长寿佛长咒即汉传佛教净土宗《朝暮课诵》中十小咒的第五咒，名《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，汉译本中没有心咒的记载，该心咒出自藏传佛教的密续，最早由民国时期的诺那呼图克图传入汉地。

长寿佛是藏传佛教中对“圣无量寿智决定光明王如来”的略称，亦简称为“无量寿智如来”。藏文名“策帕各眉”。‘在汉译佛经中无其形象之记载描述，藏传佛教中其画像为一面二臂，肌肤红色，盘发成髻戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结禅定印于膝上，托长寿宝瓶，双足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上,其佛土位于上方的“无量功德藏”世界。在藏传佛教中，长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征，称为“长寿三尊”，是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式。长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊，左下是白度母，右下是尊胜佛母。在喇嘛庙里无量寿佛的壁画、塑像、唐卡画像可以说触目皆是，特别是在灵塔殿里是不可或缺的。

噢(m)那莫巴嘎瓦得，阿坝热，么大，阿耶加那，色波讷，则大得昨，日(阿)杂呀，达它嘎达亚，阿哈得，萨(m)亚(k)桑，波达亚，达亚它，噢(m)，本耶本耶，互哈本耶，阿坝热，么大本耶，阿坝热，么达本亚，加那桑吧，若巴子得，噢(m)萨日瓦，桑嘎日(阿)，巴热西达，达日玛得，嘎嘎那，萨梦嘎得，桑巴瓦，波西德，马哈那亚，巴热瓦锐，梭哈。

此咒语即长寿佛长咒，此出自《圣无量寿智大乘经》（《西藏大藏经》No.674）中，汉译本称作《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。如果在旁生耳边念诵，功德极大。经中云：在旁生（即飞禽走兽）的耳畔念诵此咒，旁生都能究竟成就阿耨多罗三藐三菩提（即成就无上正等正觉，也就是成就佛果）。

长寿佛心咒是在放生时必念的咒语，十分首要。也是《放生仪轨》中最长的心咒，念诵时观想此等有情从生命畏惧中解脱，生生世世皆得寿命自在。

因为，此咒不仅可以延伸众生的寿命，还有使其渐次成就二悉地（世间与出世间的成就）。深信长寿佛心咒与长寿佛是无二无别的，心咒所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。

该心咒出自《中有教授听闻解脱密法》《无量寿佛修习法略仪》，《诺门普传真言集》《藏密真言宝典》《喇荣课诵集》均有收录。

长寿佛心咒：嗡阿玛惹尼则万德耶梭哈。《喇荣课诵集》中记作：”嗡格热阿耶色德吽舍、阿玛RA呢则万德耶娑哈”。在此，以历史更早的《中有教授听闻解脱密法》《无量寿佛修习法略仪》《诺门普传真言集》的记录为准。

勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮。亦能摧灭非时横天，身中十恶四重五无间罪、一切罪障悉皆销尽。人身是无常的，生于世间终将命终。修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，命终可得长寿佛接引往生无量功德藏世界，亦可乘愿往生自己爱乐的佛国净土。

1.长寿佛又名无量寿智如来佛。主司众生所畏惧之魔障、死神，而护佑有情得自在，与白度母、尊胜佛母合称长寿三尊。

2.长寿佛法又称长寿百岁法，勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮，亦能摧灭非时横天，身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。

3.修持长寿佛心咒，能令福德寿命及智慧增长，更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾，更不受一切传染病毒侵害，避免非时而死及夭折、意外身亡，消除无始劫一切罪业，增延寿命满至百岁，命终得生无量寿智决定光明王如来净土无量功德藏世界（当然亦可随愿往生自所爱乐的其他佛国净土如极乐世界），常随佛学，速证菩提。

4.修持长寿佛法，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短乃至消除。

5.在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会，以求佛的加持，长寿健康。

长寿佛心咒的修学方法

长寿佛咒是放生时必念的咒语。因该咒不仅可以延长众生的寿命，还能使其渐次成就二悉地（世间与出世间的成就）。不仅修持长寿佛心咒的人会得到这样的利益，听闻长寿佛心咒的旁生——例如，我们放生的鱼儿，也能够“既放以后，永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加，获尽天年。命终之后，承三宝力，随缘往生，持戒修行。”所以，在放生时，我们应当精勤念诵长寿佛心咒，这样自己和被放的众生都能得到无量的利益。

念诵的时候，如果按照“外密事部”的修法，应当观想长寿佛住于自己的头顶和被放众生的上方，在我们念诵心咒的时候，长寿佛降下白色的甘露与光芒，净除我与一切众生的寿障，自己和一切众生都已经获得了长寿、远离了一切寿障及非时横死的灾难。此外，还应当想像三千大千世界的众生全部都在和我一起虔诚地念诵着长寿佛心咒，整个宇宙中唯一只有长寿佛心咒的声音在回荡。

念诵时要有信心与禅定。所谓信心，就是深信长寿佛心咒与长寿佛是无二无别的，心咒所在之处即是长寿佛的智慧身所在之处。既然我与一切众生的身心都已经被长寿佛的智慧身所印持摄受，那么一切寿障等不吉祥之事就会烟消云散。所谓禅定，就是念诵的时候，应当远离昏沉与散乱，心中没有任何杂念、专著于念诵不被外境所动摇。如果能够这样念诵长寿佛心咒，我们自己以及被放的众生都能获利益。