蒙古象棋（汉文音译喜塔尔、沙特拉、沙塔拉）是内蒙古民间盛行的一种体育游戏，是北方草原古老独特的博弈游戏之一。其形式、走法、规则接近国际象棋，但与国际象棋又有所区别。

蒙古象棋，蒙语称为“沙塔拉”，亦写为“喜塔尔”，这是阿拉伯“沙特拉兹”的转音。是自蒙古古代社会就流行的一种棋种，世代相传，迄今长盛不衰。蒙语称象棋为“沙塔拉”，亦写“喜塔尔”。为区别于中国象棋、国际象棋，故汉语称蒙古象棋。传说成吉思汗纵横欧亚时期，蒙古象棋已在蒙古族人民当中盛行。蒙古象棋的某些走法与国际象棋相同。但是蒙古象棋又有自己的特色，如马无别足限制和不得最后将死对方的官长，官长和车之间一般不能易位，需易位时，先动官长向车走两格，然后让车从官长上面跳过去，马或驼不能直接做杀，一般不允许吃光对方，要给对方留一子。它的棋盘是由颜色深浅交替排列的六十四个小方格组成的正方形，与国际象棋的的棋盘一模一样。浅色的叫白格，深色的叫黑格，棋子也分白黑两种，共三十二个，双方各有一王、一帅、双车、双象、双马和八个小兵。不同的是，蒙古象棋把象刻成骆驼，把兵刻成猎狗的形象，增添了草原游牧生活的气氛和特色。在民间，玩蒙古象棋仍然是古波斯的走法，这也是国际象棋原来的走法。

据《桥西杂记》载，蒙古象棋的棋制和着法是：“局纵横九线，六十四格。棋各十六枚：八卒、二车、二马、二象、一炮、一将，别以朱墨，将居中之右，炮居中之左，车、马、象左右列，卒横于前，棋局无河界，满局可行，所谓随水草为畜牧也。其棋形而不字，将刻塔，崇象教也。象改驼或熊，迤北无象也。卒直行一至底，斜角食敌之在前者，去而复返，用同于车，嘉有功也。马横行六，驼可斜行八，因沙漠之地驼行疾于马也。车行直线，进退自由。群子环击一塔，无路可出，始为败北”。

牧民常用的象棋棋盘、棋子均涂以黑白两色，以区分双方阵容。棋盘黑白相间横竖排列划着8×8的小方格，相同颜色的格子对角相连，棋子共32个，黑白两方各有16个，各有王爷、狮子一个，骆驼、马、车2个，兵8个，均雕制成形态逼真，栩栩如生的人物、牲兽、战车。

蒙古棋尚无统一竞赛规则，弈法是靠口头传授下来的，因而不同地区的习惯、弈法不尽相同。一般是：开局第一着，只能走狮子前兵，有时双方商议同意后，也可走王爷前兵。第一着走的兵可走两步之外，其它兵都只能一步一步走，兵到底线后可升变为狮子和无力狮，无力狮只能走车步和斜走一格。王爷和车之间不能移位，马或对角线，只能着将，不能直接做杀，只有先着将死对方和吃光双方可为和棋，一般一盘定胜负，不计时。有的地区的弈法则对方不“将军”，王爷不能动。其他规则与国际象棋雷同。

蒙古象棋棋具多为牧民自制。棋子用木头精雕的，有用兽骨细琢的，也有用石头刻制而成。棋盘大多是木料制作的。

新中国成立后，蒙古族人民的弈棋活动更加普及。蒙古象棋已普遍列入“那达慕”竞赛项目，并所有改革，多采用国际象棋的竞赛编排和竞赛规则进行比赛。因而蒙古象棋的佼佼者也都是国际象棋的高手。

蒙古象棋棋盘是以8乘8的六十四格组成，不分黑白格，完全反映了蒙古大草原游牧民族的生活特点。而古印度“恰图兰卡”的棋盘是以9乘9的的八十一格组成。现代国际象棋的棋盘虽然也以8乘8的六十四格组成，但它是由深（黑格）浅（白格）双色相间的小方格组成。所以，蒙古象棋是蒙古草原游牧民族特有的一种博弈游戏。蒙古象棋和国际象棋又有很多共同之处。蒙古象棋除了第二回合开始兵只能走一格和不能“王车移位”外，其它相应棋子的走法与国际象棋完全相同。蒙古象棋的开局较漫长和带有封闭性的特点与国际象棋基本相同，中局、残局也基本上与国际象棋相同。同时，棋子和棋盘具有共用性，虽然棋子的造型和名称不同，但起始的摆法等都相同。所以，可以利用国际象棋的棋子和棋盘玩蒙古象棋，也可以利用蒙古象棋的棋子和棋盘玩国际象棋。蒙古象棋与国际象棋的战术也完全相同。

蒙古棋子的做工比欧洲棋子精致美观，其造型具有鲜明的草原特色，如象刻成骆驼，卒子刻成猎狗形象等。　蒙古象棋的棋盘和国际象棋的棋盘一样，也是一个正方形的棋盘，由颜色一深一浅、交替排列的八格共六十四个小方格组成。棋盘每边有八个小方格。浅色的称白格，深色的称黑格。蒙古象棋的棋子也分为两种颜色，浅色的称白子，深色的称黑子，一共三十二个，双方各执十六个棋子（以下棋子名称对应国际象棋），即每方都有一王、一后、双车、双象、双马和八个卒子。棋子取木雕立体造型。这些都是“沙特拉滋”的原制。

版本一

下棋者每方都有诺颜（王爷），哈昙（王后）各一个，哈萨嘎（车）骆驼、马各二枚，厚乌（儿子）八个，相当于卒和兵。其中：

诺颜：可以横、直、斜着走，进退随意。没有位置的限制，但每次只限走一格，两个诺颜可以相遇，但不能用其他棋子代替诺颜。

哈昙：没有格数的限制，横、直、斜均可走。

哈萨嘎：只有横、直两种走法，格数不限。

骆驼：分别在各自的格中走，黑驼走黑格，白驼走白格。而且只能斜，走格数不限。

马：类似于中国象棋走法，以“日”字形行走，先横走或直走一格，然后在斜走一格。

厚乌：位于诺颜前面的厚乌，第一步可以走两格，其他的厚乌均走一格，双方的任一厚乌当到达对方的最末一格后，便成为被吃掉的对象。不过，蒙古象棋的规矩是不得吃掉对方的乌奴钦厚乌（孤儿）。

对局时，白方先走，以后双方轮流各走一着。吃掉对方的棋子，由原停的一格，“吃掉路兵”，“兵的升格”都算走一着。和国际象棋十分类似。

版本二

括号内为蒙古语音译。

王爷（Noin）：同国际象棋的国王。

狮（Berse）：同国际象棋的王后。部分地区是直横步数不限，可是斜行只限一格，就如日本将棋的龙王。

骆驼（Teme）：同国际象棋的象。

马（Mori）：同国际象棋的马，但不能将死国王，否则和局。

车（Terge）：同国际象棋的车。无王车易位。

兵（hu）：同国际象棋的兵，但无吃过路兵、升等只能升为王后。第一回合，双方必须走王前兵或后前兵进两格开局。先行方若选择走王前兵或后前兵，后手方必须走对称的王前兵或后前兵进两格。之后所有的兵每次只能沿直线走一格。

胜负的判定，据《绥远通志稿》中载，以死一方官长为终局。其中运用无穷神妙变化与象棋相同。当王被对方“将死”，就算输棋；当双方均只剩王或双方只剩同色格的单骆驼，即为平棋。

版本三

一、棋盘和棋子蒙古象棋棋子摆在棋盘方格内。

二、棋子及其走法下棋时，执白棋者先走，然后黑棋走，双方轮流走棋。如果走到的格子里有对方棋子占着，就要把对方的棋子拿掉，称为“吃子”。各个棋子的走法如下：

(1)象(骆驼)只能走斜线，可以走到斜线上任意一个格；

(2)车只能走直线或横线，格数不限；

(3)后每次走的格数不限，直、横、斜都可以走；

(4)马可走到并非它所在直线、横线或斜线的与它所处位置最为临近的格子之一；

(5)兵(呼)只能向前走，不能后退。第一回合，双方必须走“王前兵”或“后前兵”进两格开局。

有先行方选择走“王前兵”或“后前兵”，后手方必须走对称的“王前兵”或“后前兵”进两格。以后所有的兵每次只能沿直线走一格，兵的吃子方向与其前进方向不一致，吃子时沿斜线前进一格吃掉。兵的升变——兵到达对方底线时，只能立即升变为自己的后，而不能升变其它的棋子。

(6)王(瑙颜)每次只走一格，直、横、斜都可以走；

三、胜负与和棋一方的棋子攻击对方的王，下一步要把对方的王吃掉，称作“将军”；王无法“应将”就叫作“将死”。一方被将死、认输等都算输棋，另一方获胜。蒙古象棋有关“和棋”的规定较为复杂，可以简单归纳为以下几点：

①双方都无法将死对方，可提议或判为和棋；

②无子可动的“逼和”，即一方除了“送将”以外，别无它子可走；

③相同局面连续出现三次或三次以上，并且每次都轮到同一方走棋，可判为和棋；

④一方连续不停地“将军”，另一方的王无法避开长将，也成和棋。

⑤一方吃光另一方的除了王以外的所有棋子，可判为和棋；

⑥蒙古象棋切忌用马“将死”对手。若一方用马“将死”另一方，只能判为和棋。

蒙古象棋是世界上最古老的博弈游戏之一。早在北方草原契丹王朝时期就有玩喜塔尔（蒙古象棋）游戏的记载。不过，棋子和着法比现代版本简单一些。明朝永乐年间的《芝仙集》有关蒙古象棋的记载表明，现代蒙古象棋的走法早在14世纪末已定型。这比现代国际象棋的定型还要早100多年。 在成吉思汗西征后的十三世纪三十年代，这种棋艺就先于欧洲而传到草原了。它是随着蒙古草原丝绸之路的延伸，经过波斯在蒙古族中流行起来的。蒙古象棋直到清代《口北三厅志》转引明人的《芝仙集》介绍蒙古象棋的棋步走法极其规则，才开始为世人所注目。 一般认为，蒙古象棋和国际象棋同出一源。由古印度的四人棋戏“恰图兰卡”演变而来，据今已有二千多年的历史。此棋于七世纪传入阿拉伯，改定新名为“沙特拉滋”。约在十五世纪至十六世纪时传入欧洲，几经变革成为国际象棋。

但有人提出质疑，古印度的“恰图兰卡”是由大象、战车、骑兵和步兵等四种棋子组成，它们反映了古印度军队的组成兵种。但蒙古象棋是由诺颜（将军）、波日斯（狮子或者猎狗）、勒勒车（交通工具，而非战车）、马和骆驼（游牧民族日常生活和战斗中不可缺少的两种牲畜）、小卒等6种棋子组成。其次，蒙古象棋的诺颜与国际象棋的王不同。诺颜是将军，而不是国王。另外，蒙古象棋的波日斯与国际象棋的皇后、蒙古象棋的勒勒车与国际象棋的车（堡垒）、蒙古象棋的马与国际象棋的骑士、蒙古象棋的骆驼与国际象棋的象都不一样。

也有人说来源于西藏，之后随佛教传入蒙古地区的。据考证，这种说法是不确切的。首先在西藏并无此棋的流行。再从蒙古象棋之名称“沙特拉”来分析，可以说是古波斯棋名“沙特拉滋”的转音。其次蒙古象棋的子路运行法，在蒙古民间部分地区仍保留着“沙特拉滋”的旧制，即帅（国际象棋后）和卒子不能兑换，象走三格，帅走两格，卒子只能一格一格前进，以及王在左边等旧制。因此，此棋传入蒙古草原的时间，可以追溯到公元13世纪，也就是中西文化交流频繁之际，从古代波斯传入蒙古地区，并在蒙古民间广泛流行起来。事实上蒙古象棋传入蒙古地区要比此棋于15世纪传入欧洲早二百年，只是由于过去几百年停留在原始阶段，其招法毫无改进，连专门着法记录和评论符号都还没建立起来，渐渐地就落后了。

蒙古古代流行的一种象棋，据清叶明澧《桥西杂记》载，蒙古象棋的棋制和着法是：“局纵横九线，六十四罫。棋各十六枚：八卒、二车、二马、二象、一炮、一将，别以朱墨，将居中之右，炮居中之左，车，马、象左右列，卒横于前，棋局无河界，满局可行，所谓随水草以为畜牧也。其棋形而不字，将刻塔，崇象教也。象改驼或熊，迤北无象也。卒直行一罫至底，斜角食敌之在前者，去而复返，用同于车，嘉有功也。马横行六罫，驼可斜行八罫， 因沙漠之地，驼行疾于马也。车行直线，进退自由。群子环击一塔，无路可出。始为败北”。

《中华全国风俗志》载：“蒙古棋与内地之棋不尽同。不知其所自始，局纵横九线，六十四卦，棋各十六枚，八卒、二车、二马、二象、一炮、一将，棋面圆形，将刻塔，象刻驭或熊，众棋环击一塔，以无路可出为败，此亦蒙古之特别文明也。”据《小方壶舆地丛钞》第二卷载《塞上杂记》所云，蒙古象棋与中国象棋不同之处是：“象刻驼或熊，迤北无象也……无士，不尚儒生也……无河为界，所为水草以为畜牧也”显示出游牧生活的色彩。据《绥远通志稿》记载，蒙古象棋“以小木雕成各种模型。计诺彦二。狮虎各一。驼马各四。车轮二。宝盆二。小狮八。小虎八。共计三十二枚。弈时，双方各持十六枚。一方为诺彦、狮、驼、马、车轮、小狮。一方为诺彦、虎、驼、马、宝盆、小虎。两方公涂红黄二色。用方纸画为六十四格。各占三十二格。弈法；置棋子于方格中间，后行八格中，二格置诺彦与狮子。左右置驼、马、车轮。前八格各置小狮一。对方布置亦如之。对弈时谁先走谁后走，没有一定规矩。官长或右、或左、或前，只走一步。狮与虎左右前后斜可走八面。驼向前斜面。马走拐格。车轮、宝盆如象棋之车，可走前后左右。小狮、虎向前走一步，若走至对方底格，即可当虎狮之用矣。以困死一方诺彦为终局，其中运用无穷。”《桥西杂记》载，蒙古象棋的棋制和着法是：“局纵横九线，六十四格。棋各十六枚：八卒、二车、二马、二象、一炮、一将，别以朱墨，将居中之右，炮居中之左，车、马、象左右列，卒横于前，棋局无河界，满局可行，所谓随水草为畜牧也。其棋形而不字，将刻塔，崇象教也。象改驼或熊，迤北无象也。卒直行一至底，斜角食敌之在前者，去而复返，用同于车，嘉有功也。马横行六，驼可斜行八，因沙漠之地驼行疾于马也。车行直线，进退自由。群子环击一塔，无路可出，始为败北”。

蒙古象棋一开始主要是在蒙古贵族和寺庙里的喇嘛中盛行。到十三世纪中叶，成吉思汗征战东欧时，由于军中训练和娱乐的需要，在士兵中广为普及，成吉思汗也经常与他的士兵们对弈切磋棋艺，称之为“文体活动之首”，此后在民间流传，连很多妇女和儿童都以此对弈为乐。蒙古象棋常被列为一年一度的草原盛会―――那达慕大会的比赛项目，届时，一个个棋盘在草地上排列开来，远近棋坛高手云集，观战助威者阵容庞大，甚为壮观。80年代中期，内蒙古棋协蒙古象棋分会成立以后，蒙古象棋的提高和发展进一步受到重视，使蒙古象棋的比赛更为规范和广泛，其他民族的棋类爱好者也纷纷参与加入。 ； 但是，也要清醒地看到，这样一种曾经智慧整个民族近千年的有益活动，没有得到应有的重视和倡导。每次举行全区比赛时，由于经费困难，有的盟市甚至干脆不参加比赛，尽管他们有自治区级的高手。“更为可悲的是，当前的蒙古族青少年在新娱乐方式的冲击下纷纷弃蒙古象棋而去，2001年，呼市召开首届民运会举行蒙古象棋比赛时，素以蒙古族聚居闻名的土左旗，竟因难觅蒙古象棋选手而不得不放弃这项必报项目的比赛。”对于蒙古象棋在发展中所遭遇的冷漠，沈昌炜显得很无奈。

蒙古象棋在内蒙古自治区和国内其它地区的蒙古族中有着广泛的群众基础，数十万人经常性地参与这项体育运动。鄂伦春、达斡尔、鄂温克、回族、满族、汉族等其他兄弟民族的不少棋类爱好者也十分喜欢蒙古象棋运动。1989年举行的内蒙古自治区第二届少数民族传统体育运动会把蒙古象棋列为正式比赛项目。2004年国庆“黄金周”在呼和浩特市举行了内蒙古首届“棋协杯”蒙古象棋赛，并首次实行了“蒙古象棋等级称号条例”。

蒙古象棋作为一种娱乐活动，简单易学，人人皆宜。无论是青少年还是老年人，无论在什么地方都可对弈。而且对弈方法细腻，战局起伏变化较大，稍不留神，就可能功败垂成，想要取胜须有顽强的斗志和足够的耐心。 蒙古象棋活动同其他棋类活动一样，是一种心灵交流的“手谈”，是建立在诚信基础上的双方友好竞赛。但它同时也是一种智力的较量，再加上时间的限制，则更加紧张而刺激。对弈中，棋手需具有丰富的想象力、敏锐的洞察力和独特的创造力，这样才能赢得主动，立于不败之地。

蒙古象棋是集民族性、趣味性、知识性、开放性、竞技性、大众性、艺术性为一体的娱乐活动。作为一种民族特有的竞技活动，蒙古象棋虽不像摔跤、射箭和赛马那样出名，但也是仅次于它们的那达慕比赛项目。值得一提的是，蒙古象棋的佼佼者常常也是国际象棋的高手，从这意义上讲，蒙古象棋完全可以走向世界，其发展前景可谓一片光明。当前，在世界的棋类活动中，参加人数最多的当数中国象棋和国际象棋。蒙古象棋恰恰继承了这二者的共同点又独成一派，它既不像中国象棋那样有过多的疆域限制和封建等级专制色彩，也不像国际象棋那样附加好多不合理的着法，从而导致不必要的复杂化。蒙古象棋，简约而不简单，开放而不放纵，是一种科学博弈竞技棋艺游戏。

蒙古象棋和国际象棋的共同点，对蒙古族青少年国际象棋运动的发展起到积极的推动作用。蒙古象棋的漫长开局和带有封闭性特点的局势，更有利于青少年选手心理素质和运动耐力等各方面的锻炼。同时，蒙古象棋广泛的群众基础，为青少年运动员的选拔提供了肥沃的土壤。

1989年，自治区第二届少数民族传统体育运动会首次把蒙古象棋列为该会正式比赛项目。

1993年，国家体委承认蒙古象棋为国家运动，并写入体育手册。

1996年，自治区棋类协会正式增设蒙古象棋分会，并将原一年一度的三项棋类赛改为增设蒙古象棋比赛的四项棋类赛。

2005年5月，自治区蒙古象棋协会筹建委员会正式成立，并在会上通过了相应的领导名单和章程。

2014年全盟首届青少年蒙古象棋大赛