团茶是产生于宋代的一种小茶饼,始制于
丁谓任福建官员之时,专供宫廷饮用。茶饼上印有龙、凤花纹。印盘龙者称“龙团”或
龙茶、盘龙茶、龙焙、小团龙;印凤者称“凤团”或凤饼、小凤团等。制作工艺上经过了最初的加香料到后来不加香料的历史演变过程。团茶须煎饮之。
发展历史
团茶萌芽
陆羽在《
茶经》中提到
制茶工序:“晴采之,蒸之,捣之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之干矣。”
翻译后就是:“晴天才能采,采摘的芽叶,把它们上甑蒸熟,用忤臼捣烂,放到模型里用手拍压成一定的形状,接着焙干,最后穿成串,包装好,茶就可以保持干燥了。”在煮茶一章中,陆羽提到“
烤饼茶,注意不要在通风的馀火上烤……烤饼茶时要靠近火,不停地翻动……”这是宋代团茶出现前的制茶工艺,已经出现团茶的萌芽了。
团茶典籍
欧阳修《
归田录》:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
宋代《
画墁集》中谈到唐宋之间制茶技术的演变:唐陆羽所烹的是“草茗”,即
散茶;到唐贞元中
常衮为建州刺史,“始蒸焙而研之,谓之研膏茶”。
宋初《
清异录》有一段话:“得建州
茶膏,取得耐重儿八枚,胶以金缕,献于闽王曦。”
《十国春秋·南唐元宗本纪》载:“保大四年(946)二月,命建州制的乳茶。”研膏茶和的乳茶如何制作,未见详细介绍,据后人分析,两者制作大致相近,都是把蒸制过的茶叶捣碎,配以
乳酪调和
成膏,有如后来制作的“神曲”茶。
北宋初“丁晋公为福建转运使始制凤团”,后又作龙团。从研膏到的乳,再发展到凤团龙团,是我国茶叶制作技术的一次飞跃发展。
据《宋史·食货志》载:“茶有二类,曰片茶、曰散茶。片茶蒸造,实卷模中串之。唯建(州)、剑(
南剑州)则既蒸而研编竹为格,置焙室中,最为精极,他处不能造。”
在
黄儒的《
品茶要录》和赵汝砺的《
北苑别录》里已分别从品茗角度和制作实践,对团茶的制茶技术作了颇为详细的介绍。
团茶依据采制的时间、场地、芽状和品位,分很多档,叫“纲次”。《北苑别录》介绍,有细色五纲、粗色七纲,细色五纲并列有各纲
品名和入贡数,粗色七纲未列品名,仅分纲列入贡数,统称大小
龙凤团茶。细色五纲的品名分别是:第一纲为“龙焙贡新”,为最早上品,开焙十天就“急驰”入贡到京城;第二纲为“龙焙试新”,欧阳修诗“建安三千五百里,京师三月尝
新茶”,指的就是“贡新”、“试新”这一类最早入贡的细色茶;第三纲有15个品名,叫
龙团胜雪、
白茶、御苑玉芽、万寿
龙芽、上林第一、乙夜清供、承平雅玩、龙凤英华、玉除清尝、启沃承恩、雪英、
云叶、蜀葵、金钱、寸金;第四纲有13个品名,称为龙团胜雪(与第三纲的銙形不同)、无比寿芽、万春银芽、宜年宝玉、玉清庆云、无疆寿龙、
玉叶长春、瑞云翔龙、长寿玉圭、兴国岩銙、香口焙銙厂上品拣芽、新收拣芽;第五纲有6个品名,称太平嘉瑞、龙苑报春、南山应瑞、兴国岩拣芽、兴国岩小龙、兴国岩小凤。《西溪丛语》一书则把建安
贡茶分为10纲5个档次,这其间有一部分品名属
私焙产品,可见当时入贡品并非全部来自官焙。
团饼茶“多以珍膏油其面”,“而入贡者,微以
龙脑和膏,以助其香,建安民间试茶,皆不入香,恐夺其真,苦烹点之际,又杂珍果香草,其夺益甚,正当不用”(《
茶录》语)。到至和年间(1054、1055)四纲以上的贡茶都不再加龙脑香料,原列为三、四纲而加龙脑者都降为粗色之列。
苏东坡在读过唐人
薛能的“姜宜煮更夸”诗后,认为唐人饮茶有“河朔
脂麻气”。所谓
脂麻气,即谓茶香混杂,虽“浑厚”、“奔放”,但失茶之真香。所以说,杂香料者,香气浓重而浊;而香气浓重,就宜于麻木之俗鼻。
冯时可在《
茶录》中就明确指出:“香重者”,“非上品也”。
赵佶在《
大观茶论》中也明确指出:“茶有真香,非龙麝可拟”,而朱权则在《
茶谱》中说:因为陆羽过多地渲染和崇尚奇特古朴,所以将茶叶碾成细末,再以其膏脂做成茶饼。
龙凤团茶
到了
北宋仁宗时,为这种团茶茶饼设立了龙团茶、凤团茶、月团茶等繁多的名目,团茶中还杂有各种香料,茶团茶饼的表面则涂饰金银重彩;“不无夺其真味”。这些做法或多或少地都侵夺了茶的自然香味。一直到
大观宣和年间,才有漕臣郑可闻制银丝
冰茶,始不用香,名为胜雪。
文震享在《
长物志》中记载郑可闻始制银丝冰芽时,也称其“以茶剔叶取心,清泉渍之,去龙脑诸香”云云。
龙凤团茶开始于公元977年至公元1391年,经历了宋元明三个朝代,共414年。据宋代
熊蕃①著的《
宣和北苑贡茶录》记载:
开宝(
宋太祖年号)末年,
南唐降伏,
宋太宗太平兴国二年(977),特备龙凤之模,派遣使臣,命在北苑制造团茶,使与民间茶有区别,
龙凤茶盏于此时所开始也。
宋真宗咸平初(998——1003),
丁谓②为福建
转运使,监造贡茶,精工制作40饼
龙凤团茶进献皇帝,获得宠幸,封“晋国公”。此后建州岁贡大龙凤茶各二斤(八饼为一斤),即大龙团茶或大
龙凤团茶。
宋仁宗庆历年间(1041——1048),
蔡襄③任福建转运使,负责监制
北苑贡茶,又将
丁谓所创造的大龙团改制为
小龙团,更受朝廷赏识。
蔡襄《北苑造茶》自序说:“是年,改而造上品
龙茶,二十八片得一斤,无上精妙,已甚合帝意,仍每年奉献焉。”所以欧阳修在《
归田录》中说:“凡二十饼重一斤,值黄金二两,然金可有而茶不易得也。”即后世称之为:
小龙团茶。
明太祖
朱元璋于明洪武二十四年(1391)下诏废除贡茶中的龙团茶。大龙团茶兴盛64年,而小龙团茶兴盛350年。龙
风团茶为蒸
青茶,据赵汝励④《北苑别录》记载制
龙凤团茶的六道工序:
蒸茶、
榨茶、研茶、
造茶、过黄、
烘茶。即采下
鲜叶浸泡水中,再蒸后用冷水清洗小榨去水,大榨去茶汁,后放在
瓦盆内
磨细,再制入龙凤模压饼。
附:
①
熊蕃:宋、
建阳人,字茂叔。善属文,工吟咏,学者称之:“独善先生”《
宣和北苑贡茶录》为
熊蕃写于1121——1125年间此书有两个特点:一是记录
北苑茶的发展过程,二是记载从宣和年间至绍兴年间(1119——1162)北苑贡茶的四十一种花色品种及制造时间、模型、尺寸。熊蕃之子
熊克在1158年负责管理制造贡茶时,补充了《
宣和北苑贡茶录》的内容,还描绘三十八幅茶饼图。
②
丁谓:宋、字谓之,苏州
长洲人(今江苏
常州),著有《茶图》,宋太宗涥化年间(988——1003)任福建转运使,管理北苑皇室茶园,负责监办贡茶,在壑源一地创造“石乳”,丁谓说:“石乳出壑岭(壑源山顶)断崖缺石之间,盖草木之仙骨。”诗人
黄庭坚赞壑源茶:“吉云从龙小苍壁,元丰至今人未识。壑源包贡第一春,捆奁碾香供玉食。”
宋徽宗:“夫茶以味上,香甘重滑,为茶之全,惟北苑壑源之品兼之。”
③
蔡襄:宋、(1012——1067),字君谟,
兴化仙游人(今属福建),北宋著名的文人,
大书法家,他与
苏轼、
黄庭坚、
米芾并称为“
宋四家”。曾任大理寺评事、福建转运使等职。著有《
茶录》,写于宋
皇佑三年(1051),定稿于
治平元年(1064)全书份上下两册,上篇论茶,论述了茶的色、香、味和
藏茶、炙茶、
碾茶、
点茶等;下篇论
茶器,专论制茶用具与烹茶用具;最早记录制作北苑贡茶时掺入香料的情形,并全面介绍品饮茶叶的方法;自成系统,是继唐代
陆羽《
茶经》后最有影响力的书。
④赵汝励:宋、福建转运使主管
帐司,1186年撰写《北苑别录》,记载宋代名茶90余种,仍以蒸
青团饼茶为主。
团茶的没落
由于加入了龙脑香料的团茶饮用后令人有头闷心烦的感觉,所以朝廷天子不甚喜欢,于是就有了制作新茶不加香料的命令,也有了顺天意而研制的新茶等等;而民间也逐渐改去了掺杂香料的习俗……这恐怕也是龙脑香料熏茶,虽到明清时遗风尚存,却难已发展、延续之重要原因。
清人
俞樾在《今人瀹茗之法起于明初》一文中说:“明
沈德符《野获编补遗》云:‘国初四方贡茶,以
建宁阳羡为上,犹仍宋制,碾而揉之,为大小龙团。洪武二十四年九月,上以重劳民力,罢造团茶,惟采茶芽以进。其品有四:曰探春、先春、次春、
紫笋。茶加香味,捣为细末,已失真味。’今人惟取初萌之精,汲泉置鼎,一瀹便饮,遂开千古茗饮之宗,不知我太祖实首辟此法。陆羽有灵,必俯首服。蔡君谟在地下,亦咋舌退矣。”
宋代的
龙凤团茶制作过于精细,需要耗费巨大的人力物力,随着宋皇朝的衰败,龙凤团茶走向末路。北方游牧民族出身的元代统治者不喜欢这种过于精细委婉的茶文化。
一般的士大夫和平民百姓又没有能力和时间品赏;他们更喜欢的是新工艺制作的条形散茶。及至
朱元璋的天下安定之后,洪武二十四年九月下诏罢造龙团,这
龙凤团茶遂成了历史的绝唱!龙凤团茶失去了它的欣赏者。昔日茶园一片凋零。又经过数百年,连制作
龙凤团茶的工艺都失传了。
制作工艺
最开始,经过初步加工压成的饼茶有很浓的青草味。人们经反复实践,发明了
蒸青制茶:即将茶的鲜叶蒸后碎制,饼茶穿孔,贯串烘干,去其青气。但仍存苦涩味,于是又通过洗涤鲜叶,蒸青压榨,去汁制饼,使茶叶苦涩味大大降低。
宋代,制茶
技术发展很快。新品不断涌现。北宋年间,做成团片状的
龙凤团茶盛行。宋代《
宣和北苑贡茶录》记述“宋太平兴国初,特置龙凤模,遣使即北苑造团茶,以别庶饮,龙凤茶盖始于此”。
龙凤团茶的
制造工艺,据宋代赵汝励《北苑别录》记述,有六道工序:蒸茶、榨茶、
研茶、造茶、过黄、烘茶。
茶芽采回后,先浸泡水中,挑选匀整芽叶进行蒸青,蒸后冷水清洗,然后小榨去水,大榨去茶汁,去汁后置瓦盆内兑水研细,再入龙凤模压饼、烘干。
龙凤团茶的工序中,冷水快冲可保持绿色,提高了茶叶质量,而水浸和
榨汁的做法,由于夺走真味,使茶香极大损失,且整个制作过程耗时费工,这些均促使了蒸青散茶的出现。
对比
近代和当代的团茶
历史渊源
清朝廷喜爱
普洱茶,就像末代皇帝溥仪对作家
老舍龙井,冬喝普洱。在进贡京师的茶叶资讯普洱茶中,极品名叫“金瓜”...
普洱茶作为茶中珍品,上贡朝廷,还曾作为礼品馈赠他国。清朝廷由于特别喜爱
普洱茶,规定每年需上缴贡茶6万6千斤。在
普洱府治所在地
宁洱镇,官府专门设有茶厂、
茶局,统管茶叶的精工制作和上贡朝廷。
普洱茶上贡朝廷,是由地方官吏负责组织的。在进贡清宫茶叶中,来自
西双版纳原始森林的
大叶种茶与各地进贡的小叶种茶相比,茶叶、
茶性大不相同。
其茶味特别浓厚,助消化能力特别强,性温味香,有
医疗保健作用,这些特点,特别适合游牧出身、肉食为主的满
清朝廷皇亲国戚的需要。于是,
普洱茶系列中的“女儿茶”、“团
日本茶道茶”、茶膏等,深得帝王、皇族、将相的钟爱,一时间,宫中以饮普洱茶为时尚,有的泡饮,有的熬煮
奶茶,朝廷所重,民间仿效,普洱茶在清朝时声誉人震。《红楼梦》有
贾宝玉喝女儿茶助消化的描写。《
宫女谈往录》(金易沈义羚著)也提到
慈禧太后喜喝
普洱茶:“老太后进屋坐在
条山坑的东边。敬茶的先进上一盏
普洱茶,图它又暖以能解油腻”。
在
西双版纳,无论是爱尼人的
土锅茶、蒸茶、
傣族的
竹筒香茶;还是
布朗族的
青竹茶,
拉祜族的
烤茶以及
基诺族的
凉拌茶,
彝族(香堂)的火焯茶等土风
茶艺,都毫无例外地有着治病养生的诸多功能。
普洱茶进贡朝廷,至迟起于雍正四年(公元1726年)
云贵总督鄂尔泰改土归流清朝廷喜爱普洱茶,就像末代皇帝溥仪对作家老舍所言:“普洱茶是皇室成员的宠物,拥有普洱茶是皇室成员的显贵标志”,还说:皇室成员的饮茶习惯一般是夏喝龙井,冬喝普洱。在进贡京师的
普洱茶中,极品名叫“
金瓜贡茶”。《普洱茶》一书记述:“金瓜贡茶乃是采用西双版纳
倚邦茶山之茶所制”。
在杭州
中国农业科学院茶叶研究所还有实物,已被视为“国宝”。1963年,故宫清理清宫贡茶,获两吨多,其中就有一些保存完好,最长时间达150年以上的
普洱茶。有团茶(砣茶)、女儿茶、茶膏等品种,还有
普洱茶精品人头茶(人头形状的茶团)1个,重约5斤,形状完整,色泽鲜明。
清朝廷收纳的
普洱茶,除了供皇宫享用和分送皇亲国戚之外,还当作高级礼品馈赠
外国使团。如公元1792年,英国特派前驻印度
马德拉斯总督马戛尔尼爵为首的观光团一行茶起源95人来华,以向
乾隆祝贺80大寿为名,要求清廷增设
通商口岸,降低关税,允许设立租界,派驻公使,并送上大批寿礼。
乾隆没有同意英方的要求。但作为礼尚往来,也回赠了大批珍贵礼物,其中就有普洱茶和
普洱茶膏。西双版纳历代封建首领也把普茶视为珍贵之物。据《
泐史》记载:“明朝隆庆六年(公元1572年),车里宣慰史,
刀应勐为其妻(缅王之女)回缅省亲准备的礼物中,就有
普洱茶4筒,每筒5团,与
金银珠宝并重。”
金瓜贡茶
金瓜贡茶也称团茶,是
普洱茶独有的一种特殊
紧压茶形式,常饮能促进脂肪的新陈代谢,降低血脂,平衡和抑制
胆固醇,并有提神醒酒之功效,因其形似南瓜,茶芽长年陈放后色泽金黄,得名金瓜。据说这种茶始于清雍正七年即1729年,当时,
云南总督鄂尔泰在
普洱府宁洱县(今
宁洱镇)建立了贡茶茶厂,选取西双版纳最好的女儿茶,以制成团茶、散茶和茶膏,敬贡朝廷,故又名“金瓜贡茶”。
安吉白茶饼
某白茶场利用多年时间,投资了150万元,开发挖掘历史名茶-----
龙凤团茶的加工工艺,历经无数次失败,终于研发成功龙凤团茶,填补了900年历史的空白。已经开发出的
龙凤团茶(现称饼型
安吉白茶),丰富了安吉白茶多样性,据说其
氨基酸含量比大叶种
普洱茶高二倍,达10.6%,由其
茶氨酸含量5%以上。
安化黑茶砖
黑茶常见的为
花卷茶、黑
砖茶、
茯砖等,是紧压茶的一种。旧时,所有黑茶品类当中只有茯砖才有金花,“金花”堪称黑茶之瑰宝,曾是黑茶中
茯砖茶产品独有的一种
益生菌,学名“
冠突散囊菌”,是地球上新发现不到30年的微生物,过去只在千年灵芝上偶尔发现过。
湖南黑茶与其他茶类一样,经过分离鉴定的化合物约有500多种,其中
有机化合物450种以上,但冠突散囊菌却是独有的。人们都把“金花”多少视为检查茶砖茶品质好坏的标志。
前几年,据说有人
翻经找典,企图重新生产这种历史名茶。能否如愿呢?不管怎样,任何一种文化的产生,都有它特定的时代背景和条件,只有那些深深扎根于
人民群众土壤中的东西,才会有不朽的生命力!
相关诗词
酒阑更喜团茶苦,
蔡襄的诗
糜玉寸阴间,
归呈月正圆,
势动龙初起。
客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
顾渚与方山,谁人留品差?持瓯默吟味,摇膝空咨嗟。
【出处】:全唐诗:卷568-35
性之以团茶赠行并遗新诗因次其韵
年年御焙试春风,
白玉宫人折绛封。 畴昔饥肠知脱粟,即今老眼见翔龙。 笑持俊逸无双句,去上东南第一峰。 却倚柁楼搔短发,回头青阙五云浓。
诗名:子楚煮雪水沦团茶乃与陶翰要语以诗见戏不敢
平生何居士,一壑清江濆。
我亦策蹇步,不甘子绝群。
追逐到灭景,回视嗟纷纭。
今朝玉储开,群仙剪瑶裙。
迷空散一花,万叠屯寒云。
赏心会两遂,百忧销一焚。
双凤已鸣似,神椎搞孤军。
更看阴沴尽,高檐挂晴曛。