赵佛宝（1112年 - ？）是
北宋第八位皇帝宋徽宗
赵佶的第二十六女。封号永福帝姬。母亲是
崔贵妃。
人物生平
帝姬封号
北宋
政和三年（公元1113年），宋徽宗听从宰相
蔡京的建议，皇帝之女仿照
周朝的“
王姬”称号，一律改称“
公主”为“
帝姬”。由原来的以国号为名，改为美好的名称。例如：“益国公主”，改称“顺淑帝姬”。“长公主”改称“长帝姬”、“大长公主”改称“大长帝姬”。如果曾经封为两种国号的，则改称四个字，例如：“周国、陈国大长公主”改称“庄孝明懿大长帝姬”。“郡主”改称“
宗姬”、“县主”改称“
族姬”。
赵佛宝，《
宋会要辑稿》里记载于
重和元年（公元1118年）十一月封为永福帝姬。《
皇宋十朝纲要》里则记载于政和七年（公元1117年）二月封为永福帝姬。不知具体是哪一年。
“帝姬”这一制度一共维持了十四年。直到公元1127年
靖康之变之后，宋高宗·
赵构于同年建立南宋，当时有人认为此号与“帝饥”同音，很不吉利，于是宋高宗在
建炎元年（公元1127年）恢复旧制，仍称皇帝之女为“
公主”。
靖康之变
北宋靖康二年，即公元1127年（金
天会五年）二月，丙寅日（3月20日），
金朝南下攻取北宋首都
东京，掳走徽、钦二帝，北宋灭亡。
1127年正月，由于宋朝无法在十日内凑齐金朝索要的金银数目，于是金朝要求宋朝拿人来抵债。之后命令宋朝开封府官员，依照皇室
谱牒，详细列出所有皇室成员每个人的姓名、年龄、封号以及官职等，全部登记造册，即《
开封府状》一书。并且命令他们尽快出城投降。
二月初七日，宋徽宗带领后妃、
帝姬、皇子、宫女等皇室成员出城，前往由金朝国相
完颜宗翰，与二皇子
完颜宗望（金太祖·
完颜阿骨打第二子）驻扎的青城与刘家寺两大营寨。
刘家寺寨
初七日当晚，一些帝姬、王妃被送入刘家寺营寨，完颜宗望命令她们换上舞女的衣服，进入营帐在一旁服侍。初八日，又押送到六位王妃、帝姬。初九日、初十日，又押送到九位王妃、帝姬。十一日，又搜出四位王妃、帝姬，都被送到了刘家寺营寨。刘家寺营寨是完颜宗望的驻军营寨，被俘的大部分帝姬、王妃都被关押于此。赵佛宝应该就在这几次被押送的人员中。
十八日，完颜宗望宴请完颜宗翰、宋徽宗、
郑皇后、
宋钦宗、
朱皇后，以及阇母、额鲁观、谷神、阿懒、挞懒、蒲鲁虎、设也马、斜保八位金军将领。入座后，斜保请宗望叫出二十位王妃、帝姬，给他们劝酒助兴。宴会结束后，由于宋徽宗没有答应宗望将女儿洵德帝姬·
赵富金，赐给宗翰的长子完颜设也马，宗翰一气之下让在场的金军将领，各自带走刚才给他们劝酒助兴的两位帝姬、王妃。
二十日，由于各个营寨的女子接连死去。
二十四日，额鲁观、多昂木、阿懒、蒲鲁虎、固新、挞懒六人，将之前带走的十二位帝姬、王妃，送回了寿圣院，寿圣院是负责关押宋高宗母亲
显仁皇后·韦氏、妻子
邢秉懿，以及那些年龄幼小的帝姬、宗姬等人的地方。
而宗望、宗翰、设也马、斜保四人，却将他们带走的八位帝姬、王妃留在了自己的营寨中。
根据《
宋俘记》中，赵佛宝的其他姐妹最后都被分配给了十八日那次宴会的金军将领，由此推测，赵佛宝应该没有参加那次的宴会。以及《宋俘记》中“赵佛宝从刘家寺营寨起程北上”的记载，可以确定，赵佛宝一直是被关押在了完颜宗望的刘家寺营寨。
北上入金
天会五年（公元1127年）三月二十七日，金朝撤兵，开始北返。被俘的北宋人员包括宋徽宗、宋钦宗在内的皇室男女等3000余人，宗族男女等4000余人，达官显贵男女等5000余人，教坊乐工、技艺工匠等3000余人，还有3000多外国人，以及百姓男女不下十万人，这些人被分为七队，分批押往金朝都城
上京（今黑龙江省阿城区）。
赵佛宝等二百四十五人，跟随完颜宗望押送的第五队人员北上，三月二十九日从刘家寺营寨寿圣院起程，四月二十三日到达
真定府（今河北省石家庄市正定县）。
五月初一日，真定府金朝官员宴请完颜宗望，赵佛宝等人也骑马跟随，在这里停留了四天，初五日起程，十七日到达
燕山（今北京市），居住在完颜宗望的府邸。
十八日，完颜宗望邀请宋徽宗观看打球、骑射，赵佛宝等人也整日陪在宋徽宗的身边。
六月初十日，完颜宗望命令赵佛宝等人，到宋徽宗居住的延寿寺辞行，之后赶往上京。
二十一日，完颜宗望感染伤寒病死。于是金朝的第二位皇帝金太宗·
完颜吴乞买命令赵佛宝等在内的六位帝姬，返回宋徽宗所在的延寿寺，应该是与宋徽宗一起前往上京。
天会六年（公元1128年）八月二十一日，赵佛宝与父亲宋徽宗等人到达上京。
二十四日，金太宗命令他们在金朝祖庙行
牵羊礼，以此表示投降归顺。
这些北上的所有宋室女性，不管是皇后、妃嫔、帝姬、宗姬、族姬、王妃、宫女、民女，还是宋徽宗的儿媳、孙媳、孙女等，最后都被分配给了金朝的皇帝、皇子、军官、臣民等。
入洗衣院
在二十四日举行完牵羊礼后，赵佛宝等三百人被金太宗分配到了
洗衣院，洗衣院是供金国皇族选女人，以及收容宫女的地方，也作为罚宫女劳动的地方。
十月末，金太宗在选择了宋徽宗的一些妃嫔进宫后，包括赵佛宝在内的被留在洗衣院的帝姬、宗姬、王妃、宫女等还有二百六十八人。
天会八年（公元1130年）六月，金太宗下诏：'赵构的母亲韦氏、妻子邢氏、姜氏等十九人，免去罪人的身份，成为良民女子。'
七月，金太宗下诏对宋徽宗说：“你的女儿和儿媳，已经在我的身边侍奉了两年，一直都是非常恭敬守礼，从来没有违背过我的命令，能有如此温柔贤淑的女子，都是因为你的培养。”因此，金太宗赐给宋徽宗制作衣服的绢布十端，来表示对他的宽厚待遇，之后宋徽宗还回复金太宗表示感谢。
从金太宗这两次颁布的诏书中推测，赵佛宝应该就在这其中，因为被分配到洗衣院的女子，大多数都是属于皇上的女人，虽然金太宗不像之后的金熙宗·
完颜亶那样喜欢汉文化，而且还记载被他册封的北宋女子的名号，但是这些女子也属于他的后妃，只是没有封号，更不被金朝的史书记载而已，所以赵佛宝也算是金太宗的后妃。
结局推测
天会十三年（公元1135年），金朝第三位皇帝金熙宗·
完颜亶即位。完颜亶虽然是女真人，却勤于汉文典籍的学习，并且汉化程度很深，被当时的女真人称为汉人。即位以后，更是对女真旧制进行了一系列的改革，并且改行辽、宋的汉官制度。又将北宋的一些后妃、帝姬、宗姬从洗衣院中释放，有的被召入宫中册封为妃，有的则被改嫁他人。
但是赵佛宝既没有被从洗衣院中释放，也没有把她再嫁给别人，那么很有可能，她一直是被留在了洗衣院中，此时的她是二十四岁。
赵佛宝的去世时间史料也没有记载。
但是根据《
宋俘记》与《
三朝北盟会编》的记载，可以推测出她在世的大致时间段。
《宋俘记》是专门记录所有北上人员的姓名、年龄与结局的史料，如果有人是在这之前去世的，都会记录下来，一直记录到公元1142年为止。《宋俘记》里没有说赵佛宝在这之前去世，因此可以确定，赵佛宝至少活到了1142年。《三朝北盟会编》记录的历史事件时间更长一些，一直记录到公元1161年。在本书第九九卷《靖康皇族陷虏记》中，不知什么原因，记载当时还活着和已经去世的公主中，都没有赵佛宝的名字，那么也有可能，直到1161年，赵佛宝依然在世，或者活的时间更长。
年龄排行
或许是由于靖康之变的缘故，《
宋史》、《
宋大诏令集》、《
宋会要辑稿》、《
皇宋十朝纲要》这些官方史书，对宋徽宗三十四个女儿的排行、年龄与去世时间都进行了不同的修改。
《宋史》等书里记载赵佛宝是宋徽宗的第二十七女。
因为《开封府状》与《宋俘记》不记载已经去世帝姬的排行，根据《宋史》的记载，在1127年靖康之变之前，有十二位帝姬已经去世，而且这十二个人的排行都在赵佛宝之前，如果不算这十二个人，所以记载赵佛宝是第十四女。
如果加上之前去世的十二个人，赵佛宝其实是宋徽宗的第二十六个女儿。
《宋史》等书里之所以记载赵佛宝的排行是第二十七女，是因为将真正的第二十七女贤福帝姬·
赵金儿的排行改在了赵佛宝之前，所以赵佛宝就成了第二十七女。
但是，结合两种史料的记载，就可以考证出，赵佛宝的实际排行是第二十六女。年龄是十六岁。所以《宋史》等书的记载是错误的。
兄弟姐妹
同母姐妹是悼穆帝姬·
赵金仙：为宋徽宗第十五女、敦淑帝姬·
赵三金：为宋徽宗第十八女、仁福帝姬·
赵香云：为宋徽宗第二十四女、宁福帝姬·
赵串珠：为宋徽宗第二十八女。
公元1127年
靖康之变后，除赵椿、赵金仙、赵三金，在此之前已经去世，赵香云在宋徽宗等人北上之前去世外，赵佛宝和其他姐妹与母亲崔贵妃，都同宋徽宗一起被俘北上，押往
金国。
史料记载
永福帝姬
永福公主：重和元年十一月封永福帝姬。
永福公主：政和七年二月封永福帝姬。未及选尚，后从北狩。
《
三朝北盟会编》卷七九靖康二年二月七日引《要盟录》
有上皇出城名单，未出降则：永福帝姬。
永福帝姬：十六岁。
十四女赵佛宝，未嫁。自刘家寺五起北行。
佛宝，六年八月入洗衣院。
《呻吟语》
天会六年八月二十四日，韦、邢二后以下三百人留洗衣院。
《燕人麈》
天会六年十月杪，自此，宋宫眷属留洗衣院者嫔嫱、公主、诸王夫人、宗女、宗妇、宫女、官家女凡二百六十八人。
《呻吟语》
天会八年六月初三日，虏主榜朝市云，宫奴赵构母韦氏、妻邢氏、姜氏（凡十九人）并抬为良家子。沐此湛恩，想宜感悔。
七月，虏敕云：“载念汝女汝媳，宫寝侍奉，已历二年，敬戒无违，叠承宠眷□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□推此柔淑之姿，本尔作养之力。可赐缣绢十端，以示荣宠。”（□代表缺失的文字）
亲属成员
徽宗贵妃崔氏：生，汉王椿，悼穆公主、敦淑公主、顺穆公主、永福公主、宁福公主。
父亲
母亲
丈夫
同母兄弟
同母姐妹