细考察了各郡县因水利获得的利益厚薄，以及编户（户籍单位）承担劳役的多少，然后将水道划分为类似井田的区域，并制定了开凿的法规制度。每户人家负责一个区域，按照预定的工期和工程量进行，先完成的有赏，后完成的受罚。这样的制度使得人们乐于参与治水工作，日夜不停，争相报告完成情况以求奖赏。所以从工程开始到结束，不到一年的时间，各条水道就整治完成了。所有需要的桩木、畚箕、铁锹以及赏钱和雇工的费用，都来自各下属府县的盈余资金，李充嗣挑选了廉洁能干的官员来管理这些资金的出入，他没有从中获取一丝一毫的私利，也没有向百姓索取任何东西，因此大家都踊跃参与治水而没有怨言。李充嗣还设计了数百只巨大的木筏，上面装有可以随着潮汐进退的木齿，用来淘去泥沙，这种工具被称为“浚川把”。另外，还准备了一百多只小船，船尾装有铁扫帚，用来疏导水道，这种工具被称为“铁扫帚”。从此以后，潮汐不再淤积，大雨也不再引发洪水泛滥，蓄水与排水都有了规律，干旱时也有了依靠，受益的人非常广泛，京城的粮食储备也不再匮乏。工程完成后，李充嗣上报了功绩，并陈述了善后事宜，当时的舆论都给予了李充嗣很高的评价。李充嗣亲自住在海边的支塘镇，召集众人规划，亲自监督开凿工作，直到两年后才返回。由于劳累过度，李充嗣逐渐积劳成疾。

嘉靖元年（1522年），李充嗣因平定朱宸濠叛乱之功被加封为太子少保。他受到明世宗诏令，要求上陈治国之言，首先以圣学正心、亲近贤臣远离奸佞为当务之急，并详细分析了危害国家、病苦百姓、增强军队防御能力等几方面的事项，这些建议都切中了当时的时弊，言辞恳切，明世宗听后非常高兴并采纳了他的建议。

嘉靖二年（1523年）十一月，李充嗣被提拔为南京兵部尚书，参与协助处理国家重要事务，但宫中的俸禄待遇保持不变。他对待士兵有恩德，对待武将也有礼遇。南京地区的马快船役（一种苦役）一直是个问题，李充嗣曾试图通过削减不必要的开支来减轻负担，但只是勉强达到规定的数量。李充嗣上任后，彻底清除了这些冗余的费用，使军士们得到了宽厚的抚恤，而那些宦官也因此无法再从中谋取私利了。

嘉靖六年（1527年），李充嗣因在二品官职上任职满六年并经过考核，进阶为资德大夫、正治上卿。自从他担任南京兵部尚书以来，常常说：“大臣们要明白适可而止、进退有度的道理，这在古今都是很难做到的。我现在如果不辞官归乡，还要等到什么时候呢？”于是他多次上疏请求辞官归养，明世宗用温和的旨意劝他留下。

嘉靖七年（1528年）正月，李充嗣因病无法起身办公，连续七次上疏请求辞官，明世宗深知他的心意难以违背，便准许他休假归乡，还赐予他乘坐驿站的马车回乡。春天，李充嗣辞官回到澧州后，他就居住在母亲的墓地旁，过着淡泊名利的生活，仿佛从未显赫过一样。秋天，李充嗣准备收拾行装并乘船向西返回故乡。他曾经说：“长江水与故乡的树木是我生命的本源，而我现在只是在澧州暂居罢了。目前我回到四川，祭拜祖先的坟墓，在故乡悠闲地漫步，能够达成我归葬故土的愿望，我的事情就完成了。”然而出乎意料的是，那年九月，李充嗣偶然间得了风眩病，到了这个月的二十三日（10月6日），在澧州的正室中去世。

李充嗣最初在澧州去世时，李松计划将他扶柩归葬四川老家。然而，正逢那年大灾荒，丧葬用具和路费都一筹莫展，因此只能暂时留在澧州。每当李松经过澧州，达官显贵、长辈以及门生故吏前来吊唁时，总是对李松说：“澧州虽是客居之地，但听说你祖母太夫人以及伯父和嫡母的坟墓都在这里，这与其他人的流寓之地大不相同。”于是，李松在罗湖观音岩的中团山选定了一块墓地，距离李充嗣母亲的坟墓大约五里路。

嘉靖十七年（1538年）八月，李松按照惯例请求朝廷赐予祭葬并追赠谥号，此事交由吏部、礼部、工部审议后上报，最终奉旨批准按照惯例赐予祭葬，并追赠李充嗣为太子太保，谥号为“康和”。

万历七年（1579年），孙子李应寻将李充嗣归葬四川内江。

李充嗣历仕三朝，政绩颇丰，其在政治方面的主要影响如下：

李充嗣历仕三朝，曾平定多次叛乱，其在军事方面的主要影响如下：

正德十六年（1521年），李充嗣被任命为工部尚书兼右副都御史，专管河道治理。他不畏权势，坚持清理被占河道，并上书朝廷提出治理方案，获准后实施。李充嗣广泛征求民意，创新治理方法，划分区域、明确责任，激励民众参与治水，快速完成水道整治。他采用创新工具如“浚川把”和“铁扫帚”改善水道，有效解决了水患，保障了蓄水排水，惠及广泛，并确保工程资金透明，不贪私利。李充嗣亲力亲为，监督工程，获得高度评价。

明武宗朱厚照：尔计虑周详，处置有方，忠勤良可嘉。（《太子少保南京兵部尚书赠太子太保谥康和李公充嗣行状》引）

马廷用：年稚才老，虽练达边事者，殆不是过。他日司国，幸执此以往，子必勉之。（《太子少保南京兵部尚书赠太子太保谥康和李公充嗣行状》引）

王鏊：臣伏睹李之先……三世文行，为时闻人，而皆位不满德。委祉储祥，归成于今尚书臣充嗣，懋膺简命，入持邦宪，出分主忧，德惠敷施，政平盗息。伏念两朝奎章宸翰，祗承敷贲，夙夜不敢怠，将刻之琬琰，以焜煌于后人，属臣鏊识其后。（《恭题巡抚南畿李司空四世诰命图》）

杨廉：二公（扬雄、杜甫）俱蜀人也，其亭其堂，皆名天下而传后世，孰谓公之书屋，不亦名天下而传后世也哉。（《梧山书屋记》）

刘忠：才猷操履，益见重于当道。（《愚庵李公墓表》）

顾清：荣之者曰：“先生未三十而登庸，历官四十有二年，保储宫，总留錀，巍然百僚之上者且六年。而以礼致其事去，旁观朝著得如公者其几人？”惜之者曰：“公历仕虽久，而回翔外服者逾其半，虽都宪台，位常伯，而未一日立于朝，中所蕴蓄，其见于设施者十未三四也。以是为不足。”公之论，要各有见焉。（《送李梧山致仕西归序》）

毛纪：惟执事（李充嗣）闳才伟识，劳心于畿甸者已久矣。功业之盛，行当与文襄公（周忱）并驾齐驱，而清操直气，或又过之，此非予之私言也。（《简梧山李宫保》）

靳贵：士修以山东兵备副使，适镇其地。居数月，弱者悦，暴者服，流移四迁者继继来归。逾年，化益行，下安而上信之，颂功称德，厥土之人，如出一口。（《政易说赠布政李君士修之云南》）

王崇文：有天下者，用人听言，不可慎与？梧山老先生嘉惠天下后世深意，又不独诗翰云而已矣！（《岳武穆送张紫岩北伐诗跋》）

方鹏：公善法圣人者也，吾其有劝乎！（《治水成绩诗序》）

文征明：诚以明公三朝旧臣，出入中外垂四十年，好贤礼士，闻于天下。一时及门之士多矣，其文学行义，逾于某者亦多矣，岂无工言语，露才谞，以求知之于公者？公皆不之顾，而独有意于某，岂不以求于人者深，则得于己者浅也……公之志行，素孚于人，朝廷中外，举鉴其诚，谓其所为惟以辅世励人为心，而非有所私于某也。（《谢李宫保书》）

陈寰：昔季孙行甫去一凶，自谓于舜之功有二十之一。今公在吾吴，盖即禹之行甫，而我孝皇恤灾拯溺之效，又岂非仁尧再出哉？自是而后，将见公私并给，以渐复古先，殆可望矣。（《苏州府白茅水功记》）

李中：呜呼！公乎早岁翰苑，初刺随州。敬信乎远，善类日求。予初见公，命题堂试。善政善教，公有深意。力荐于学，诱掖维勤。大哉公志，以人事君。佩服提撕，出入门下。未几迁臬，驰仰西华。偶登科第，捷报于南。公喜不寐，邮诲至三。再见临江，情谊泼泼。坐侍中宵，殊沃倾渴。最后有语，圣学惟钦。所谓大人，有存此心。予窜乎粤，公镇于汴。都府书来，敦良磨练。留都参赞，尝输予衷，缄启引易，论及明农。寻闻公退，寓于楚澧。苍生属望，溘焉不起。皇念旧臣，赠谥攸行。太子太保，康和称情。生荣死哀，盖棺已定。有子克家，遗祉其盛。眇予小子，屡蹈险巇。幸不堕落，皆公之遗。维进维退，恐负公教。知己之报，思图后效。行役过门，稽首公坟。敬写诚意，洎乎无文。尚享！（《祭先师梧山先生墓文》）

张含：温闳刚泰，鲠亮诚恪，政教光伟，声誉俊拔。业重大体，无细家之迫速；学闲大德，循古哲之雍容。赤汉厚重称勃，忧国称恂，其庶矣乎，公则有文。（《结交行爵里姓名记》）

吕柟：此真南国之纪，而缙绅之表也！（《完名全节诗序》）

何淡：嗟乎，贪夫狥财，烈士狥名，余尝悼夫世之狥财者之众，而狥名者何少也？前数十载，吾广士大夫多以富为讳，争自洒濯，以免公议。及余接世务以来，闻人仕，众必问曰：“好衙门否？”闻人退，众必问曰“有收拾否？”且耀金珠广田宅以骄里闾者，世不以为过也。夫势大则用奢，父骄则子汰，卒之颠覆，而后知财为祸梯，亦已晚矣。充嗣之名，乃今知之，为其廉也。居官廉，故莅事公，莅事公，故民爱敬，民爱敬，故功业昭，功业昭，故修名立，修名立，然后仁。孔子曰：“君子去仁，恶乎成名！”信哉。（《玉堂丛语》引）

李松：父赋性仁厚，存心公恕，待物谦恭，接下简易，爱民如子，尤恤贫弱。虽位极通显，不设防畛，恂恂如不能言，鞠躬如不克胜衣。然临事不惧，敢于有为，宠辱不系于心，喜怒不形于色，虽闲居燕语之际，无片言及於事功。自奉极于俭薄，蔬果豉豆之外，他无所嗜，冬衣一裘，夏衣一葛而巳。至于肥甘纨绮之具，财贿玩好之物，视如秽腐。清苦穷约，不为子孙计。自图书外，无长物。前后扬历中外四十余年，忠义之操，始终一致，恒以天下国家为巳任。故所至以风裁自持，英毅气节，屹乎如山。然外和柔而内刚正，人皆怀其德而畏其威，以故竟不及于祸。（《太子少保南京兵部尚书赠太子太保谥康和李公充嗣行状》）

宗彝：好古颖敏，劳心苦节……予窃惟李公知诗与文相为用，实补治化，特取于诗。（《刘随州诗序》）

徐文华：吾受李公知，未识李公面。嗟公久方殁，缅怀何由见。休休好善心，卓卓当朝彦。美玉莹无瑕，精金常百炼。气概凌秋空，岿若灵光见。所在树功勋，声光耀雷电。后进赖推毂，曾不遗寸善。（《挽大司马梧山李公》）

颜木：公始来……凡所以为敬神之典，惠民之政，游观之所，一一而具举焉。治之数年，政平讼理，居闲无事，郡中形胜，登临赋诗，游历殆徧。藩臬诸公，过而知者，多不以属吏处公，而公退然也，公真可谓良吏也已。于乎世之守土之君子，举其一而或遗其二，利乎上而或病乎下，取便于目前，而或不能无憾于后日，视公之政者，皆若有少让焉者。人品之高下，学力之浅深，才识之优劣，政治之臧否，所由以系也。（《前太守李公去思碑记》）

徐阶、张居正等：充嗣大器度，干局严办，所至有声；性俭素好学，禄入辄散之贫乏，布袍蔬食，终自不废吟诵。（《明世宗实录》）

吕光洵：正德时，则巡抚李充嗣治之有功，皆委任责成之效也。（《监察御史吕光洵再乞专委任以兴水利奏》）

徐学谟：严明廉介，造士爱民，惠政甚著。（《万历湖广总志》）

张廷玉等：琰（陶琰）之督漕，充嗣（李充嗣）之守御，良永（方良永）之遏钱宁，周金之弭乱卒，所竖立甚伟。（《明史》）

杜贵墀等：严明廉介，造士爱民。（《光绪巴陵县志》）

李充嗣和杨廉一同考中进士科、一同在宫中藏书阁读书，彼此交情深厚，于是他让杨廉为他的字作一篇解说。大概是在李充嗣举行加冠礼的时候，朋友们以“士修”作为他的字来祝福他，从那以后，他修身养性的态度就越来越严谨、越来越周密。

李充嗣担任岳州府通判期间，曾负责调查九溪少数民族的情况，执法公正，不屈不挠。那里的酋长暗中派人到李充嗣父亲李吉安的住处，企图利用火灾来发泄他们的私愤。然而，就在那个使者进入李吉安住所时，突然看到一个身披红色长袍的巨人站在旁边，吓得使者惊恐而逃。后来，这位酋长在监狱中向人透露说：“李充嗣有神人护佑，将来必定大富大贵，我不说出来，别人自然不知道。”

李充嗣著有《梧山集》。