灵山寺，位于河南省罗山县城西南面44公里处，与避暑胜地鸡公山遥遥相望，是中原四大古寺之一，也是豫南地区的佛教圣地。灵山旧名为霸山，因其“每有云气覆顶必雨，验之信然”，方改称灵山。灵山山体面积40平方公里，主峰金顶海拔827.7米，为罗山县第二高峰。

灵山寺，位于罗山县城西南44公里处，始建于北魏孝文帝四年，为中原四大古寺之一，是豫南的佛教圣地。灵山寺座位于灵山山脉东南麓。公元1348年，朱元璋曾在此寺避难，得到灵山寺和尚的救护。洪武三年（公元1370年），明太祖朱元璋亲临灵山寺降香，封住持僧陈大用为金碧禅师，赐灵山寺半副銮驾，并为寺门题“圣寿禅寺”匾额。宋代，灵山寺住持僧杲英赴印度研究佛学，传播灵极宗佛教，在印度很有名气。带回梵石释迦牟尼及十八罗汉塑像。在罗山佛教发展的鼎盛时期，每年进寺朝拜者十三万人之多。历史上灵山寺屡遭战乱，多次被毁，又多次重建，享誉国内外，并被载入《中国名胜词典》。改革开放后，灵山寺得到了进一步修葺，前佛教协会主席赵朴初亲笔题写《灵山寺》匾额，灵山寺成为豫鄂两省知名旅游胜地。新建的京珠高速公路从这里穿过，并在灵山寺附近设有出口，更方便了国内外游客，灵山寺每年接待游客数十万人。

唐代的高僧慧琳法师曾来灵山学习三藏，为了弘扬佛法，在此扩建寺院；随着时光的延续，宋代佛教领袖宗杲大师也因佛缘来到灵山修行并任住持，使灵山名声大振；到了乾隆二十九年（公元1746年），住持慧广法师因衷爱灵山的优美风光和灵气而在此大兴寺院，灵山的香火也更加旺盛。据说，当年古刹门口有一龙潭，每逢干旱时节，远近的农民都来此向龙王求雨，有求必应；这里的潭水甘甜可口，能治百病，为民消疾解忧，造福一方百姓。

千百年来，无数墨客在此观光游览、流连忘返，并留下了众多优美诗篇。古人云：“万山回合白云深，古刹潇潇竹树荫。绝壁悬流高万丈，参天怪石拥千寻。登台长啸惊林麓，把酒高歌慨古今。一片花开春欲尽，东风啼鸟自知音”。广德的故土、曾经的灵山古刹寺深庙大，气象非凡，昔日的繁华依然萦绕在世人的耳边。

灵山美景独特怡人，灵山环境幽秀。吸引众多游者和善信观光游览、虔诚朝拜。然而，千百年来，灵山古刹已遭受了古、近代多次战火的洗劫。

几经焚烧和重建，到了清末年间，已基本恢复了原有的庄重和恢弘。在新中国成立后，受文革风波的影响，又一次惨遭毁灭，从此，这里没有了古刹的钟声，断绝了昔日的香火，只留下残缺的古寺遗址，令人惋惜。伴随着改革开放春风的到来，在县委、县政府大力提倡发展生态旅游、把我县打造成生态旅游强县的政策鼓舞下，灵山以她独特的美景和渊源的文化备受社会各界关注。

2005年，经有关部门批准，决定重建灵山古寺，洗刷历史的沧桑，重塑昔日的辉煌，以佛文化的发展带动旅游业的发展，书写未来华章。草生净土，花开天堂；古刹钟响，灵山名扬；世人睿智，隔阻难挡；灵山未来，必放光芒。

灵山古刹旁边的读易洞地势险峻，苍松蓬毕，相传唐朝李世民的军师刘文静曾隐居灵山，在此苦心钻研《易经》，因受灵山佛祖点播，茅塞顿开，随后辅佐李世民逐鹿中原、夺取天下。后人为了纪念此地，将该洞命名为读易洞。此地也成为历代文人墨客观游巡览、求学修行、祈福祷告的殿堂。

读易洞的前面是八卦井，黝黑的方石井口，甘泉清澈见底，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。话说释迦如来诞生之日，太上老君委派大弟子广成子前往灵山代他为佛祖祝寿，阿难尊者一路陪同游玩灵山。广成子来到灵山后，见到此地盛世绝景，只贪婪享受灵山风光，一不小心遗落了阴阳八卦镜，后来此镜经日月造化成为此井，世人取名为“八卦井”。

山顶南侧有一十几平方米的两块巨石重叠置放。这就是所谓的解愠台，依稀能见到“解愠台”的古代碑刻痕迹。

孔子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎”，台名即来自于此。此地三面靠山，一面深临峡谷，谷深百米。登上此台可远观太山之顶，白云漂浮，恍入仙境；台顶清风徐来，使人如凭虚御风，神情飒爽；谷底水声潺潺，如琴声悦耳。站立此地，眺望远方，清新怡人。

“解愠台”也有一个动听的故事。西汉时期号称“禹后一人”、“江南大禹”、“治水英雄”的张渤工作勤恳、廉洁奉公。他想解决一方百姓的治水困难，奈何巧妇难为无米之炊，因经费紧张，再加上朝廷的高压政策，治水措施迟迟不能实行。一日，张渤来到此地寻心解闷。恰在此时，一仙女下凡来到灵山，看到张渤在此踌躇万分，询问其原因后被张渤为民解患的思想所感动，仙女随即借天神之灵，帮助张渤解决家乡治水难题。张渤见此情景，万分感激，二人心有灵犀，情投意合，之后便结为夫妻。后人游玩此地得知这段姻缘时，便会油然而生“千古凝成风雨台，登高生趣顿开怀；循眸四野风光美，此处舒心喜自来。”的美好心情。

从解愠台西南侧俯首望去，便是著名的仙龟拖经石，形象逼真，趣味横生。

传说唐玄奘去西天取经，长途跋涉，历尽千辛万苦，历经八十苦难，终于到达西天灵山。师徒四人取得真经后欢乐开怀，满载经书，欲返回东土大唐。此时佛祖掐指一算，玄奘法师应经九九八十一难方能成正果，于是命仙龟回通天河等候玄奘法师送其过河，并告知仙龟让玄奘接受沉入河中一难。当玄奘法师一行重新回到通天河时，只见河水奔腾汹涌、浩瀚无边，无法过河。此时忽见仙龟重现相助，感激不尽。哪知仙龟早领佛旨，在此等候。

此石正为仙龟拖着三藏十二部经书回望灵山等候佛祖下令，世人因此命名此石为“仙龟拖经石”。

此地又称“书云笔”。从下方仰望，形似圆形石柱，拔地而起，高十数米，直径约一米，顶端有一草丛，恰似一支毛笔。据传闻，万年前，女娲娘娘炼石补天，曾用此笔粉刷石缝，画上云彩，是同天地共存的一支神笔。

与解愠台两两相望的是错落有致的巨石群，这就是大名鼎鼎的棋盘山，如果说，灵山是郎才，那棋盘山就是女貌，天造地设的一对俊男靓女。可谓“千年亘古不分离，爱情之深永相厮”。该山上的棋盘石背倚大山，前临悬崖峭壁，一根根巍然耸立的石柱如刀切斧劈，如鬼斧神工，尽善尽美。

相传文殊、普贤二位菩萨来灵山听佛祖说法时，在此间休息对棋。当时有一樵夫上山打柴，来此地观看二位年轻人下棋，正当樵夫看的入神时，二位年轻人问那樵夫：“你上山来干什么？”樵夫说：“打柴啊。”文殊就说：“你知道现在什么时候了吗？你家已经有几个月没柴烧了。”此时，樵夫恍然大悟，原来这二位年轻人是传说中天上的神仙啊。从此后便有了“天上一天，人间一年”的传说。

棋盘山顶正中有一巨石，高约五米，重数百吨，四方而无棱角，形似钟鼓。相传鲁班曾来灵山朝拜佛祖，因走错了路而来到此地，发现对面就是灵山，面对数百米悬崖怎能到达对面的灵山呢？他灵机一动，决定架一条通往灵山的石桥，于是鲁班找来了这块巨石，将其运到山顶作为桥墩，随后四处寻找石条想作为桥面，但并没有找到合适的石条，架桥之事只得作罢，只有“仙桥墩”流传。

灵山寺，两座山峰之间便是数百米深的灵溪大峡谷。溪水飞流直下，自然形成三大瀑布、三大叠水、三大连泉等八处景观，山清水秀，景色迷人。

此外，还有活佛洞、仙掌石、天鹅宝蛋、海狮沐日、百步九道桥及丁公潭等七十二景，无不处处绝妙，梦幻迷人。神奇的灵山以天地为纸，河川为墨，尽绘一幅胜似仙境的人间美景。

唐贞观四年，相传地藏菩萨化身新罗国王子金乔觉渡海来到中国求法，曾入灵山修行。后人于贞观（公元627~650）年间，在此建寺，命名为“广瑞禅院”。自此，这里成为释迦胜地，佛祖道场，历逾千载，高僧辈出。