《梅花岭吊史阁部》是清代文学家
舒位的诗作。全诗共分三层。开头八句概括南明局势和史可法督师殉难之事。诗人先借曹操忌杀孔融的典故,斥责朝廷排除异己,中间八句具体描叙史可法督师扬州的过程,称赞史可法当时已怀有必死之心来为南明尽忠。最后八句诗人喟叹扬州残破,南明君臣犹如南宋贾似道、南朝陈后主一样荒淫无能,此种情景与梅花岭上的史可法衣冠冢形成巨大的反差,表达了诗人强烈的爱憎。同时,诗人借用《
池北偶谈》所记吴汉槎曾耳闻史可法临终时的情形之事和汉孔融追怀蔡邕之事,抒写诗人对史可法的尊敬。结尾两句诗人再将史可法比做晋朝羊祜,叙写自己在其墓前凭吊,以寄哀思。
7、一江铁锁:语本唐·
刘禹锡《
金陵怀古》:“千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。”此句谓清兵渡江南下。
8、十里珠帘:语本唐·
杜牧《
赠别》:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”此句谓南明覆亡,江山易主。
9、劫:围棋术语。黑白双方在同一处各自围住对方一子。黑方如先提吃白方一子,白方须于他处下子,待黑方应后,才可于原处提回黑方一子。如此往复提吃,叫做“劫争”或“劫”,此指形势危急。
12、狎(xiá)客:指亲昵接近,常共嬉游饮宴的入。南宋末,宰相
贾似道在杭州半闲堂与姬妾、狎客斗蟋蟀取乐。
13、君王:指陈后主
陈叔宝,他荒子酒色,及隋兵南下,攻克台城,后主与
张丽华、
孔贵嫔坐视无计,遂藏身于井中,后被隋人牵出,即称此井为“胭脂井”。
16、堕泪碑:晋代
羊祜都督荆州诸军事,驻
襄阳,死后,部下于蚬山立碑,每年祭祀。见碑者莫不流泪,故称堕泪碑。
首六句叙当时外有不听指挥的跋扈将军,内有残害忠良的昏君权相,天败南明,非史氏人力所能独挽危局,是全诗总纲。“豹皮”四句写史可法的风骨和志节。《
明史》本传记史氏在扬州城破后自杀未死,即被清兵所执,抗节被害,未能遂马革裹尸之愿,而芳名永垂千古。本传又载:“可法素善饮,数斗不乱,在军中绝饮。”故四句所咏,均有事实可按。“一江”四句叹南明政权腐败,江上毫不设防,遂使扬州史可法的孤军如棋中被打劫提掉的死子,十里珠帘的扬州城因此被清军屠戮一空,史称“扬州十日”之屠,名城面目全非。“死即”以下六句赞史可法的大节与南明的下场,言史氏殉国而死,可在地下不愧对其师左光斗,而羞做叛降之臣洪承畴的遗臭万年,使扬州因此还能留得若干光彩。并以南宋奸佞贾似道喻南明权臣马士英、阮大铖辈,以南朝陈后主之亡国被俘喻弘光帝朱由崧的命运。比喻贴切生动,悼古之情遥深。最后四句以蔡邕的典型犹存喻后人对他的怀念,其部下传述其殉国事迹亦能载入青史;而结以“吹箫”两句,邀足题中“吊”字,“拂藓看碑”,无限遗恨,用羊祜堕泪碑典,熨帖而又情深。
王文濡:吊史阁部诗,每多咏其忠烈,此就当时时势立论,独具只眼,尤为颠扑不破。
舒位(1765—1815),字立人,号铁云。小字犀禅,直隶
大兴(今
北京市)人。十岁下笔成文,十四岁随父官粤,安南入贡。随父迎使者,立赋《铜柱诗》相赠答,传颂南藩。乾隆五十三年
举人,
会试落榜。居
京师时作戏剧,
礼亲王爱其才,辄以其剧本付家乐演出,并酬以润笔。因家境贫穷,多以馆幕为生。所作诗以歌行擅长,恣肆俊逸,近体亦清竣。虽然诗的思想不够深刻,但在当时拟古与形式主义统治文坛时,能独开新路。著有《
瓶水斋诗集》十七卷,《皋桥今雨集》二卷。戏剧有《卓女当垆》、《桃花人面》笔名种。