宋朝理宗宝佑年间，通判练美志续的《练氏宗谱》，明朝练子宁纂修，明洪武二十年（公元1387年）始修木刻活字印本。注，该谱中有明洪武二十年（公元1387年）乙丑科赐进士、钦点探花及第翰、林院修撰兼少詹事侍东宫讲读黄子澄，(公元1350～1402年)撰写的《练氏溯源序》

始祖东何， 世居河南河内县，智勇超群，于唐贞观时，为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城有功，贞观十九年（公元645年）夏历十月，唐太宗以“精练军戎”封为岐山侯，赐姓练氏，易东为练。

《练氏溯源序》

粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。自不訾以后，历传九十六代嗣裔东何公,乃汉仕郎中泾州东富公二十七代元孙，世居河内县，智勇超群，于唐贞观时，为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城有功，上以“精练军戎”，封公为岐山侯，赐姓练氏，故易东为练。相传至今，不易其世系、世族、郡县，人文愈传愈盛，可得而详记焉。

自何公受姓，生子舜麒、舜麟。麒公授世袭职骑尉将军,生友钦、友明、友文、友思。钦公为袭职骑尉将军，生贤相，相公亦为袭职骑尉将军。而友明公自幼能文，工于诗，不求闻达，好山水之清奇，迁闽之建州浦城，娶王氏，生贤佐、贤佑。佐公有文行考功员外郎，生裔庆。庆公授选布政司理问直隶分州,生岐安。安公生山毓。毓公生侯简、侯籍。简公任山西津河县令。籍公邑庠生，生第高、第亨，女玉姑适章太傅，忠贞之名，载于史记。亨公生贞石、贞竹、贞丝。丝公生观星、观斗。星公武德郎云骑尉漕卫领运千总,生恩春、恩冠。春公生及柄、及桂。柄公名定，嘉佑九年进士，官至朝议大夫，生赐瑚。桂公字月亭，嘉佑六年副魁，任授广东保昌县训导, 生赐琏、赐璋。琏公字素，崇宁元年进士，生性初。璋公廷试进士，任授江南仓州知州，督理甘肃粮饷军务有功，擢升山东道巡按御史，生性敏、性良。敏公大观三年进士，官至奉议郎，生启玉、启运、启莲。良公邑庠生，生启明、启日。明公名干誉，赐进士出身，迁建州南吉游坑，任河南考城县令，清廉民建有祠奉祀，生宇亮、宇祯、宇树、宇梧。亮公名粲，官至通直郎，民以廉称之。祯公名来，著《大易发微》、《二礼释疑》、《采野遗民》诸集。树公名表鹏，邑优行廪膳生，以著书自娱、《大易发微》等书传世。梧公名逢，登进士，授抚州司，迁剑浦县令，调本州推官。树公生诗赋、诗兴、诗传。传公名文开，登开禧时进士，任江南淮安府教授，生书绅、书缙。缙公生冠群、冠世。世公恩授贡生，生冕端、冕靖。端公郡廪生，恩科明经进士，生诒嘉、诒声。嘉公字子善，覃恩承德郎，由闽迁江西新淦县之三洲，生谋政、谋德、谋道。政公生济柏、济炳、济林、济松、济椿。柏公大宋时乡试进士，生美志、美成、美衷、美源。志公字孟庸，号一郎，任福建建宁府通判，致仕后创修宗谱作家训，以遗子孙，妣黎太宜人，生理通、理中。中公生学洙、学泗。洙公字永昇，赐赠修职郎，生渊才、渊海、渊文、渊澜。渊才字英，号孟颜，迁长洲，妣刘氏，生源振。渊海字雄，号仲颜，任三洲指挥职，生源巨。巨公字清，妣黄氏，生文寿、文从、文棠、文甫、文常。夫文甫公者，妣黎氏，生伯尚、伯升。伯尚，讳明，字高，临汀、镇安二府通判，妣郭、李、郝氏，生子宁、子载、子宏。子宁，字名安，以乙丑科进士,钦点榜眼及第授翰林院修撰，配王、何、曾氏，生观、宣童、仁善、成经、任忠。子载生人异、人特、朋童。子宏任授福建上杭教谕。渊文字豪，号伯颜，郡廪生，恩授明经进士，任授福建汀州府宁化县教谕，因赣州蔡五九乱陷宁化城，由葛村至武平象洞乡阳贲村而居焉。渊澜字杰，号叔颜，妣李氏，生源富。

子宁先生以乙丑科进士，钦点榜眼及第，授翰林院修撰。未几丁艰归里，修辑家乘，以稿示余，余阅斯谱，世次井然有序，分迁昭然不爽，亲疏有辨，异同有别，昭穆有序，凡祖德宗功，一一表扬，而弗替者，秩秩乎大犹也，非先生之孝思不匮，亦焉能彰明较著若是哉。余不文，谨溯其姓氏，考其源流，胪列陈之，以垂诸篇端云。

乙丑科赐进士钦点探花及第授翰林院修撰詹事侍东宫讲读年家姻眷晚生黄子澄顿首拜撰

大明洪武二十年丁卯岁三月朔日

注：《练氏溯源序》是公元1387年，洪武进士，工部侍郎，御史大夫练子宁续谱时，请同科进士黄子澄撰写的谱序。此文是经多方考证后之文。　

练氏文化研究院组织、练强主编的《练何后裔情系祖根》由河南人民出版社出版发行。

全书共分练何历史渊源，练何受姓封侯地文化考，探寻始祖踪迹，焦作、沁阳恩人之功，练氏宗亲寻根中原，后裔传承家风，附录七部分，计35万字，较为系统地整理了唐代名将练何（生于公元598年，卒于公元668年，字子俊，本姓东，名何，唐河北道怀州河内县赵寨里，今沁阳市紫陵镇赵寨村人）的谱系史料，真实记载了练氏宗亲到练何故里寻根谒祖的全过程。

作者以大量翔实的史料，展现了练何的历史面貌，还给世人真实的练何。公元645年，唐太宗以“精练军戎”，赐其练姓，练姓诞生。练何作为1300年多年前怀川大地的历史文化名人，征伐高句丽献火攻策，平定薛延陀叛乱，在捍卫巩固封建王朝大唐基业的同时，为推动中华民族大家庭的统一融合作出了突出的贡献，彪炳史册，光耀千秋。该书既是一部练氏宗亲内部的家族史料，又是一部研究练何文化的重要参考书。宣扬了练氏根亲文化，见证了练氏寻根历程，为“天下练氏出河内，练何故里在沁阳”提供了有力的历史佐证。

福建上杭河内练氏宗谱，(清)练官龙纂修，清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。注：始迁祖练宣，明洪武间任福建上杭县教谕，遂居三潦坑。存卷为谱序、家规、遗像、宗谱为系图。

练氏宗谱一卷，(清)练廷奎主修，(清)林锺岳编纂，清同治六年(公元1867年)稿本1册。书名据序跋、目录题。注：始迁祖练日昂、练日修、练日荷、练日用，清末自青田县黄坛镇(古镇名，今文成县黄坦镇)迁居云和县三都柳山头村(今崇头镇梅源村埠头自然村)。世系修录至第十世，排行字为章。本支派排行字：明国文日元秉学时中章美温良让儒希方维道孔正本显长。卷目内容：纲目、目录、凡例、谱叙、谱序、封姓受郡志、排行字、始迁总列、节孝序、世系图。

景宁河内郡练氏二修宗谱一卷，(清)林耀章编纂，清同治七年(公元1872年)木刻活字印本两册。书名据目录题。始祖练六四，宋朝人。始迁祖练明椿，清朝自景宁县大赤坑村(今大均乡)迁居本邑徐崇村(今鸬鹚乡)。世系修录至第十世，排行字为章。卷目内容：谱序、受姓源流、像赞、世系图。

缙云练氏四修宗谱三卷，编纂，清光绪二十六年(公元1899年)木刻活字印本一册。注：始祖练何。始迁祖练晋，字大明，行德，明正统元年(公元1436年)自丽水县水东村(今莲都区城关镇)迁居缙云县梨仓村(今东渡镇)。该谱始修于清乾隆四十一年(公元1776年)。世系修录至第二十六世，排行字为廉。卷目内容：谱序、凡例、行状、图、世系、行传。

福建武平象阳洞练氏宗谱，(清)练碧吾等纂修，清朝年间(公元1644～1911年)维新堂木刻活字印本。注：一世祖练豪，谱名练渊文，本江西临江府新淦县，元时避乱至福建武平象阳洞。是谱载其后裔留居武平及外迁江西义宁州、武宁、峡江、湖南浏阳等地世系。谱存家训、坟图、传、墓志、世系。

福建武平练氏宗谱一卷，(现代)武平象同洋贝练氏续谱委员会编，1996年洋贝练氏铅印本一册，始迁祖练渊文，字豪。

广东惠东练氏宗谱，(现代)练浩等编辑，1999年河内堂计算机激光照排胶印本。注：唐朝练何第三十二世练元龙(字九华)于明洪武年间自福建武平县阳贲村迁广东兴宁北厢龙归洞，为入粤始祖。传至第四十四世福日(度名福一郎)，自兴宁迁居惠州府归善黄茆岭，即今惠东县白花镇谟岭村，为本族始迁祖。谱载练氏溯源序、武平练氏族谱序、练氏入粤续谱序、练氏名人录、茆岭名人及近代人才录、受姓世系总源流、黄茆岭世系图及世传、练元龙以下兴宁各支世系图及世传。

练氏史篇集，(现代)练学林、练其林编著，1999年计算机激光照排胶印本。

练氏史考集，(现代)练学林、练其林编著，2011年计算机激光照排胶印本。

注：该书是福建、广东、广西、湖南、江西、四川各地练氏宗谱序、祠堂记等资料之汇编。奉唐代练何为得姓始祖。编者是广东惠东县谟岭村族人。

第一，勿蹈淫行，败坏道德传沾性病。

第二，勿贪赌博，虚延岁月典尽卖尽。

第三，勿吸毒品，危害身体祸害社会。

第四，勿多语言，多言多事因口遭祸。

第五，勿逞强暴，一朝之忿忘身及亲。

第六，勿欺孤弱，人弱人欺天不能欺。

第七，勿唆争讼，仇怒难解败人财产。

第八，勿习狡险，鬼蜮谋害陷人坑阱。

第九，勿攻阴私，包藏祸心后患难免。

第十，勿交匪类，与匪相友祸连宗族。

家训十条，收录于广东兴宁元龙公联谱、四川大竹练氏宗谱中：

第一，尊敬宗祖，春秋祭祀尽物尽诚，祖茔祖庙尽力经营(悖此训者不敬，不敬有罚)。

第二，孝顺父母，视膳问安必恭敬止，愉色婉容慎终如始(悖此训者不孝，不孝有罚)。

第三，友爱兄弟，孔怀之情如手与足，劳则同分财不私蓄(悖此训者不友，不友有罚)。

第四，慈恤孤幼，惠爱之恩视如子女，婚姻死丧不吝施与(悖此训者不慈，不慈有罚)。

第五，宜我家人，阖民有章内外有纪，孝敬翁姑和协妯娌(悖此训者不宜，不宜有罚)。

第六，睦我族人，敬老尊贤有恩无怨，吉凶庆吊礼意缱绻(悖此训者不宜，不宜有罚)。

第七，表正子孙，朴耕秀读诲尔谆谆，斗 赌博玷祖辱宗(悖此训者不正，不正有罚)。

第八，忠顺事上，钱粮早纳斯为良民，凛遵法令所以保身(悖此训者不忠，不忠有罚)。

第九，诚信待友，同声同应然若不欺，切勿交匪丧德丧仪(悖此训者不信，不信有罚)。

第十，视我三族，外族姻党五伦攸属，休戚相关奈何荼毒(悖此训者无亲，不亲有罚)。

以上训词，祠人伦日用之常，实根本节目之大，非特订顽而贬愚也，即贤智子孙，文章华图，龙当恪遵训词，以束身就于无过也，岂必有罚而始遵哉。

第一，崇祀以敦孝思。

第二，耕读以务本业。

第三，尊师友以习礼仪。

第四，孝悌以肃家风。

第五，戒争讼以敦和好。

第六，睦族以念同宗。

第七，择配以选良家。

第八，戒赌博以遏游荡。

第一，子孙务宜忠孝为先，和睦为本，凡兄弟族内患难疾苦，必须会议扶持，毋得袖手旁观。

第二，子孙耕读为尚，即或工或商，亦须各守本业，不许非为卑贱，以污先声，戒之慎之，如违者经众削其谱。

第三，子孙祭扫坟墓，春秋祠祀，甸要随宜尽礼，以隆报本，毋弛孝心。

第四，子孙必须恭敬尽礼，出入有仪，见长者，坐必起，行则序，应付必称其名，以你我女妇并同。

第五，祖先皆以文翰相承，子孙当以守法，想念毋许恃强吞弱，毋得好讼，千刑自始伊戚。

第六，子孙婚配须择良家，素娴姆训方可聘娶，勿图小利有妨大义，凡养女出聘者，亦如择妇之心，择婿至如转婚一款，大千伦纪族议，家规依律。

第七，例禁即属服外，未归门者尚不准娶，况弟兄转婚干法极矣，毋容紊乱，嗣后有犯，经众削谱。

第八，男女婚配应择吉日，至如看期勿犯神圣生日，先不择日有犯者，经众削谱。

浙江景宁练氏字辈：“明国文日元秉学时忠章温良奕世昌”。

浙江缙云练氏字辈：“亿万千百谦恭懋德仁义礼智文忠信贤良方英俊高明清廉”。

河北燕山练氏字辈：“秦喜富贵和华…代千孙荣通顺志靖让永兴旺有来应祖盛宗起奕世桂昌隆庆暖玉谐富禄发祥承美景礼仪长辉积懋财诗书文采家声秀昆仲常存泽远扬”。

福建、广东练氏字辈：“舜友贤裔岐山侯第贞观恩及赐姓启宇诗书冠冕诒谋济美。注：“舜友贤裔，岐山侯第；贞观恩及，赐姓启宇；诗书冠冕，诒谋济美”，为李勣元帅对东何的赞辞，东何之后引以为字派。

（此家谱为第一编，作者练芳恩）