瞿塘关,又名夔门,位于重庆市奉节县瞿塘峡夔门山麓,是古代东入蜀道的重要关隘,自秦汉以来都是兵家必争之地。两岸高山凌江夹峙,是长江从四川盆地进入三峡的西大门。因水势波涛汹涌,呼啸奔腾,令人心悸,素有“夔门天下雄”之称。
瞿塘关,在瞿塘峡入口处,是
长江三峡的西大门,又名“夔门”,在巍峨壮丽的白帝城下,是出入
四川盆地的门户。杜甫在另一首诗中写道:“白帝高为三峡镇,瞿塘险过
百牢关”。从白帝城向东,便进入
长江三峡中最西面的瞿塘峡。它包括
风箱峡和
错开峡两段水峡,从白帝城到
巫山县大溪镇(黛溪镇),全长约八公里,在三峡中最短、最为雄伟险峻。 “三峡束长江,欲令江流改。谁知破夔门,东流成大海”。陈毅同志这首气势磅礴的诗篇中写到的夔门,在瞿塘峡入口处。它“岸崖又壁立”(郭沫若诗),就像巍然屹立在江面上的巨大闸门,山岩上镌刻着“夔门天下雄”五个大字。因为
奉节古称
夔州,所以叫它夔门,瞿塘峡因此也有“
夔峡”之称。长江劈此一门,浩荡东泻,正如中国唐代诗人
杜甫在《长江》一诗中所描写的:“众水会涪万,瞿塘争一门。”咆哮的江流穿过迂回曲折的峡谷,闯过夔门,呼啸而去。
赤甲山因含有
氧化铁的水溶液粘附在风化的岩层表面,此山土石呈红色,如人袒背,故名赤甲山。白盐山系因粘附在岩石上的水溶液,主要是含钙质,色似白盐得名。在灿烂得阳光下,赤甲山略显红色,白盐山呈灰白色,隔江相望,一个红装,一个素裹,可谓奇景。
《
汉书》:“
鱼复,江关都尉治。”都尉是郡一级仅次于太守的军事长官,与太守同级2000石,可见江关当时在
军事地理上的重要性。《后汉书·公孙述传》李贤注:“江关旧在赤
甲城,后移在江南岸,对白帝城。”赤甲城在今
奉节县东江北岸赤甲山上。江关后移瞿塘
峡口江南岸,不知何时所移。江关在汉晋时也称扞关(扞通捍)。
郦道元《
水经注》:“
捍关,
廪君浮
夷水所置也。昔巴楚数相攻伐,藉险置关以相防捍也。”“张仪说谓下水而浮,不十日而拒扞关,即指此(瞿塘关)。”[见《中国古今地名大辞典·扞关》]。廪君即
古巴国开国君主务相。又《舆地广记》:“
鱼复县有古扞关。”又
王隐《晋书·地道记》:“梁州——
东限扞关。”《后汉书·公孙述传》:“东拒扞关,于是尽有益州之地。”江关到唐末五代至宋,称谓又有变化。唐天佑元年,
王建将张武,请予夔东作铁纟亘绝中流,立栅于两端,谓之锁峡。宋代
景定五年,徐宗武于白帝城(应为
白帝庙)下岩穴设栏江锁七条,又为铁柱二,上书徐宗武字,后人呼为
铁锁关。(见《
奉节县志》光绪十九年版)。到
南宋时,铁锁关被称为瞿塘关了。
陆游《
入蜀记》:“瞿塘关,唐故夔州也,与白帝城相连。”元《
一统志》:“瞿塘关去城八里,管锁水铁锁二条。”至南宋以后都称瞿塘关。
三峡工程竣工后,瞿塘关遗址大部分将被淹没。为留住三峡历史与自然的记忆,抢救保护即将消逝的
三峡文化自然遗产。生于斯、长于斯,曾经担任
奉节县白帝城博物馆馆长的
魏靖宇,怀着自己浓浓的无法割舍的
三峡情,毅然决定建立一座展示三峡
地方文化的
私人博物馆。
瞿塘关遗址博物馆位于瞿塘峡口左侧,与白帝城
隔水相望。前临大江,后枕赤甲。从建筑到环境、从内容到形式,体现出一种大气魄、大境界,构成了一道独特的人文
风景线。拾阶而上,首先映入眼帘的是
中国文物学会会长
罗哲文先生题写的瞿塘关门额和著名学者
冯其庸先生题写的瞿塘关遗址博物馆匾额。门厅正壁,刊刻
苏轼《
滟滪堆赋》;其旁为魏靖宇先生撰写的《重刻滟滪堆赋碑记》,其文曰:
东坡先生滟滪堆赋乃早年力作,
巴渝名赋。方其赴京应试,取道
夔府,登白帝以观八阵,游瞿塘而赋滟滪。滟滪虽有覆舟之险,亦有避危之用。舒缓江水,实为中流砥柱。余每读先贤之文,则思世路之艰。 苏子曰:“物固有以安而生变,亦有以用危而求安。”惊世之论,迄今流传。扬增新公亦云:“舟之覆不于瞿塘滟滪而于
平流,车之覆不于孟门太行而于康庄,所谓危者使平易者使倾也。”老子曰:“夷道若颣。”皆此理也。行舟如此,为人亦然。如今
截流筑坝,
浪静风平,重刻坡公之赋于左。所望游瞿塘者不可不知平而不平之理,不可不怀居安思危之心也。是为记。
登上瞿塘关遗址博物馆古炮台遗址,高峡平湖、夔门雄姿、白帝古城,尽收眼底,美不胜收。“
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”魏靖宇先生历经六年寒暑,创办的瞿塘关遗址博物馆,是人们了解三峡、解读三峡、展望三峡的阵地。是对三峡
文化旅游的一大奉献。
投荒万死鬓毛斑, 生出瞿塘滟澦关。(《雨中登岳阳楼望君山二首(之一)》
黄庭坚)
瞿塘峡口冷烟低,白帝城头月向西。(《杂曲歌辞·竹枝》
白居易)