田况（1005年－1063年），字元均，祖籍京兆，信都人。北宋名臣、学者。

田况生于宋真宗咸平六年（1005年），他的父亲教子非常严格，他的八个儿子都长大成人很有名望。田况是长子，从小英才卓荦志向远大，爱读书且记忆力强，作文章更是下笔即成，意博辞丽。科考时，他不屑于初试获得的“赐同学究出身”科目，停几年终于获进士甲科，初补江陵府（今湖北省江陵县）推官，调楚州（今属安徽或江苏省）判官，迁著作佐郎，又获举贤良方正，改礼仪官太常寺卿的属官太常丞，通判江宁府（今南京市）。此后，他的文才武略一步步显现出来。

宋仁宗景祐元年（1034年），原臣服于宋朝的西平王李元昊称帝建立西夏，公然对抗宋廷。时任陕西经略使的夏竦请田况担任自己的判官。对李元昊谋反，夏竦、韩琦和尹洙等大臣制定了攻、守二策，仁宗倾向于采用攻策，但宰臣范仲淹率议认为不一定用攻策。田况就上书仁宗，从党项几代首领受朝廷恩惠戍边，到李元昊公然分裂自立的历史和现状，详细分析了敌我双方的人心动员、兵力部署、指挥和作战能力、出兵后果等。认为敌方蓄谋已久，动员充分，兵强马壮，指挥得当，又有得天独厚的复杂环境。他敢于叛乱，但惧怕大宋地广才众，不敢大肆冒进。而宋廷当时朝野意见不一，军队长期缺乏训练，将帅不力，在战略上缺乏长远目光。战术上，一说需要兵分几路进击，一说需要集中兵力推进，甚至认为将帅不力靠“下流勇进”也能侥幸取胜。所以，田况建议仁宗，首先让中书省、枢密院两府大臣分析情况，统一思想，研究对策，制定出有利于边境长期安定的实施战略，切不能草率行事。仁宗采纳了他的意见。

接着，田况又献《治边十四事》于仁宗。以后他分别被提拔为掌规谏的右正言，掌表礼佛仪式的“行香”、纠正过失的管钩国子监，负责管物支付、清欠的三司理欠凭由司，代理帝王起居注，掌起草诏书的知制诰等。在一次面奏中，田况发现仁宗爱遵循故常之规，十分厌恶改变现状追逐名望。他就上表，以尧舜等“非好名而名至”，说明“名者由实而生，非徒好名而自至”的道理。在当时内政欠修，外有强敌的情况下，皇上不必恐好名而不为，而应大树“奋乾刚，明听断”的“英睿之名”；“行威令，慑奸宄 ”的“神武之名”；“斥奢汰，革风俗”的“崇俭之名”；“澄冗滥，轻会敛”的“广爱之名”；“悦亮直，恶谄媚”的“纳谏之名”；“务咨询，达壅蔽”的“勤政之名”；“责功实，抑偷幸”的“求治之名”。应让天下人知道，“圣贤之道曰名教，忠谊之训曰名节”，群臣诸儒尊辅朝廷，是“纪纲人伦之大本”。

得到边塞关于辽国大修天德城、寨堡的消息，田况立刻意识到敌人正在筹划更大的侵略阴谋。他又上书仁宗，历数一味求和造成年付契丹金帛50万、西羌20万，生民不堪重负，敌人却越来越不满足，筹划着更凶险的阴谋。而两府大臣，每天却只议一些区区小事，并不是惦念着江山社稷的大事，对形势的严峻、将佐的良愚、中兵的善败、道路的夷险、城垒坚弊、财粮多少等等一概不关心，这是非常危险的。他建议仁宗效仿唐肃宗执政开始时，每天与宰辅大臣认真了解情况，研究局势，统一思想，教育举国上下齐心协力发展生产，搞好边备，不要为委琐之事所拖累。

后来，田况被任命为陕西宣抚副使，还领掌武官三班使臣的注拟、升移、酬赏等的“三班院”。他曾奉诏干脆利落地处理了保州云翼军杀州吏据城叛乱案。接着任龙图阁直学士、知成德军，督促诸将向敌发起进攻，招降两千多人。以功迁皇帝近臣起居舍人，迁知秦州（今陕西省南郑县）。

这时，田况的父亲去世了。按当时官制，父母去世必须离任服丧，但边境将帅往往被夺情不能离任。在田况的一再力争下，仁宗终于准许他回阳翟为父服丧。

此后，他又以正三品的枢密直学士、尚书礼部郎中兼渭州（今甘肃省平凉县一带）知州，迁右谏议大夫兼成都知府。四川自李顺、王均起义后，为官者兴起擅杀之风，有的罪过不大也被驱逐出境，造成百姓流离失所，甚至困死路途的情况。田况到任后注重教育，一般不再驱逐，受到了四川百姓的爱戴。

后迁掌驳正政令违失的给事中，召为御史中丞，上任后又代理掌盐铁、度支、户部的三司使，加龙图阁学士、翰林学士。通过钩考财赋，田况“总《景德会计录》”，撰《皇祐会计录》，向仁宗分析了财赋收支管理的状况和问题，被正式任命为三司使。

至和元年（1054年），田况被提拔为枢密副使，四年后升任枢密使，成为政府中的宰执，负军国要政。田况的仕途达到了顶峰。

两年后，田况因病辞罢枢密使，任尚书右丞、观文殿学士兼翰林侍读学士，提举景灵宫，后以太子少傅（一作太子太保）致仕。

嘉祐八年（1063年）二月乙酉日，田况在家中去世，享年五十九岁。被追赠为太子太傅（《宋史》作太子太保），谥号“宣简”。

田况曾著《好名》、《朋党》二论，有奏议三十卷（后散佚为二十卷），今已佚。又有《儒林公议》二卷，《四库总目》并传于世。

叶清臣：臣以为不患无人，患有人而不能用尔。今辅翊之臣，抱忠义之深者，莫如富弼。为社稷之固者，莫如范仲淹。谙古今故事者，莫如夏竦。议论之敏者，莫如郑戬。方面之才，严重有纪律者，莫如韩琦。临大事能断者，莫如田况。刚果无顾避者，莫如刘涣。宏达有方略者，莫如孙沔。至于帅领偏裨，贵能坐运筹策，不必亲当矢石，王德用素有威名，范仲淹深练军政，庞籍久经边任，皆其选也。（《宋史》引）

欧阳修：由来边将用儒臣，坐以威名抚汉军。万马不嘶听号令，诸蕃无事著耕耘。梦回夜帐闻羌笛，诗就高楼对陇云。莫忘镇阳遗爱在，北潭桃李正氛氲。（《寄秦州田元均》）

王安石：田室于姜，卒如龟祥。后其孙子，旷不世史，于宋继显，自公攸始。奋其华蕤，配实之美，乃发帝业，深宏卓炜。乃兴佐时，宰饪调胹。文驯武克，内外随施。亦有厚仕，孰无众毁，公独使彼，若荣豫已。维昔皇考，敢于活人，传祉在公，不集其身。公又多誉，公宜难老，胡此殆疾，不终寿考。掩诗于幽，为告永久。（《太子太傅致仕田公墓志铭》）

范纯仁：①公仁厚长者，貌称其心。与人言谆谆欵密，唯恐失其意，而其中有以自守，嶷如也。友爱诸弟，人无间言。自为小官，未尝私谒执政。器宇恢然，常以天下自任，识者知其必至公辅。在谏职，于小事未尝言，独引大体启迪上心，凡欲人主总揽威权、分别贤不肖、抑侥幸、明赏罚以救时弊。当是时，仁宗锐意太平，数咨访大臣以天下事，其所兴，为公建明为多。与富文忠公少相友善，夫人即文忠公女弟也。迨公为枢密使，而文忠公实为上相，同时道行，位冠百僚，搢绅不以为二公荣，而相贺以为天下福也。公既被疾，下至闾巷，咸戚嗟听，伺冀公复起，而公竟以疾薨矣。悲夫！（《太子太保宣简田公神道碑铭》）②克生宣简，为时贤臣。其贤维何，于时有陈。秉哲蹈仁，有煜其文。于皇仁宗，俊乂盈朝。发防大庭，公维董晁。乃司边画，荒秽以薅。乃理邦财，公私以饶。遂都庙堂，谋谟枢极。帝曰休哉，维吾夔稷。文经武服，无施不当。帝畴公劳，方倚为相。胡以疾婴，而失民望。士怀致君，所难者时。功多享厚，谗毁或随。公遭圣明，坦然设施。不终大耄，天实为之。（《太子太保宣简田公神道碑铭》）

王称：况为人宽厚明敏，与人若无不可，而非义不可干也。於天下事，小利近功则置而勿论，所及必朝廷先，务而可以利民者。（《东都事略》）

黄震：①治蜀比张咏。（《古今纪要》）②宽厚明敏。（《古今纪要》）

脱脱：况有文武才略，言事精畅，然欲惩兵骄，乃坑降卒，弗忌阴祸，惜哉！（《宋史》）

纪昀：《东都事略》称况尝作好名、朋党二论，极以为戒。而是编内范仲淹、欧阳修诸条亦拳拳於党祸所自起，无标榜门户之私，公议之名，可云无忝矣。又况曾为夏竦幕僚，好水川之役，况上疏极论之，竦不出师，盖用况之策。书中虽於竦多恕词，而於富弼诸人竦所深嫉者，仍揄扬其美，绝无党同伐异之见，亦可以见其直道也。（《四库全书总目提要》）

表格参考资料：

《王安石集·卷九十一·太子太傅致仕田公墓志铭》

《范忠宣集·卷十六·太子太保宣简田公神道碑铭》

《东都事略·卷七十·列传五十三》

《宋史·卷二百九十二·列传第五十一》