闲章指镌刻姓名、斋室、职官、
藏书印等以外的印章。从
秦汉时的
吉语印演变而来,除刻
吉语外,还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家,一般都有许多印章。这许多印章,除姓名、字号用章外,其余印章,在
印学上都统称为“闲章”。
演变由来
闲章由
秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来,宋元以后风气颇盛,名谓“闲章”,其实不“闲”。到了近代,闲章便发展成为中国
书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛,且意趣盎然,书画家或自拟词句,或撷取格言、警句于闲章,以示对人生和艺术的感悟。[如今是云散雪消花残月阙]
主要形式
闲章,一般包括“
引首章”、“
压角章”、“
吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,大小不一,一般或大于名章,或等同于名章。[情调于纸上] 中国传统
文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章,除了让人玩味,还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。(图1为“思无邪”)
产品特点
闲章由于方寸的局限,不能精描详述,更不能像散文样长篇抒情叙事,闲章只能凭靠篆刻家的才识,出语新颖,简洁典雅,可以直言剖白,也可以隐言折射,或摘引或自创诗词文句、警言
吉语、牢骚趣话,尽兴自娱自乐,其高雅俚俗,自能从字间透出。
文物历史
闲章,一般包括“
引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,大小不一,一般或大于名章,或等同于名章。
闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来,宋元以后风气颇盛,名谓“闲章”,其实不“闲”。到了近代,闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛,且意趣盎然,书画家或自拟词句,或撷取格言、警句于闲章,以示对人生和艺术的感悟。
闲章由于方寸的局限,不能精描详述,更不能像散文样长篇抒情叙事,闲章只能凭靠篆刻家的才识,出语新颖,简洁典雅,可以直言剖白,也可以隐言折射,或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话,尽兴自娱自乐,其高雅俚俗,自能从字间透出。
评价
中国传统
文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章,除了让人玩味,还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。
不少闲章反映了书画家的生平、籍贯和雅号的。如
郑板桥刻有闲章“七品官取”,一方“心血为炉熔铸古今”攫取了历代名家之秀,创自家之新;另有“青藤门下牛马走”的闲章,表达了作者愿拜著名画家
徐渭门下为仆而虚心学画的态度。
吴昌硕中年任安东知县,一个月后便辞官而去,并刻“
一月安东令”章,由此看出作者无意于官场。
齐白石,出身木匠,半生漂泊不定,晚年定居北京,以卖画为生,常遭人白眼,但他从不低眉,常在其书画中钤盖“中国
长沙湘潭人也”、“木居士”、“鲁班门下”、“木匠之门”以示其独特经历。画家
方成先生,祖籍广东
中山市,请人刻“中心郎”一印,幽默风趣,平易亲切,倾注了游子对故土的深切眷恋。“一尘不染”是以画马饮誉画坛的国画大师徐悲鸿的一枚闲章,画家
以之言明心迹,表明自己高洁的品格;另一方闲章“江南布衣”则表明了他的籍贯(徐悲鸿乃
江苏省宜兴人),同时反映了他出身平民。
张大千出身贫寒,他用“乞食人间尚未归”和“
苦瓜滋味”两方闲章,表达了自己的出身、经历和处境。闲章中有直接揭示作品内容的,如
李苦禅先生画鹰,常钤“鹰击长空”印;
李可染先生画牛,则喜用字闲章“
孺子牛”。
另有提取格言、警句明志,或自拟词句以自勉的闲章。
齐白石成名后,其作品常用“墨戏”、“不成画”、“门外人”和“浮名过实”等闲章,表现出虚怀若谷的自谦精神;齐白石晚年的“要知天道酬勤”、“金石癖”和“一代精神属花草”等闲章,道出了他为艺术而献身的甘苦。
高士奇刻“闲墨功夫淡中滋味”。潘天寿有“不雕”一印,“不雕”二字既表示作者对艺术的看法,也是自己对做人的要求———为人从艺应
自然率真,不能矫揉造作。
古文字学家
康殷先生曾住过牛棚,跌折过左臂,饱受了种种屈辱,但他以惊人的毅力,穷35年之功,潜心编撰了规模空前的四册巨著《
印典》,填补了中国篆刻史上的一项空白。“惜寸阴”、“虚心强骨”、“少壮功夫老更成”等闲章便是康志艺术追求的真实写照,体现了他坦荡的胸襟,谦逊的态度和为艺术奋斗不息的精神。而以画梅著称的
王成喜,则钟爱“锦上添花易、雪中送炭难”、“最难风雨故人来”印。还有
李可染的“废画三千”、“千难一易”、“峰高无坦途”等闲章,寥寥数字,纳入了多少艺途甘苦,反映了作者不折不挠、毕生求索、矢志不渝的坚韧毅力。而他的“七十始知己无知”、“白发学童”等闲章,体现了他谦虚谨慎的品格,读来令人深思。
还有阐述书画哲理,反映艺术创作规律的闲章。如清代
书法家邓石如,创造性地一改
小篆文雅舒和的书风模式,刻有“我书意造本无法”章。清初画家
石涛在其名画“黄山图”上钤“
搜尽奇峰打草稿”印,意蕴深刻,形象准确地反映了艺术创作与生活的
辩证关系,是画家作画的经验之谈,同时也道破了艺术创作的一条共同规律:艺术永远靠深厚的生活积累作铺垫。
此外,还有
关山月的一方“古人师谁”的闲章,坦直地向宋旧师古风气凛然发问;他的另一闲章“适我无非新”则表现了画家不甘师古固袭、刻意创新探索的精神。
傅抱石的“换了人间”、“山河美”两枚闲章,则流露出画家对新生活和祖山川的赞美之情。
分类
闲章,是印章的一脉,是区别于
姓名字号章的一类。广义地讲,它滥觞于战国及
秦汉时的“
吉语”、“成语”、“
祝辞”印。从狭义上区分,一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。
闲章内容是“包罗万象”的,粗略归纳,大致有以下的几类。一、诗词类。由于印面大仅枣栗,故多是摘诗词中的精彩名句。若明 汪泓所刻“
半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。
二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然,也有以全文人印者,如清周芬即在方寸的
印石上不厌其烦地刻了
李白《
春夜宴桃李园序》的一百十七个字,字若芝麻,很是粗工。
三、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明
苏宣刻有“君子有常体”、清
张宏牧刻有“动正用和”。
四、吉语类。文士也多撷以人印,若清
赵次闲刻有“永受嘉福”,清
蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印,清
吴昌硕刻有“美意延年”等印。
五、记事类。若近人杨度尝请
齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
六、寓意类。此类印非用者道出,每不可释解其心结。如大画家
陆俨少上世纪50年代被错划“右派”,为表明其受国本旨及冤屈心情,曾令笔者刻有“越人”、“我自爱
桐乡”等印。
七、述志类。此类印或为人,或为艺,多有
座右铭的意味。又如明
归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。
八、诫谏类。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代上海籍的篆刻家
王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子
不睦”,更是直接到似是诲人,也似自诲了。
九、纪年类。若清金冬心就使用过“龙年
丁卯”的印的,清
赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的
两面印。大画家
谢稚柳的“龙年七十九”,这类印在书画家中尤盛行。
十、履历类。其中也包括里籍等。如清
邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印,赵时枫刻有“祖籍隶
慎国今居六代都”印。
十一、生肖类。以生肖图案作印是近今风尚,一般为书画家
钤记用。
十二、鉴赏收藏类。一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“
藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。
十三、世系类。由传统的家谱世系引申而来,若明
汪关刻有“弥勒后身”印,清
黄均刻有“大痴后人”印。
十四、自嘲自谱类。若清
赵之谦刻有“为五斗米折腰”,清
陈鸿寿刻有“我书意造本无法”,清黄易刻有“画梅乞米”,齐白石刻有“老夫也在皮毛类”,
李可染的“白发学童”,皆可玩味。
十五、若清
吴让之刻有“人因见懒误称高”。齐白石衰年,每为屑小所作
伪品所扰,无奈之余,刻有一印,文日“吾画遍天下伪造居多“。
内容
人物生平、籍贯、雅号
不少闲章反映了书画家的生平、籍贯和雅号的。如
郑板桥刻有闲章“七品官耳”,一方“心血为炉熔铸古今”攫取了历代名家之秀,创自家之新;另有“青藤门下牛马走”的闲章,表达了作者愿拜著名画家
徐渭门下为仆而虚心学画的态度。
吴昌硕中年任安东知县,一个月后便辞官而去,并刻“
一月安东令”章,由此看出作者无意于官场。
齐白石,出身木匠,半生漂泊不定,晚年定居北京,以卖画为生,常遭人白眼,但他从不低眉,常在其书画中钤盖“中国
长沙湘潭人也”、“木居士”、“鲁班门下”、“木匠之门”以示其独特经历。画家
方成先生,祖籍广东
中山市,请人刻“中心郎”一印,幽默风趣,平易亲切,倾注了游子对故土的深切眷恋。“一尘不染”是以画马饮誉画坛的国画大师徐悲鸿的一枚闲章,画家
以之言明心迹,表明自己高洁的品格;另一方闲章“江南布衣”则表明了他的籍贯(徐悲鸿乃
江苏省
宜兴人),同时反映了他出身平民。
张大千出身贫寒,他用“乞食人间尚未归”和“
苦瓜滋味”两方闲章,表达了自己的出身、经历和处境。[图:雪峰山人]
直接揭示内容
闲章中有直接揭示作品内容的,如
李苦禅先生画鹰,常钤“鹰击长空”印;
李可染先生画牛,则喜用字闲章“
孺子牛”。
格言词句
另有提取格言、警句明志,或自拟词句以自勉的闲章。齐白石成名后,其作品常用“墨戏”、“不成画”、“门外人”和“浮名过实”等闲章,表现出虚怀若谷的自谦精神;齐白石晚年的“要知天道酬勤”、“金石癖”和“一代精神属花草”等闲章,道出了他为艺术而献身的甘苦。
高士奇刻“闲墨功夫淡中滋味”。潘天寿有“不雕”一印,“不雕”二字既表示作者对艺术的看法,也是自己对做人的要求———为人从艺应
自然率真,不能矫揉造作。
古文字学家
康殷先生曾住过牛棚,跌折过左臂,饱受了种种屈辱,但他以惊人的毅力,穷35年之功,潜心编撰了规模空前的四册巨著《
印典》,填补了中国篆刻史上的一项空白。“惜寸阴”、“虚心强骨”、“少壮功夫老更成”等闲章便是康志艺术追求的真实写照,体现了他坦荡的胸襟,谦逊的态度和为艺术奋斗不息的精神。而以画梅著称的
王成喜,则钟爱“锦上添花易、雪中送炭难”、“最难风雨故人来”印。还有
李可染的“废画三千”、“千难一易”、“峰高无坦途”等闲章,寥寥数字,纳入了多少艺途甘苦,反映了作者不折不挠、毕生求索、矢志不渝的坚韧毅力。而他的“七十始知己无知”、“白发学童”等闲章,体现了他谦虚谨慎的品格,读来令人深思。[图:天道忌盈人贵知足]
书画哲理
还有阐述书画哲理,反映艺术创作规律的闲章。如清代
书法家邓石如,创造性地一改
小篆文雅舒和的书风模式,刻有“我书意造本无法”章。清初画家
石涛在其名画“黄山图”上钤“
搜尽奇峰打草稿”印,意蕴深刻,形象准确地反映了艺术创作与生活的
辩证关系,是画家作画的经验之谈,同时也道破了艺术创作的一条共同规律:艺术永远靠深厚的生活积累作铺垫。
抒情
此外,还有
关山月的一方“古人师谁”的闲章,坦直地向宋旧师古风气凛然发问;他的另一闲章“适我无非新”则表现了画家不甘师古固袭、刻意创新探索的精神。
傅抱石的“换了人间”、“山河美”两枚闲章,则流露出画家对新生活和祖山川的赞美之情。
章例
二字闲章
B 抱朴 百忍 博雅 步月 奔腾 补勤
C 畅神 畅怀 苍润 传神 粹美 翠微 澄怀 藏珍 长乐 长庆 春归
D 独醒 独乐 顿悟 滴翠 多福 达观 达智
F 飞雪 飞霜 扶疏 浮翠
阜康 福寿 福禄 奋击 奋发
G 归真 归朴 孤高 孤贞 国香 广博 广裕 瑰富 耕云
H 弘毅 怀德 寒碧 寒烟 惠风 含芬 鹤寿 华旦 华英 合欢 厚福 鸿福 鸿祯
J 精诚 居德 济世 静观 隽雅 寄情 极致 吉祥 吉庆 锦绣 嘉祥
K 旷达 空翠
L 乐道 乐天 励精 流辉 流风 淩云 兰馨 兰芝 烂漫
灵犀 灵慧 龙升 龙光 龙虎 龙凤
M 妙境 妙善 墨痴 墨缘 墨趣
墨狂 梦蝶 鸣谦 鸣翠 魔韵
N 弄月 凝霜
Q 清旷 清心
清真 清芬 清暑 清阴 清梧 求索 琼枝 谦和 鹊喜
庆祥R 仁寿
S 守拙 神德 慎独 慎思 尚志 舒畅 舒扬 素澹 素秋 随风 随缘 书缘 师心 升恒 肃慎
T 天趣 天香 天祉 天禄 听雨
听月 听涛 图强 腾飞 踏浪
W 无我 无逸 万福 万寿 五福 舞翠
X 心画 洗心 逍遥 笑傲 馨远 雪浪 雪影 薰风 啸风 衔月 写心 祥瑞 祥祯 戏浪 雄飞
Y 养拙 养真 养性 怡心 雅趣 雅集 云龙 云游 吟雪 吟秋 吟风 幽馥 逸翮
Z 真纯 真趣 制怒 致远 造极
醉墨 醉舞 争春 早芳 祝福 中瑞 正祥 至诚 贞仁 逐鹿
三字闲章
C 常无欲 春之声 催春回
D 德润身 德不孤 达心志 道无穷 道心清 得天趣
东篱菊 独暄妍 度秋声 蝶恋花
F 奋则勤
J 金石寿 静者安 净无尘 江南好 解语花
将进酒K 苦寒香
M 梅花雪 穆以温 满庭芳
N 南山寿
P 平芜碧 平常心 癖於斯
Q 庆云集 清且俭 清入骨 千秋月 千杯少 全无敌 强其骨
S 四时春 四海春
思无邪 师造化 水竹居 说丰年 少则得 守静笃
T 天行健 天如水
W 瓮头春 物外游 舞春晖 无双品
X
下水船 惜寸阴 惜分阴 惜秒阴 香满座 香如故
香风远 香盈袖 闲自香 雪霜枝 潇湘雨
Y 一枝春 一段香 养其拙 艺无涯 意自如 游於艺 饮清露 欲淩云 雁影遥 雁南飞
Z 志於道
知不足 醉春风 醉歌行
正气歌 致虚极
四字闲章
B 百忍成金 百花齐放 百福具臻 博学笃志 博学笃行 博学济世 博学慎思
博学悠远 博古通今 博览精思 博爱向善 笔走龙蛇 笔精墨妙 笔情墨趣
笔歌墨舞 抱朴含真 抱璞藏真 抱璞守拙 把酒临风 半生若梦 冰心
玉壶C 宠辱不惊 澄心清神
澄怀观道 长乐无极
长风万里 长风破浪 长绳系日
长笑放歌 长毋相忘 春和景明 春华秋实 春风化雨 春风雨露 春风得意春风桃李 春在天涯 春树暮云 春池洗砚 曾经沧海 诚毅和爱 诚朴雄伟
从善如流 啜菽饮水 吃亏是福 草情篆韵
彩笔淩云 寸阴是竞 惨澹
意匠叱吒风云 椿萱并茂 呈祥献瑞
D 敦厚周慎
敦品修学 砥节励行 淡泊明志 澹定自若 澹定从容 道法自然
道履曼茀 对酒当歌 叠云长风 登云钓月 登高望远 淡怀卓识
达者为师
度德量力 笃行有为 笃静悟初 德厚流光 丹桂飘香 大巧若拙 大爱无疆
E 鸥语涛声
F 防微杜渐 法贵天真 风花雪月 风调雨顺 风鹏正举 风雨同舟 风雨鸡鸣
风神洒落 泛水约风 繁花似锦 飞花点翠 飞举冲霄 飞鸿越海 飞云含碧
飞黄腾达 奋发踔厉 奋图精进 敷析渊微 福域同登 福如东海 福惠双修
凤凰来仪
G 高风亮节 高风峻节 高情远致 高山流水 高蹈自守 高瞻远瞩 刚健中正
光风霁月 光明磊落 广结法缘 过犹不及 归真返璞 归璞返真
耕云种月孤云雁影 公诚勤朴 格物致知 敢为人先 肝胆相照
H 浩气长存 厚积薄发 厚德载福 厚德载物 汉书下酒 皓月禅心 浑厚华滋
和风清穆 和风秋云 和若春风 和气致祥 惠风和畅 花意竹情 华夏龙腾
含英咀华 海运飞鹏 河山带砺 河清海晏 好学深思 翰不虚动 翰逸神飞
翰海腾龙 浑金璞玉 寒云远征 寒塘鸣翠 鹤路云天 海棠春醉 怀仁慕德
J 见贤思齐 俭以养德 敬慎不败 敬慎无忒 敬胜者吉 敬业乐群 进德修业
教学相长 精研覃思
精骛八极 精进努力 精思擘画 惊浪奔雷 君子无逸
及锋而试 剑气斗牛 举案齐眉 嘉文懿行 嘉福成基 九朽一罢 积水成渊
积善余庆 吉星高照 吉祥如意 锦上添花 锦羽春晖 景星庆云
K 宽仁厚德 开巻有益 困知勉行 空谷足音
鲲鹏万里
L 老当益壮 老骥伏枥 励精图治 励学敦行 镂月裁雪
绿玉含露 篱落疏影
龙腾虎跃 龙吟虎啸 龙兴华夏 龙翔狮吼 兰馨素室 兰馨松寿 兰馨松盛
兰风桂露 兰亭稧后 兰亭
韵事 兰臯比翼 乐此不疲 灵芝瑞露 揽辔澄清
力争上游 力挽狂澜 俪福百益 鸾飞凤舞
柳浪闻莺 芦荡飞雪 鸾凤和鸣
M 眠云卧石 眠沙踏浪 敏事慎言 敏而好学 梦笔生花 妙造自然 妙笔
簪花妙法理数 梅开五福 穆如清风 墨海游龙 墨韵诗魂 民富国强 民殷国富
秒分应惜 鸣琴而治 梅鹤同春 明德惟馨
N 宁静致远 鸟语花香 南极星辉
O 鸥语涛声
P 平淡天真 鹏程万里 披肝沥胆 破浪乘风 普天同乐 普奏华章 培兰育桂
Q 清风峻节 清风朗月 清芬可挹 清兴高怀 强
学力行 气吞
云梦 晴风暖翠
浅翠深黄 秋月春风 秋原驰猎 秋林饮露 秋露成珠 秋水素翎 千里清秋
千秋功业 千难一易
秦汉遗风 勤能补拙 勤则不匮 勤慎亷和 勤思会学
谦虚谨慎 琴心剑胆 卿云歌起 前车可鉴 锲而不舍 青萍结绿 群英集萃
器宇轩昂
R 人夀年丰 人杰地灵 仁者无敌 仁言利博 任重道远 日新其德 熔金合璧
如日中天 瑞气盈门 瑞气集门 瑞气云集 瑞彩祥云
S 思逐风云 思接千载
思逸神超 神游千古 神与物游 神气宛然 神气晏如
神龙腾飞 神酣笔畅 室雅人和
书为心画 书魂琴韵 书画同源 书画延年
松竹含韵 松风水月 松风
雪霁 松鹤遐龄 松鹤延年 疏影横斜 适者长寿
岁月无情 诗酒余音 水到渠成 生龙活虎 审微见远 实事求是 熟读深思
审攻得当 四海升平 时和岁丰 时雍道泰 世泰时丰
T 天长地久 天道酬勤 天朗气清 天下为公 天锡纯嘏 停云落月 苔枝
缀玉踏月
寻桂 同舟共济 同登寿域 泰山北斗 推陈出新 太平盛世
W 为政以德 为人师表 为善最乐 温故知新 问梅消息 晚翠淩寒 悟道归真
无欲则刚 闻鸡起舞 闻过则喜 万马奔腾 万事如意 万象更新 五风十雨
毋息半途 吴越同舟 物我两忘 握发悬钟
X 先忧后乐 心即是佛 心旷神怡 心驰神往 心慕手追 心手双畅 心随天籁
心静兴长 闲云野鹤 行云流水 行为世范 杏花春雨 晓月清香 雪裏梅花
雪乡雁迹 学海无涯 学海泛舟
学贵有恒 学造风云 潇洒出尘 息妄归真
新禧万福 向纸三日 香流翰墨 霞唤椿庭
Y 颐性养寿 逸志不群 逸兴雅怀 游艺依仁 言为心声 一苇可航 一默如雷
月明风清 月皎林疏 幽谷鸣春 幽节孤芳 野岸秋声 远清归雁 与时俱进
勇攀高峰 勇者不惧 勇猛精进 勇往直前 永不放弃 业精於勤 云天一啸
云起龙骧 玉澜无影 语妙天下 饮马投钱 与人为善 以荣增愧 雅抱冲矜
愚公移山
艺海无涯 艺苑新声 尧天舜日 莺歌流翠 意在笔先
Z 知白守黑 自强不息 志存高远 止於至善
彰往察来 正本清源 泽如时雨
栉风沐雨 智者不惑 智珠在握 智水仁山 战无不胜 众妙之门 众星拱北
众善奉行 中华崛起 祖国腾飞 祖国万岁 坐言起行 醉步溪月 中流砥柱
忠信笃敬 壮志淩云 择善而行 钟灵毓秀 芝兰玉树 濯古来新 珠藏泽媚
珠联璧合 种德收福 紫气东来 振迅天真
其他相关
著名诗人、篆刻家
乔大壮曾为徐悲鸿精心篆刻过一方闲章,印文是
苏东坡的诗句“始知真放在精微”。有名的闲章“如今是云散雪消花残月阙”,是
赵之谦在妻亡女死后刻成的。友人有一方“
唯吾知足”的闲章,言简意赅的四个字,韵味深长。
春日独坐,阳光透过窗户照进书房。手捧一枚闲章,字面是“借我逍遥过十年”,古拙的文字,让我陷入遐思。
苏轼有言,“十年生死两茫茫”。不要说是逍遥十年,在忽然而已的人生逆旅中,哪怕三五日的清欢都属难得。
在我眼中,这印章上的每一条纹理,都沉埋着悠然过往。而字面透露出的淡泊意境,似在诉说不得志的抑郁,抑或散发久在樊笼对复归自然的渴望。
“方寸之间,气象万千。”言已尽而意无穷,这或许就是闲章的魅力了。
闲章指的是姓名、斋室、职官、
藏书印等以外的印章,从秦汉时的
吉语印演变而来,除刻吉语外,还常刻诗句、格言、自戒之词等。“闲章不闲”,因为它代表着文人墨客的审美追求,以及对理想意境的美好向往。文字背后,往往隐含着作者强烈的生活寄托,纵使求之而不可得,但这方寸之间,已经足以让其耽迷甚至忘我了。
著名词人苏东坡开豪放之风,纵使生活坎廪,依然为民请命、秉笔直言。因此,他的诗词也经常被刻为闲章,较为有名的是“常恨此身非我有”,这七个字道尽浮生无奈,却也警示人们珍惜此刻,活出真我。著名诗人、篆刻家乔大壮曾为徐悲鸿精心篆刻过一方闲章,印文是苏东坡的诗句“始知真放在精微”。
每一方闲章背后,都有一段故事。据说,梁溪美术先驱
胡汀鹭先生善画柳燕图,往往用小印一枚“红是相思绿是愁”,取的是《竹山词》中“红了樱桃,绿了芭蕉”、 《漱玉词》中“一种相思,两处闲愁”的意境,意境优美的印章与穿梭在
柳枝桃花间的
紫燕相得益彰、相映成趣。
郑板桥有名的闲章“难得糊涂”,幽默隽永中带有几分苦涩,书写世态人情可谓入木三分。
有名的闲章“如今是云散雪消花残月阙”,是赵之谦在妻亡女死后刻成的。从字面上看,文字萧瑟至极。而实际上,作者不能忘情那些美好的时辰,花开时节、月圆时分,一家人其乐融融,笑看庭前云卷云舒。“如今”二字,让人备感痛心,颇有纳兰“当时只道是寻常”的无奈。
文章千古事,得失寸心知。闲章正是在这方寸之间,展示藏于人后的真实情感。
唐伯虎会试被黜,居苏州卖画为生,画幅上常盖“南京解元”、“江南第一风流才子”两印,傲视一切,清流不二。清
邓石如刻闲章“胸有方心,身无
媚骨”,直抒胸臆地表达了刚正不阿的精神。
友人有一方“唯吾知足”的闲章,言简意赅的四个字,韵味深长。“知足,则常乐,浮生欣然;不知足,则情思郁郁,光阴轻过。与其郁郁,何如常乐?”在友人看来,知足更是一种境界,是一种超越了浮世琐碎的大智慧。
闲章展览活动
在
西湖文化广场32号4楼
西泠印社美术馆,以“探笔墨气韵,悟金石之道”为主题的“西泠印社中人小品闲章艺术展”,给广大市民和收藏爱好者提供了一场美好的视觉盛宴。
西泠印社中人小品闲章艺术展由西泠印社美术馆主办、
杭州书画社承办,以“文化为魂、服务藏友、回馈市民”为主旨,引领国民对传统
文化生活的丰富多样性,传递正能量。据悉,此次展览西泠印社美术馆推出西泠印社众多社员名家,其中包括
高式熊、
钱大礼、
吴永良、
韩天衡、
余正、
李刚田、
刘一闻、
孙慰祖等。展出的百余件小品、闲章,书法绘画各领风骚,
金石篆刻、精彩纷呈,充分展示出西泠印社中人多样化的艺术追求。
闲章,起于元宋,盛于明清。到了今日,闲章的内容已十分广泛,且意趣盎然。书画家或自拟词句,或撷取格言、警句于闲章,以示对人生和艺术的感悟。名家闲章的收藏日益成为普通市民和众多藏家的所爱之物。书画小品是中国书画的重要组成部分,近些年来,更是被投资者、收藏家捧到了“潮头浪尖”,成为中国
书画收藏领域里的“黄金贵族”。
收藏,来自百姓,源于生活;收藏,是一种缘,一种境界;收藏让生活更美好。据了解,本次艺术展自4月30号始至5月20号结束,在方寸世界中,在书画艺术与金石相碰撞的古朴茂美的气息中,与您一探源起,无限精彩等您前来品鉴。