寒蝉赋
《寒蝉赋》杨威
《寒蝉赋》是当代古文名家杨威的代表作之一。此赋音韵谐和,对偶工整,文词清丽,取譬明切。人格化的写法,使蝉的意象更加深远。作者于咏物中寄情寓兴,物与人达到了浑然合一的境界,是咏蝉赋中的佳作。
作品原文
寒蝉赋
杨威
◆真宰施化,构三辰于天区「1」;洪陶育物,甄万殊于方舆「2」。继以大象斡迁,转四时以运变「3」;含气流形,循阴阳而偃繁「4」。羽鳞异质,假风波以翔泳「5」;灵昆有性,凭太阴而潜生「6」。于是考释典于皇汉,《尔雅》别其品名「7」;按九经李唐,戴书明其候征「8」。就炎炭而旨嘉,味入东璧之著「9」;洎岁暮而凄唳,悲沁灵均之府「10」。而其始夏而终秋,庄生嗟其须臾之数「11」;睅目以峨冠,士龙彰其五德之休「12」。妙体外发,禀二仪之神造「13」;奇质内凝,含俊士之清操「14」。
◆暨夫月回朱明,时维仲夏「15」。乔木葳蕤,润霖潦以茂发「16」;芙蓉袅娜,冒渌池而擢华「17」。于是感潜户之氲熇,应暑气之郁蒸「18」。排幽阻以上出,披泉壤而启蒙「19」。及夫俄景西匿,溽宵杳寂「20」,缘修干以蜕甲,附高枝而脱胎「21」。玉翅飘扬,偕玄鹤以同归「22」;仙姿轻举,与羽人而共致「23」。若乃审芳林之嘉木,度飞梢之绝势「24」。升丹霄以胥宇,择高明而图基「25」。上接天居,适逸境之清谧「26」;下绝群卑,违尘罗之滓秽「27」。恍达士之处身,拔俗独立「28」;仿幽人之遐逝,遗世抱一「29」。
◆尔其履凤梧之崇柯,既耸躯于森峻「30」;隐柔柳之叶帷,复遁影于荫蔚「31」。朝云叆叇,挹素氛以晨餐「32」;暮霭披离,酌沆瀣而夕餍「33」。受二气之醇和,含玄黄之精元「34」。俱庶品之罔求,享自然之妙馔「35」。维亭亭以危竦,独落落而幽栖「36」。掩障于菲薇之条,寂泊乎风尘之外「37」。至若气缠绵而潜结,声沛然而飙骇「38」。厉妙响于玄腹,鼓亢曲于清怀「39」。于是振金革之铿锵,奏丝竹之优润「40」。叠万籁于一律,驰嘹唳之壮音「41」。上畅玉庭,非仙乐之足夸「42」;下覆寰中,冠高鸣于三夏「43」。
◆若其虚襟冲旷,虽泯物竞之虑「44」;百害骈集,弗免侵噬之虞「45」。闻黄雀之嘲哳,群颉颃而采捕「46」。穷芊密之遍寻,穿稠叠而尽求「47」。复捷疾之黠童,运柔竿以冥搜「48」。何縠翼之未翻,觉迅粘其已固「49」。蛛蝥潜营,当行涂以张罟「50」;螳螂窃谋,伺怠隙而施斧「51」。逮夫腻云扬曜,列缺掣宇,屏翳泛洒,飞廉冯怒「52」。风雨凭陵,本承折翼之危「53」;宅址崩倾,素遘陨落之哀「54」。譬君子之高洁,鲜世途之不滞「55」。虽怀瑾而握瑜,卒蒙羞而被耻「56」。岂斯辈之独伤,亦在物而有哉「57」。
◆于时清商应序,岁华将阑「58」。当金飙之劲吹,正薤露之漙漙「59」。九州秋反,转蓬初扬「60」,云烟澹而原隰旷,爽气浮而景物凉「61」。乃敛残翼,抱枯梢,偃颓躯,歇寒条「62」。惊箕风之宵聚,凄玉丸之晨凝「63」。且嘶酸以仍唱,时哽噎而断声「64」。催塞鸿之南翔,促萧条于四瀛「65」。想前鸣之激越,奚馀啼之至哀「66」。遂使穷士怛悼,痛时运之舛乖「67」;羁臣停骖,动万里之长怀「68」。见时逝之飘疾,良玄鬓之易改「69」。超千祀以遐观,希曩贤懋绩「70」。惭壮图之弗济,故每聆而慷喟「71」。
作品注释
【注释】
【1】 真宰:犹造物。假想中的宇宙主宰者。白居易《和雨中花》:“真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。”施化:施,指实施、施行。《荀子·天论》:“有齐而无畸,则政令不施。”化,指造化。自然的功能。《素问·五常政大论》:“化不可代,时不可违。”三辰:指日、月、星。《左传·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也。”杜预注:“三辰,日、月、星也。画于旂旗,象天之明。”天区:指天空。乐史《杨太真外传》:“雨露所均,混天区而齐被;草木有性,凭地气以潜通。”
【2】 洪陶:犹“大钧”。指天。喻天生万物如陶匠之制器。《抱朴子·任命》:“洪陶范物,大象流形。”育:化育,造生。甄:造成。《后汉书·班固传下》:“甄殷陶周。”万殊:指各种不同的事物。葛洪《抱朴子·畅玄》:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。”方舆:指大地。束皙《补亡诗》:“漫漫方舆,回回洪覆。”李周翰注:“方舆,地也。”
【3】 大象:犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象。陆机《应嘉赋》:“寄冲气於大象,解心累於世罗。”斡迁:流转变化。四时:四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”
【4】 含气:含有气息。形容有生命者。《汉书·贾捐之传》:“故君臣歌德,含气之物各得其宜。”流形:谓万物受自然之滋育而运动变化其形体。《易·乾》:“云行雨施,品物流形。”循:顺着。阴阳:指天气的变化。寒暑。《楚辞·九辩》:“四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。”偃繁:偃,指停止、停息。繁,指繁殖、生长。偃繁,犹消长。
【5】 羽鳞:指鸟类和鱼类。孙枝蔚《园中作》:“经营只是缘诗酒,德泽犹能及羽鳞。”异质:指形体不同。李东阳《与姜用贞》:“小大固异质,托交乃其宜。”假:凭借。《荀子·劝学》:“君子生非异也,善假于物也。”风波:指风气和水流。翔泳:指飞翔和游泳。
【6】 灵昆:指蝉。性:指事物所具有的本质、特点。《孟子·告子上》:“是岂水之性哉!”凭:指凭依,依据。太阴:幽暗之所。地下。《云笈七签》:“将父母遗体,埋於太阴,骨腐於蝼蚁,岂不痛哉!”
【7】 释典:释,指释义。解释词义。典,指可以作为典范的重要书籍。如:经典。释典,这里指《尔雅》。皇汉:犹大汉。指汉朝。《尔雅》:我国最早的一部解释词义的专著,也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典,约成书于西汉。品名:指种类和名称。
【8】 按:审察,研求。《红楼梦》:“细按起来,却不很明白。”九经:唐代称《三礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《三传》(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》),连同《易》、《书》、《诗》为“九经”。李唐:即唐朝。戴书:即《礼记》。是古代一部重要的典章制度书籍。该书由西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣编定,故称。候征:物候方面的特征。
【9】 旨嘉:指味美。东璧之著:李时珍字东璧。东璧之著,指《本草纲目》。
【10】 洎:犹及。凄唳:谓凄切地鸣叫。灵均:屈原,字灵均。府:同“腑”,脏腑。
【11】 庄生:即庄子。须臾:片刻。形容时间极短。数:命运。
【12】 睅:眼睛突出貌。《左传·宣公二年》:“睅其目。”杜预注:“睅,出目。”峨:矗起。刘基卖柑者言》:“峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也。”士龙:陆云,字士龙。五德:陆云在其《寒蝉赋》中称蝉有“文、清、廉、俭、信”五德。休:美善。
【13】 妙体:美好的体态。二仪:指天地。曹植惟汉行》:“太极定二仪,清浊始以形。”神造:谓神奇的造化。
【14】 奇质:非凡的品质。俊士:俊秀之士。《荀子·大略》:“国有俊士,世有贤人。”清操:高尚的节操。《后汉书·尹勋传》:“宗族多居贵位者,而勋独持清操。”
【15】 朱明:古代称夏季为“朱明”。《尔雅·释天》:“夏为朱明。”维:作语助,用于句首或句中。王勃《滕王阁序》:“时维九月,序属三秋。”
【16】 葳蕤:草木茂盛枝叶下垂貌。东方朔《七谏·初放》:“上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。”霖潦:指久雨后的积水。曹摅《思友人》:“密云翳阳景,霖潦掩庭除。”
【17】 芙蓉:莲(荷)的别名。《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”袅娜:草木柔弱细长貌。李白《侍从宜春苑》:“池南柳色半青青,萦烟袅娜拂绮城。”渌池:清澈的池塘。孔稚珪北山移文》:“尘游躅於蕙路,污渌池以洗耳。”擢华:擢,抽、拔。华,同“花”。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
【18】 潜户:隐藏的洞穴。张衡《东京赋》:“既春游以发生,启诸蛰於潜户。”氲熇:温暖貌。杨慎送许稚仁得玉字》:“迩载逢休明,沍寒回氲熇。”暑气:盛夏的热气。杜荀鹤春日登楼遇雨》:“忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。”郁蒸:闷热。《玉台新咏·近代吴歌》:“郁蒸仲暑月,长啸北湖边。”
【19】 幽阻:幽深阻障。泉壤:地下深处。潘岳《寡妇赋》:“上瞻兮遗象,下临兮泉壤。”启蒙:启,指打开。蒙,指掩覆。启蒙,这里指破土而出。
【20】 俄景:犹夕照。皇甫汸《秋夜把酒对月》:“摧芳委朝露,俄景流夕川。”溽宵:指盛夏湿热的夜晚。杳寂:犹幽静。江淹丽色赋》:“锦幔垂而杳寂,桂烟起而清溢。”
【21】 蜕甲:脱去皮壳。脱胎:比喻新事物在旧事物的体内孕育变化而成。
【22】 飘扬:飘飞。曹操《却东西门行》:“田中有转蓬,随风远飘扬。”偕:俱,同。《诗·秦风·无衣》:“修我甲兵,与子偕行。”玄鹤:即仙鹤。传说鹤千岁化为苍,又千岁变为黑,谓之玄鹤。见崔豹《古今注·鸟兽》。《史记·乐书》:“一奏之,有玄鹤二八集乎廊门。”同归:趋向一致。谓有相同的意向、旨趣。
【23】 仙姿:形容非凡的姿貌。朱松《答林康民见和梅花诗》:“仙姿不受凡眼污,风敛天香瘴烟里。”轻举:轻身飞升。孙绰《游天台山赋序》:“非夫遗世玩道,绝粒茹芝者,乌能轻举而宅之?”羽人:神话中的飞仙。《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”共致:谓有共同的情趣。
【24】 芳林:泛指丛林。刘义庆《世说新语·栖逸》:“康僧源在豫章,去郭数十里,立精舍,旁连岭,带长川,芳林列于轩庭,清流激于堂宇。”
【25】 丹霄:高空。庾阐游仙诗》:“神岳竦丹霄,玉堂临雪岭。”胥宇:相土而安居。《诗·大雅·绵》:“爰及姜女,聿来胥宇。”毛传:“胥,相;宇,居也。”高明:高而敞亮。王勃梓州郪县兜率寺浮图碑》:“广榭崇台,时令著高明之宅。”图基:谓谋求居所。
【26】 天居:天地神灵的居处。方孝孺《郊祀颂》:“乘舆徐来,及门而趋。执圭屏息,仰觌天居。”逸境:安乐闲适的境地。陶弘景《授陆敬游十赍文》:“虽迹混教途,而心标逸境。”清谧:清静、安宁。李白《望黄鹤山》:“金灶生烟埃,玉潭秘清谧。”
【27】 绝:隔绝。江淹别赋》:“况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。”违:离开,远离。尘罗:犹尘寰。滓秽:污浊。刘义庆《世说新语·言语》:“吾无所忧,直是清虚日来,滓秽日去耳。”
【28】 达士:指见识高超﹑不同于流俗的人。《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”处身:立身处世。班固《答宾戏》:“敢问上古之士,处身行道,辅世成名,可述於后者,默而已乎?”拔俗:超出凡俗,超越流俗。沈初《西清笔记·纪文献》:“裘文达尚书,书法自成一家,其潇洒拔俗之致,似不食人间烟火者。”独立:超凡拔俗,与众不同。《淮南子·修务训》:“超然独立,卓然离世。”高诱注:“不群于俗。”
【29】 幽人:幽隐之人,隐士。顾炎武《与胡处士庭访北齐碑》:“策杖向郊坰,幽人在岩户。”遐逝:隐退。张衡《归田赋》:“超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。”遗世:出世。谓遗弃人世之事。苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”抱一: 《老子》:“少则得,多则惑,是以圣人抱一以为天下式。”一,指道。谓守道弗失。
【30】 凤梧:谓梧桐。世传凤非梧不栖,故称。森峻:森茂而峻拔。
【31】 叶帷:谓柳叶绵密而下垂,形同帐幔。遁影:谓隐藏形影。荫蔚:指枝叶茂密之处。傅咸《班鸠赋》:“集茂树之荫蔚,登弱枝以容与。”
【32】 朝云:早晨的云气。叆叇:云盛貌。卞思义《溪山春雨图》:“云林叆叇春日低,小桥流水行人稀。”挹:汲取。素氛:鲜洁的云气。
【33】 暮霭:傍晚的云雾。柳永雨霖铃》:“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”披离分披,四面散开。元好问《自赵庄归冠氏》:“杏园红过雪披离,杨柳无风绿线齐。”酌:引申为汲取。沆瀣:夜间的水气,露水。司马相如《大人赋》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”餍:饱。《孟子·离娄下》:“其良人出,则必餍酒肉而后反。”
【34】 二气:指阴气和阳气。《易·咸》:“二气感应以相与。”醇和:纯正平和。蔡邕释诲》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵。”玄黄:指天地。杨炯《百泉县令李君神道碑》:“及其玄黄再造,日月重轮,功成而不居,名遂而身退。”精元:指天地的精气。
【35】 庶品:指众物。享:享用。
【36】 亭亭:高貌。张衡西京赋》:“干云雾而上达,状亭亭以苕苕。”薛综注:“亭亭、苕苕,高貌也。”危竦:高耸。落落:孤独貌。幽栖:犹隐居。
【37】 掩障:掩盖遮蔽。王充《论衡·说日》:“今察日之食,西崖光缺,其复也,西崖光复,过掩东崖复西崖,谓之合袭相掩障,如何?”菲薇:草木茂密貌。左思蜀都赋》:“日往菲薇,月来扶疏。”寂泊:宁静淡泊。《晋书·束皙传》:“将研六籍以训世,守寂泊以镇俗。”风尘:比喻世俗纷扰、污浊。刘峻《辨命论》:“不杂风尘。”
【38】 缠绵:固结不解,萦绕。潘岳《寡妇赋》:“思缠绵以瞀乱兮,心摧伤以怆恻。”沛然:兴起貌。《后汉书·袁术传》:“是以豪杰发愤,沛然俱起。”飙骇:迅猛兴起。葛洪 《抱朴子·君道》:“陈吴之徒奋剑而大呼,刘项之伦挥戈而飙骇。”
【39】 厉:激出。如厉响:激出音响。曹植七启》:“飞声激尘,依威厉响。”妙响:指美妙的声响。鼓:鼓动。亢:指声音高而洪亮。清怀:清高的胸怀。苏舜钦《蓝田悟真寺作》:“清怀壮抱失素尚,胸中堆积尘土生。”
【40】 振:激起。金革:指“八音”中的金、革类乐器。铿锵:形容声音响亮,音节和谐。多指乐器声。杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“至於高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。”丝竹:指“八音”中的丝、竹类乐器。优润:优美和润。成公绥啸赋》:“清激切於竽笙,优润和於瑟琴。”
【41】 万籁:各种声响。谢朓《答王世子》:“苍云暗九重,北风吹万籁。”嘹唳:形容声音响亮而曼长。
【42】 畅:通达。《易·坤》:“美在其中,而畅于四支。”玉庭:仙人的居所。《云笈七签》:“遂金书紫极,藏简玉庭。”仙乐:仙界的音乐。白居易《琵琶行》:“今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。”
【43】 寰中:宇内,天下。孙绰喻道论》:“焉复睹夫方外之妙趣、寰中之玄照乎?”冠:位居第一。《汉书·魏相丙吉传赞》:“萧曹为冠。”三夏:夏季。古乐府《子夜四时歌·夏歌》:“情知三夏热,今日偏独甚。”
【44】 虚襟:淡泊的胸怀。顾梦游《夜投祖堂勖公房》:“老僧具客主,入夜披虚襟。”冲旷:淡泊旷达。苏舜钦沧浪亭记》:“予既废而获斯境,安於冲旷,不与众驱。”物竞:相互竞争。张素《次韵答钝根》:“自得风流忘物竞,不求寂灭是居安。”
【45】 骈集:凑集,聚会。《坛经·忏悔品》:“时大师见广韶洎四方之庶,骈集山中听法。”侵噬:指侵害吞噬。虞:忧虑。
【46】 嘲哳:形容繁杂细碎的声音。潘岳《藉田赋》:“箫管嘲哳以啾嘈兮。”颉颃:鸟飞上下貌。《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,颉之颃之。”采捕:捕捉。《旧唐书·玄宗纪》:“开元三年二月,禁断天下采捕鲤鱼。”
【47】 芊密:形容枝叶茂盛而繁密。稠叠:谓枝叶稠密重叠。
【48】 捷疾:敏捷,迅速。《六韬·武骑士》:“选骑士之法:取年四十已下,长七尺五寸已上,壮健捷疾,超绝伦等。”黠童:聪慧的儿童。冥搜:尽力寻找。孙绰《游天台山赋》:“非夫远寄冥搜,笃信通神者,何肯遥想而存之。”
【49】 縠翼:比喻有皱纹的蝉翼。翻:翻动。固:凝固。
【50】 蛛蝥:蜘蛛的别名。《吕氏春秋·异用》:“昔蛛蝥作网罟,今之人学纾。”潜营:谓暗中营求。行涂:道路。《后汉书·臧洪传》:“值幽冀交兵,行涂阻绝。”罟:网的总名。《易·系辞下》:“作结绳而为罔罟。”
【51】 窃谋:暗中谋求。伺:侦候,探察。怠隙:懈怠的间隙。《三国志·蜀志·霍峻传》:“伺其怠隙,选精锐出击,大破之。”
【52】 腻云:指浓厚的云层。秦观《沁园春·春思》:“宿霭迷空,腻云笼日,昼景渐长。”曜:光耀。《诗·桧风·羔裘》:“日出有曜。”这里指闪电发出的光芒。列缺:指闪电。《汉书·扬雄传上》:“辟历列缺,吐火施鞭。”颜师古注引应劭曰:“列缺,天隙电照也。”屏翳雨师亦称屏翳。陆机《赠尚书郎顾彦先》:“望舒离金虎,屏翳吐重阴。”李善注引王逸曰:“屏翳,雨师名也。”泛洒:漫洒,浇洒。郦道元《水经注·渭水三》:“至若山雨滂湃,洪津泛洒,挂溜腾虚,直泻山下。”飞廉风伯又称飞廉。《风俗通·祀典·风伯》:“飞廉,风伯也。”冯怒:盛怒。《左传·昭公五年》:“今君奋焉震电冯怒,虐执使臣,将以衅鼓,则吴知所备矣。”
【53】 凭陵:侵犯。《左传·襄公二十五年》:“今陈忘周之大德,蔑我大惠,弃我姻亲,介恃楚众,以凭陵我敝邑。”
【54】 宅址:这里指蝉所凭依的枝条。崩倾:毁坏倾覆。元明善《檥槎亭记》:“盲风焱作,水兴风争,舻舳崩倾。”遘:遭遇。陨落:犹坠落。姚鼐《宝扇楼后记》:“俯仰斯楼,循玩吾言,感念国恩之无穷,将有漼然不知泣涕之陨落者已。”
【55】 高洁:高尚纯洁。《汉书·马宫传》:“师丹荐宫行能高洁。”鲜:少。《诗·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”世途:犹世涂。尘世的道路。孙仲章《勘头巾》:“自家无运智,却道世途艰。”
【56】 怀瑾握瑜:比喻人具有纯洁优美的品德。《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”王逸注:“在衣为怀,在手为握。瑾、瑜,美玉也。”蒙羞:蒙受耻辱。刘向《说苑·善说》:“蒙羞被好兮,不訾诟耻。”被耻:遭受耻辱。
【57】 辈:指某类人。崔铣记王忠肃公翱三事》:“若辈得无苦贫乎?”
【58】 清商:谓秋风。范梈《奉同元学士赋赠邓提举之官江浙》:“况值杪秋令,清商动凉幕。”应序:顺应时序。岁华:犹岁时。范成大立秋》:“岁华过半休惆怅,且对西风贺立秋。”阑:残、尽、晚。谢庄《宋孝武宣贵妃诔》:“白露凝兮岁将阑。”李善注:“阑,犹晚也。”
【59】 金飙:秋季急风。王僧孺《与何炯书》:“素钟肇节,金飙戒序。” 劲吹:猛烈地刮。薤露:薤叶上的露水。裴铏《传奇·封陟》:“逝波难驻,西日易颓,花木不停,薤露非久。”漙漙:露多貌。许浑《酬康州韦侍御同年》:“桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙。”
【60】 反:同“返”。归,还。《国策·宋卫策》:“智伯果起兵而袭卫,至境而反。”转蓬:随风飘转的蓬草。曹植《杂诗》:“转蓬离本根,飘飖随长风。”扬:飞举。汉高祖《大风歌》:“大风起兮云飞扬。”
【61】 澹:谓稀淡,泯灭。原隰:平原与低地。泛指原野。王安石《得子固书因寄》:“重登城头望,喜气满原隰。”旷:开朗。爽气:谓凉爽之气。陆游《水亭独酌十二韵》:“清风扫郁蒸,爽气生户牖。”景物:风景。鲍照舞鹤赋》:“氛昏夜歇,景物澄廓。”
【62】 敛:收敛,收缩。王勃饯韦兵曹》:“川霁浮烟敛,山明落照移。”残翼:谓残败的翅膀。偃:停息。颓:指衰老。如:颓龄。
【63】 箕风:指大风。鲍照《舞鹤赋》:“凉沙振野,箕风动天。”张铣注:“箕,星名,主风,故云箕风。”玉丸:喻露珠。
【64】 嘶酸:发声凄楚。李颀听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》:“嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声。”仍:犹连。哽噎:声气阻塞貌。
【65】 催:催促。孟浩然《溯江至武昌》:“家本洞湖上,岁时归思催。”塞鸿:塞外的鸿雁。白居易《赠江客》:“江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。”促:推动,催。杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“能事不受相促迫。”萧条:寂寞冷落,草木凋零。向秀思旧赋》:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。”四瀛:四海、天下。王融《侍游方山应诏》:“四瀛良在目,八宇婉如见。”
【66】 激越:高亢清远。柳宗元陪永州崔使君游宴南池序》:“羽觞飞翔,匏竹激越。”奚:为何。《论语·八佾》:“奚取于三家之堂?”
【67】 穷士:困顿不得志之士。怛悼:忧伤,悲伤。司马迁《报任少卿书》:“见主上惨怆怛悼,诚欲效其款款之愚。”时运:宿命论认为世事变迁或个人遭遇都由命定,因称时世或遭遇为“时运”。班彪北征赋》:“谅时运之所为兮,永伊郁其谁诉?”舛乖:不顺利。
【68】 羁臣:羁旅流窜之臣。高启《哭周记室》:“万里一羁臣,悲歌楚水深。”停骖:勒马使停止前进。李白《北上行》:“叹此北上苦,停骖为之伤。”王琦注:“骖,两騑也。”长怀:遐想,悠思。刘向《九叹·远逝》:“情慨慨而长怀兮,信上皇而质正。”
【69】 时逝:谓时光流逝。飘疾:疾速。刘向《九叹·忧苦》:“愿寄言於三鸟兮,去飘疾而不可得。”良:确实。玄鬓:黑色鬓发。皇甫冉《送从弟豫贬远州》:“忧来沽楚酒,玄鬓莫凝霜。”
【70】 千祀:千年。谢瞻《张子房诗》:“惠心奋千祀,清埃播无疆。”遐观:纵观,遍览。方孝孺《息耕亭记》:“尚修其辞,逞怪披奇,穷精惫思,遐观千载,竟亦何裨?此谓名劳。”希:仰慕。左思《咏史》:“吾希段干木,偃息藩魏君;吾慕鲁仲连,谈笑却秦军。”曩贤:前贤。高适《赠别王十七管记》:“晚节踪曩贤,雄词冠当世。”懋绩:大的功绩。《晋书·王湛传》:“虽崇勋懋绩有阙于旂常,素德清规足传于汗简矣。”
【71】 壮图:壮志,宏伟的意图。陆机《吊魏武帝文》:“雄心摧於弱情,壮图终於哀志。”慷喟:感慨叹息。
作者简介
杨威,当代古文名家,字逸驎,号山泽故人,1985年生,安徽砀山人,中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体,出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年,作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中,从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出,荣获最高奖;同年,作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中,从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出,荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨,以“振百代之坠绪”为毕生追求,为文“崇骈俪之灵裁,重词句之雕析,章法谨严,辞藻赡丽,袭屈马之余风,播八代之流韵”,被誉为“一时之健笔,复古之表倡”。
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最新修订时间:2023-08-31 02:12
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