与
乡师相对。设
下大夫四人,
上士八人,中士十六人及
旅下士、府、史、胥、徒等人员。其职掌与乡师相同,亦二人共治三遂(王有六遂)。
中国国家的产生,开始于
夏代,而
职官的设置是随着国家的产生才出现的,所以讲职官,也只能从夏代开始。我国古代的职官,历代建置不同,其间因袭变革、增加减少,情况十分复杂。
第一个时期为夏、商两代,前后大约一千年。(商)
国君称“后”称“王”,手下主要官员称“史”、“巫”。商后期王族长老称“父师”、“
少师”,对王负有辅佐之责,如箕子、比干。管理家务的臣仆称“臣”、“宰”、“尹”等。(殷纣王在位,昏庸无道,倒行逆施,他的哥哥
微子辞职隐去;他的叔叔箕子多次力谏,被罚作奴隶;纣王的另一叔叔比干,则因进谏被剖心致死。孔子说,“
殷有三仁焉”。)
第二个时期从西周到春秋,大约六、七百年。国君称“天子”、“天王”。王位继承人称“太子”、“东宫”。王妻称“后”。(《诗_小雅_北山》曰:溥(pǔ普)天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”)诸侯的封地叫国,大夫的封地叫邑,王室是中央政府,而国和邑是地方政府。中央政府中除王以外,
三公(
太师、
太傅、
太保)职务最高,王年幼或缺位时他们可以代王行事。以
卿士为首的政务部门管理军事、行政、司法、外事等职,以太史为首的教育文化部门管理神事、教育、秘书、历法等职,金文并称之为“卿士寮”、“
太史寮”。
卿士之下有司徒、司马、
司空三大夫,司徒掌管土地和役徒,司马掌管军赋和车马,司空掌管筑城修路等重大工程。太史之下有
内史、御史、太卜、
宗伯、乐师等职,内史掌管策命
卿大夫之事,御史掌管档案,太卜掌管占卜,宗伯掌管祭祀礼仪,乐师掌管音乐与教育。临时设置的辅导君主礼仪的称“相”,总管王家事务的称“宰”或“
太宰”、“
冢宰”,负责王宫警卫并教习武艺的称“师氏”或“师”,王宫的卫士称“虎贲(bēn)”,王的近臣称“
小臣”。地方政府设置大约与中央政府相同,不过,执政的卿由
周天子任命,并世代相袭,只能称“卿”或“政卿”、“
正卿”,不能称“
卿士”。
第三个时期从战国开始,一直延续地清末,时间长达两千三百多年。此时期的特点是:①君主的地位极大地提高了,权力高度集中;②在国家机构中,巫史和
宗室贵族不占重要地位,而君主的臣仆和
侍从上升的主要地位;③统治的地区越来越辽阔,机构也越来越庞大,职务上的分工也越来越细,变化复杂
匈奴称“单(ch_n)于”、单于妻称“阏氏(yānzhī)”,乌孙称“昆莫”,
高车称“候娄訇(f_)勒”,鲜卑、柔然、
突厥、回纥(h_)、
契丹、蒙古等称“可汗(k_h_n)”,简称“汗”;土蕃称“赞普”。
宰相是从
国君的家臣发展起来的,宰本是君主的总管家的称呼,相是辅助的意思,用家臣的头目管理国事,这就是宰相的实质。宰相的称呼最早见于《韩非子_显学篇》:“故明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。”
宰相的官职起源要更早,楚国设置“
令尹”,齐国、
秦国设置“相”,
宋国设置“
大尹”,吴国设置“
太宰”即是。辅助
齐桓公建立霸业的
管仲,是中国历史上第一个杰出的宰相。秦统一后,宰相之职称作“
丞相”。
汉武帝后,宰相的职权转到
尚书台(尚书台本是皇帝私府中掌管收发文书的小机关),其长官叫
尚书令(
宦官担任称
中书令)。
魏晋以后,
尚书台从内廷独立出来,成为中央执行政务的总机关。
尚书台的长官、副长官都是宰相之职。
尚书台由内廷文书机关变为外廷的行政机构以后,为收发文书、起草和传达诏令的需要,另设
中书省为文书处理机关,其长官为
中书监和
中书令,中书监和
中书令也是宰相之职。
中书省因掌管机要,接近皇帝,其地位比
尚书省更为重要,古时有“凤凰池”和“
凤池”之称。魏晋南北朝时期的宰相之职,分属于
尚书省、
中书省、
门下省,所以三省的长官并称宰相。
北宋另设中书内省
于禁中,为宰相的办事机构,称“
政事堂”、“
中书门下”、“中书”等。宋代
枢密院为最高军事机关,其长官枢密使、副使与福相称执政官,与宰相一起合称“宰执”。
明代废除
中书省及宰相等职,设立华盖殿、谨身殿、武英殿、文华殿、文渊阁、东格等大学士,为皇帝顾问。后来这些入阁大学士成为实际上的宰相,号称“辅臣”,首席大学士称“元辅”、“首辅”,职权最重,主持内阁大政。
在各种
官职中,宰相的变化最为频繁,无定职、无定称、无定员,这是由
君主专制的根本性质决定的。君主既离不开宰相,又最担心宰相权力过重,大权旁落,这是宰相
官职不断变化的主要原因。