四德
一词见于《周礼天官内宰》
“四德”一词见于《周礼 天官 内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职,其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法,以教九御妇德妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类,后来与“三从”连称,成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准即“三从四德”。
基本解释
①从自“三从四德”。
儒家提倡的孝、悌、忠、信四种道德。
③佛学中的“四德”。
儒家四德
所谓的“四德”是指:德、言、容、功,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是言语(指有知识修养,说话得体,言辞恰当);其次是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便);最后是治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节)。(《周礼、天官、九嫔》)
儒家孟子提出“四德”,即“仁”,“义”,“礼”,“智”。
易家以元、亨、利、贞为四德。
儒家以孝、悌、忠、信为四德,指置善、事长、立爱、结旧四种德行。
佛学四德
佛学:
【四德】
(一)指大涅盘果德︰即常、乐、我、净等四德。又称涅盘四德。语出《大涅盘经》卷二。‘常’,常住之谓。指大涅盘中,超越时空,无生灭转变之果德。‘乐’,安乐之谓。指大涅盘中,绝生死逼迫之患累而无为安乐之果德。‘我’,真我之谓。指离妄执之我,而得八大自在之真我之果德。‘净’,清净之谓。指离惑业之垢秽,而湛然清净之果德。
远离凡夫外道四颠倒及二乘的四颠倒,才能证此涅盘四德。因此,《大涅盘经》卷二云(大正12·377b)︰‘苦者计乐,乐者计苦,是颠倒法。无常计常,常计无常,是颠倒法。无我计我,我计无我,是颠倒法。不净计净,净计不净,是颠倒法。有如是等四颠倒法。(中略)若欲远离四颠倒者,应知如是常乐我净。’
关于此‘常乐我净’四德与大涅盘本有果体的法身、般若、解脱三德的关系,若据天台家之意,有通别二途。依《摩诃止观》卷三之一所说,‘通’时,如称法身四德等,法身、般若、解脱各有常乐我净;‘别’时,系由转五阴等而将法身配常乐等。
法华玄义》卷四说菩萨断无明,显中道佛性,故亦具常乐我净四德。《观经疏妙宗钞》卷一说修得之四德与本有之四德二义齐等,方是遮那身土之相。
(二)指转轮圣王的四种福德︰即大富、端正姝好、无疾病、长寿。又称轮王四德。语出《楼炭经》卷二。
大富,谓转轮王拥有无数珍宝、田宅、奴婢、珠玉、象马、工巧众等,富甲天下,无有匹敌者。端正姝好,谓转轮王颜貌端正姝好,天下无双。无疾病,谓转轮王其身自在,寒暑不侵,诸所饮食,愉快享乐,百病不生。长寿,谓转轮王常安稳长寿。
(三)指尘德、财物德、圣法德、解脱德︰据澄观华严经疏钞》卷六十所述,尘德,谓五尘境,美丽无比。财物德,谓七宝无不珍奇。圣法德,谓三藏圣法无不齐备。解脱德,谓人人皆具解脱分,善得解脱者实繁广故。此外,《翻译名义集》卷三说具财宝、妙五欲、饶多闻、丰解脱等舍卫四德
(四)指善法(dharma)、智慧(jn~a^na)、离欲(vaira^gya)、自在(ais/varya)︰为数论外道所说。又称四有。善法者,如《金七十论》卷上云(大正54·1250c)︰‘夜摩尼,尼夜摩。夜摩尼者有五︰一者无嗔恚,二恭敬师尊,三内外清净,四减损饮食,五者不放逸。尼夜摩亦五︰(一)不杀,(二)不盗,(三)实语,(四)梵行,(五)无谄曲。十种所成就,是故名为法。’
智慧者,智有二种,一是外智,二为内智。外智谓六皮陀分,即︰(1)式叉论,(2) 毗伽罗论,(3)劫波论,(4)树提论,(5)阐陀论,(6)尼禄多论。内智谓三德及我。由外智得世间,内智得解脱。
离欲者,离欲有二种,一外,二内。外者于诸财物,已见三时苦恼,谓觅时、守时、失时。又见相着杀害二种过失。因此见故离欲出家,如是离欲未得解脱,此离欲因外智得成。内离欲者,已识人与三德异故求出家,先得内智,次得离欲,因此离欲故得解脱。
自在者,自在有八种︰一者微细极邻虚,二者轻妙极心神,三者遍满极虚空,四者至得如所意得,五者三世间之本主,一切处胜他故,六者随欲尘一时能用,七者不系属他,能令三世间众生随我运役,八者随意住,谓随时随处随心得住。
又据该论卷中所说,成就如上四德有三途,即︰
(1)因善成就,如迦毗罗仙人由空化生时自然有四德。
(2)自性成就,如梵王四子生时,已具足四德之自性身。十六岁时,不藉加行,四德自然显现。
(3)变易得,师身名变易,因师身故,弟子恭敬亲近听闻得智慧,因智慧得离欲,因离欲得善法,因善法得八自在。
新四德、四德榜
“四德”工程建设以“职业道德社会公德家庭美德、个人品德”为基本内容,阐释出十二种标准要求。具体概括为“4.12”工程。
(一)以“诚”为核心的职业道德建设:突出“忠诚企业、诚实敬业、诚信待人”三个方面。
(二)以“爱”为核心的社会公德建设:突出“关爱他人、爱护环境、奉献社会”三个方面。
(三)以“孝”为核心的家庭美德建设:突出“孝敬老人、爱抚幼小、和睦邻里”三个方面。
(四)以“贤”为核心的个人品德建设:突出“贤达高尚、豁达宽容、修身感恩”三个方面。
善行义举榜包括四部分内容:第一部分为个人品德优秀典型榜,第二部分为家庭美德(孝德)榜,第三部分为职业道德(诚德)榜,第四部分为社会公德(爱德)榜。
1、个人品德优秀典型榜:主要公示典型人物的姓名、照片和荣誉称号。分家庭美德(孝德)、职业道德(诚德)、社会公德(爱德) 三方面的优秀典型。
2、家庭美德(孝德)榜:主要公示公民弘扬家庭美德(孝德),特别是孝老爱亲方面的情况。(1)生活保障,主要公示对父母老人物质生活保障方面的情况。例如养老金(多少钱)、粮食(多少斤)、油料(多少斤)、衣服(一年几套)、住房(是否向阳)、医疗(是否参加了合作医疗、是否解决住院费用)等。(2)精神慰藉,主要公示对父母老人精神生活保障方面的情况。例如回家看望父母老人的情况,帮助父母、老人做家务的情况,为父母老人的学习娱乐活动提供方便等方面的情况。(3)敬业回报,主要公示子女成长的情况,例如上学(被评为优秀学生、考上大学、考取研究生等)、工作(被评为优秀村民、先进工作者、诚信纳税户、优秀公务员、优秀士兵等)等。
3、职业道德(诚德)榜:主要公示公民践行职业道德(诚德)方面的情况。(1)诚实劳动,坚持勤劳致富,不掺杂使假,如诚信种植户、诚信养殖业户、诚信加工业户等;诚实经商,如诚信摊主(肉摊、菜摊)、诚信店主等。(2)重诺守信,例如:不说谎话,说话算数,诚实守诺好;及时还清银行及个人的钱物,借贷信誉好;不惹是生非,与邻居和睦相处,邻里关系好。(3)遵纪守法,指自觉遵守国家法律法规村规民约。例如晚婚晚育不超生,计划生育好;不偷税漏税,照章纳税好;不涉黄赌毒,生活情趣好等。
4、社会公德(爱德)榜:主要公示公民遵守社会公德(爱德)方面的情况。(1)爱护环境,自己庭院内外整洁卫生,家庭卫生好;责任田生态良好,坚持护林种树,植树造林好;主动维护村居(单位、企业)及社会公共场所的道路、沟渠等设施,维护公共设施好。(2)关爱他人,主动帮助邻里解决困难、热心调解纠纷、对外来人员真诚帮助。(3)奉献社会,爱心捐助、无偿献血、见义勇为等。
以上各榜内容可结合本村居(社区)的实际情况,抓住居民生活和工作的关键环节,小角度、具体化,以实在、管用为目的。
四德工程
四德工程,即建设应该走向生活,走向民众,突出榜样的力量,利用好新的宣传平台,创新评价体系等四种方法指导。以贴近实际、贴近生活、贴近民众为基本原则,大胆改革,勇于探索,从创新机制入手,构建具有多元化的创新评价体系。建设“四德工程”,要处理好以下几种关系:第一,道德建设与法律建设的关系。“法治”和“德治”要相辅相成,密切配合。第二,处理好道德与经济、文化、社会的关系。第三,要处理好传承与创新的关系。开展“四德工程”建设应该将继承传统美德与弘扬时代精神结合起来,根据时代的发展变化广泛吸纳全人类的道德文明成果,在扬弃的基础上,创造和繁荣先进思想文化,推进道德建设的不断发展。重视道德建设是我党在经济与社会发展过程中宝贵的历史经验,实施“四德工程”是全面贯彻党的十七大精神的重要实践。“四德工程”是培育文明风尚的需要,是建设中华民族共有精神家园的需要,是提高文化软实力的需要,是促进社会和谐发展的需要。
广东村名
广东省普宁占陇镇桥柱乡东片一村名,位于揭阳汕头的交界,分为东美里、南美里、中美里、老寨、下洋、石亩、顶寨等。
参考资料
最新修订时间:2024-11-07 10:04
目录
概述
基本解释
儒家四德
佛学四德
参考资料