星月菩提子是黄藤的果实，原料产量较大，并且较易得到的，所以佛教弟子们常用来做念珠。每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月，故名星月菩提。

木质藤本植物，茎初时直立，后攀援。叶羽片部分长1-2.5m，顶端延伸为具爪状刺的纤鞭，叶轴下部的上面密生直刺；叶轴背面沿中央具单生的和2-5个合生的刺而在顶端的纤鞭则具半轮生的爪，叶柄背面具稀疏的刺，上面具密集的常常是合生的短直刺；叶鞘具囊状凸起，被许多细长、扁平、成轮状排列的长约2.5cm的刺，大刺之间着生许多较小的针状刺；羽片多，等距排列，两面绿色，线状剑形，先端极渐尖，具刚毛，30-45cm×1.3-1.8cm，具3（5）条肋脉，上面及背面中肋具刚毛，边缘具细密的纤毛。雌雄异株，花序直立，开花前为佛焰苞包着，呈纺锤形，并具短喙，长约25-30cm，外面的佛焰苞舟状，具直刺；雄花序上的小穗轴密集，雄花长圆状卵形，长5mm；雌花序的小穗轴长2-4cm，明显之字形曲折，每侧有4-7朵花。果实椭圆形核果，长 1~5 公分，果皮薄具光泽，黄熟，外被黄色鳞片，种子一粒，柱头宿存，味酸。

采集季节：一年四季皆可。

食用方式：取未纤维化的嫩茎，可煮食、炒食或烤食。

低海拔至二千公尺的宽叶林内，本地山区内皆可采集得到。

分布于亚洲热带的中南半岛至马来群岛，及巴布亚新几内亚，我国有1种，分布于广东东南部、香港、海南及广西西南部，云南西双版纳有栽培。

藤果实采收

黄藤每年11—12月份果实成熟，果实呈圆球形，果实成熟时果皮呈黄色，具光泽，果肉胶质，裼色；种子肾状，坚硬，褐色。采种时应选择长势旺盛、生长健壮的黄藤作为采种母株。由于在同一植株上常有成熟度不一样的果实，所以采收后有大小，选择老熟、饱满、健壮的果实。

种子的处理技术

采种后先用锤轻击果实，去皮脱肉后把种子浸泡于水中渗沙揉擦，除净粘附于种子的残留果肉和种子的外胶质层，洗净阴干，切忌暴晒。种子应尽量随采随播。

经济植物

茎强韧富有弹性，可制成各种家具及工艺品，例如藤床、藤椅及藤篮等，也可作为捆绑的材料黄藤质地强韧且可弯曲，故常被原住民用于制作各种生活用具、手工艺品。然而由于采收人多无保育生产观念，黄藤在被长期大量采收后，现今在平原或低海拔地区野生黄藤几乎很难见到，唯中高海拔原始林中方可发现野生黄藤的踪迹。

食用

嫩心茎可依个人的喜好炒食或煮成汤，根有清血、解热、利尿、解毒降血压的效果，主治高血压、中风、半身半遂。成熟果实可生食。

庭植

添景、叶片和果穗供花材。

药用

性味：茎：苦、平。

效用：茎可驱虫，利尿，驱风，镇痛。治蛔虫、牙齿痛等。

制作佛珠

种子比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，给人以安宁、吉祥之含义。

星月菩提的独特一串星月菩提佛珠日久可以逐渐变黄、变红，日久转黑，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而佛珠表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝，为星月菩提所独有。

修身养性在佛家看来，无语的佛珠，也可语说无穷。拥有一串持数一生的佛珠，并传诸于世，正可启发后人，续佛慧命。因为这种佛珠代表着先人对于佛法的无限敬仰，以及于菩提路上的勇猛精进。

首先，有的朋友会将菩提子放在火上烧一下，这样一来，一些塑料制品就无所遁形了。真正的星月菩提子是不会有很大损伤的。如果您不舍得，也可以用烧红的钢针代替。

其次，星月菩提子是灰白色的，表面会有天然花纹。由于其天然形成，所以大小不等，如果您买的珠子是白色无痕，大小均等，那就要多加小心了。