在《索伦人》中,他刻画了一个
通古斯部落的代表,详细描绘了他的服装、饰物以及整个人物外在面貌的独特性。
魏列夏庚自己既是战事画家、肖像画家,也是风景画家、风俗画家和动物画家。他创作了许多草图,反映的多是地方居民的生活方式和风俗习惯。
魏列夏庚,В.В.(1842年生于切列波维茨,1904年卒于阿尔杜尔港)军事画家,他在
彼得堡海军军官学校读书(1853-1860)的同时,自1858年开始在艺术鼓励社的绘画学校学习。
1867-1879年被调到
土耳其斯坦的军队担任画师,参加过
军事行动,同时致力于创作描绘土耳其斯坦风光的作品(1871-1873)。
1874年被
彼得堡美术学院评为教授,但遭到他的拒绝,因为他认为头衔和名号对艺术家来说不值一文。
1877-1878年
俄罗斯-土耳其战争期间加入作战部队,参与了多个军事行动,受了重伤。
1891年起定居住在
莫斯科,游历俄罗斯北方,完成了木结构教堂草图,并收集日常用品和
民族服装,出版了有关这次考察的书籍。
“我有理由认为自己是现实主义的代表,所谓现实主义,指的是对
创作过程中各个方面的最严格要求……”魏列夏庚这样描述自己的
创作方法。魏列夏庚是当时最著名的现实主义画家之一。其作品的
公开性和对战争的态度使他的作品在全世界都享有盛誉。他
生命的意义就是做一名启蒙战士。选择战争作为表现对象正是为了与之斗争,与它的惨无人性、违背自然和邪恶作斗争。
19世纪七十年代末,魏列夏庚创作了一系列反映1877-1878年
俄土战争的作品。该系列中的草图《
通过巴尔斯卡文》赠给了比尔姆国立特列恰科夫画廊(现称为
特列恰科夫美术博物馆)。根据特列恰科夫本人的记录,画家将草图与其它作品一起赠给了自己,1931年起则被收藏在比尔姆国家画廊。
魏列夏庚的画不只表现战斗场面、战争的过程和结果。他喜欢描绘伟大的大自然,喜欢生活中鲜亮的色彩和阳光。谈到创作,维列夏金称自己为“基于观察、基于直接的感受、基于事实的……”“理智的
现实主义者”。
关于魏列夏庚,现代人评价他是“出色的才华”与“出色的人品”的结合。
克拉姆斯科依写道:“魏列夏庚不仅仅是一个画家,他还不至于此。”他在俄罗斯画坛中独树一帜,没参加过任何艺术团体,没有导师前辈,也没有继承者。他一生都信奉自己的原则,即“只做那些自己认为好的事,那些自己认为必要的事”。魏列夏庚赋予艺术巨大的社会意义。他是绘画作品
思想性和道德性的坚定表现者和支持者。“我的每幅画都应该说出点什么,至少,我是为了这一点才画画”,画家这样承认。他认为自己的首要任务是消除人们的偏见和误解。作为军官,他参加了俄军在
中亚、巴尔干、日本的所有军事行动,并且在自己的作品中激烈地揭露和抨击了战争行为。1873-1874年在图尔盖斯坦创作的油画、草图、素描的第一个系列给魏列夏庚带来了巨大的名誉。他被编入省长高夫曼将军的麾下。画家收集民族学和动物学的集锦,画了许多素描和写生图。
1868年六月,魏列夏庚参加了在萨玛甘堡垒抵御埃米尔军队的战斗。正是那时他感到自己应当“让别人看看这令人厌恶的战争的细节,这些不为人知的细节”。“图尔盖斯坦系列”的真实性给该当时的人们留下非常惊人的印象。但在同时,画家也试图在作品中展示中亚。1869-1870年他回到图尔盖斯坦,对这个美丽而独特的地方十分关注,并创作了一系列作品。他力图描绘出图尔盖斯坦德的各个方面。其每一幅油画和草图都是一个大型作品的一部分。