陈以勤（1511年～1586年），字逸甫，号松谷，别号青居山人。四川顺庆府南充县（今四川省南充市）人，祖籍四川阆中，北宋宰相陈尧佐之后，明朝中期名臣。

陈以勤幼时聪颖，伯父陈大道非常器重他说：“我们陈家三代读书而没有成功，希望全在你的身上。”于是，陈以勤愈加发奋读书，十八岁就成为博士弟子，才名远播。嘉靖十六年（1537年）考中举人，嘉靖二十年（1541年）高中进士，选庶吉士。

嘉靖二十二年（1543年），授翰林院检讨。嘉靖二十四年（1545年），充当会典纂修官。嘉靖二十六年（1547年），监考会试，不久请假照顾父亲归乡。嘉靖二十八年（1549年），丁母忧。嘉靖三十一年（1552年），服除任裕王讲官。嘉靖三十五年（1556年），任修撰。嘉靖三十七年（1558年），升任司经局洗马兼翰林侍讲。

嘉靖三十九年（1560年），丁父忧。嘉靖四十二年（1563年），服除，仍代制草文书。嘉靖四十三年（1564年），升任侍读学士，掌院事，负责总校《永乐大典》。历任太常寺卿，领国子祭酒事。嘉靖四十四年（1565年），擢礼部右侍郎，不久改任礼部左侍郎。次年，改任吏部左侍郎，兼翰林院学士，教习庶吉士。

陈以勤一生最大的功劳就是保护和教育裕王。长期任裕王的讲官，在明世宗还未明示裕王为继承人时，严嵩父子想插手渔利。陈以勤正色直言，把严世蕃顶了回去。陈以勤为王师九年，对裕王竭进了保护之力。穆宗为了表彰陈以勤对自己的教育和护卫之功，曾手书“忠贞”二字及“启发宏多”四字以赐。

隆庆元年（1567年），裕王即皇帝位，改元隆庆，是为明穆宗。进陈以勤为礼部尚书、文渊阁大学士，入阁为宰辅，充当《世宗实录》总裁。不久升任太子太保、武英殿大学士，又升任少傅兼太子太傅。

陈以勤入阁，他首向隆庆帝

他还有一件文化上的功劳，即他任实录总裁官时，领导了《永乐大典》的重录工作，因有了这个副本，减少了《大典》的损失。

隆庆四年，陈以勤因与首辅高拱意见不合，辞官退归南充老家。

他归家后徜徉山水，热心家乡的公益事业成都和到西南重镇重庆征夫

陈以勤晚年曾游乐金城山、诸葛寺、隐珠寺、图山寺、东皋寺等地，并都留下诗文。万历十四年（1586年）病逝，赠太保，谥文端。

父：陈大策

母：王氏

伯父：陈大道，明正德十二年（1517）进士，官至庆阳判官。

叔父：陈大学

叔父：陈大猷，贡生，官至宿州学正。

子：陈于陛

初迁南充的老祖名陈彦良，数传至陈兴祖。根据《南充县志》的记载，陈兴祖是陈以勤的八世祖，时间是元朝至正（1341年-1368年）时期。其八世为：陈兴祖--陈思诚--陈文质--陈平--陈纪--陈衡--陈信-陈大策（大策行二，共四弟兄）--陈以勤--陈于陛。

陈家居南充水西里。里是县以下基层政权组织，明初四川的人口很少，里的范围很大，水西与今天的西溪（西桥河）的关系很大。故水西里当是今西充河下游一带。

陈以勤五世祖陈平及以前都是世代务农，直到高祖陈纪开始攻读儒书，并且成为博士弟子，曾祖陈衡曾任训导，祖父陈信曾是太学生。到陈以勤的父辈即出了一个进士（陈以勤的伯父陈大道）。