王佐（1126年-1191年），字宣子，号敬斋，南宋越州山阴禹会乡广陵里（今浙江绍兴华舍街道东南一带）人。南宋官员。

宋高宗绍兴十八年（1148），22岁的王佐中戊辰科状元（18岁的朱熹系同榜第五甲第九十人），授承事郎签书平江军节度判官，未及赴任，召为秘书省校书郎。时秦桧（1090-1155）之子秦熺提举秘书省，众人纷纷趋附，唯独王佐未尝妄交一语，曾语同舍曰：”唐三馆故事，丞相与赤县尉均为学士，安得妄自屈哉“。二十五年（1155）十月，秦桧死，王佐为秘书郎，领右司郎。不久，被台臣评罢。

绍兴二十九年（1159）二月，王佐守起居郎，四月，出知湖南永州。三十二年（1162）闰二月，王佐知吉州（今江西吉安）。六月，宋孝宗即位，宋高宗以太上皇移居德寿宫。

孝宗隆兴元年（1163）十月三日，诏“知吉州王佐曾任起居郎，治郡有声，可除直宝文阁”。十二月，经张浚荐举，任中书门下省检正诸房公事兼权户部侍郎。隆兴二年（1164）九月，汤思退都督江淮军马。十月一日，诏王佐充都督府参谋官。闰十一月一日，知宣州（今安徽宣城）。

孝宗乾道元年（1165）六月十八日，知宣州王佐言：“本州岛自五月七日至二十六日，雨如倾注，山发洪，被水之人阙食者众。欲将见管常平粜米钱八万余贯循环作本，差官收籴米斛赈济。”从之。十月，王佐知行都建康府（今南京）。有妖人朱端明挟左道结军士以图谋不轨，王佐查知其阴谋，坐于帐中，捕为首者斩之，流其徒数人，余皆不问。乾道二年（1166）九月六日，因属下上元知县李允升坐贿，诏“左朝奉大夫、知建康军府王佐特追两官勒停，建昌军居住”。

乾道六年（1170）六月十四日，诏“新权发遣扬州王佐除直宝文阁”。七月，王佐二度权户部侍郎。十月，王佐任宗正少卿兼权户部侍郎。

淳熙四年（1177），王佐徙知潭州（今长沙）。淳熙六年（1179），茶民陈峒在柳州起事，旬日有众数千，彬、道、连、永等州及桂阳军皆震动。三月，集英殿修撰知潭州王佐请发荆鄂精兵三千，诏以本路兵进讨，命王佐节制。六月，帝曰:“王佐以帅臣亲入贼巢，擒捕诛剿，与向来捕贼不同，书生中不易得也”，诏以“忠劳备著”，拜显谟阁待制。时辛弃疾平江西寇，王佐平湖南寇，刘焞平广西寇，皆处置得宜，论功惟允。辛弃疾作有《满江红·贺王帅宣子平湖南寇》。

淳熙六年(1179)秋，王佐第三度拜户部侍郎，知首都临安府(今杭州)逾三年。 尝因夜值召对, 孝宗出御书《三都赋序》以赐。淳熙九年(1182)，王佐进权工部尚书，再进权户部尚书。知淳熙十一年（1184）贡举。

淳熙十四年（1187）王佐辞官还乡，侍奉老父数载。光宗绍熙二年（1191）二月，王佐病卒，赠银青光禄大夫。葬于山阴县天乐乡竺里峰（今称竹林尖）之原，朱熹为其祠题额“忠孝”。三年后，陆游应其孙王宿之请撰《尚书王公墓志铭》。

绍熙五年(1194)二月，宋光宗敕赞“户部尚书佐：豪杰之才，公辅之器；对策大廷，状元及第；柱石当朝，模范后世。”

王佐属琅琊王氏，系书圣王羲之（303-361）三十一世孙。出仕后，居绍兴府城小江桥北张神殿旁，后人曾在其遗址立碑亭，碑曰：“宋大儒徽国朱文公应制科榜状元王佐故里，绍兴知府张立。”后称“文庄公祠”，供奉遗像，由仁里、蛏浦两族春秋致祭(因蛏浦为王公衮派，与仁里派王佐同母所生)。王佐所著《太乙秘书》流传至今。

王佐之父王俊彦，字应求，号省斋，享年91岁（1102-1192）。绍兴五年(1135)汪应辰榜进士，绍兴十四年(1144)，出使与金和谈得成，高宗大加封赏，官至特进(一品)，越国公。

王佐之弟王公衮，字吉老，号补斋，绍兴二十四年(1154)张孝祥榜进士，官至直秘阁待制，两浙提点刑狱，提举常平茶盐事。

王俊彦居官后期在山阴县仁里（今绍兴杨汛桥镇仁里王村）修建别墅，颐养天年。王佐亦常长居，承欢膝下。王佐62岁时(1187)，其继母及次子克常(34岁)先后病亡，王佐辞官归里。王佐于绍熙二年(1191)卒，其父于次年亡。《嘉泰会稽志》记:“王俊彦墓附王佐墓”。

据《绍兴市志》，王佐是越州升格为绍兴府（1131-1912，领会稽、山阴、萧山、诸暨、余姚、上虞、嵊县、新昌八县）后的第一位状元，也是绍兴府历史上27位状元（其中文状元15人，武科12人）中最年轻的一位。

清代有知南康府王家谟(1783-1854)，字辰谷。其身不满六尺，所任必际其实，变通权宜。曾领万民日夜捕蝗，得获丰稔。乾隆降诏励之。年老乞归，百姓挽留，后殁于任所。

民国烈士王秉璋(1884 -1917)，名其恒，字伯常，仁里王氏第二十三世，大通学堂陈列其事迹。1911年辛亥光复，任浙江敢死队（队长蒋介石）第五支队长攻占巡抚衙门。民国六年(1917)护法军兴，随前浙江都督蒋尊簋赴宁波谋浙江独立，甫上岸为侦骑所害。

宋末周密《齐东野语告命

南宋赵葵《行营杂录》载: 丰有俊，字宅之，四明人。登青楼偶见一少女，非常面熟，疑是故人之女。酒罢诘之，果然如此，丰曰：“某坐间不敢问，且各寝，必有以处汝”。丰与京尹友好，次日便告以此事，因其仅有钱百千，欲再借二百千嫁之。京尹赞赏其高谊，即接少女入府，并备下丰厚妆奁，选择良士作其夫婿。这位京尹，就是王宣子。

明朱希召《宋历科状元录》卷五：王俊彦过狱司前，见美妇供囚饭，扣其由，则以冤告。教授怜之，与主刑者言，获脱罪。其夫感德，欲以妻纳之为妾。教授见妇入室，即避居他处，夜起写诗“不杂人间种，恐遭天上殃”云云，令妻叶氏遣之。

绍兴二十七年（1157）十月，王佐母亲的坟墓被盗掘，遗骸弃于荒野。经过一番明察暗访，查出是无赖嵇泗德所为。按照《宋刑统》，“诸发冢者，加役流；已开棺椁者，绞”。然而绍兴府却给嵇泗德判了轻刑。王公衮不胜悲愤，便诱醉狱卒，结果了嵇泗德的性命。王佐当时是吏部员外郎，请求纳职为弟赎罪。

宋高宗下诏让给事中杨椿、中书舍人张孝祥等人合议此案。杨、张认为：血亲复仇乃是自然正义的表现，但是，如果任由复仇行为肆行，则天下将陷入“冤冤相报何时了”的死循环。故而，需要国家立法控制私人暴力，由法律来实施正义。王佐、王公衮抓获嵇泗德，没有杀他，而是将贼人交给法庭。王公衮之所以最后杀了嵇泗德，是因为法律没有替他受辱的母亲讨回公道。看着掘墓戮尸的贼人逍遥法外，为人子者又如何心安于人世间。因此，王公衮杀嵇泗德，合乎自然正义，也不违背国家立法的精神。张孝祥等提出司法建议：“公衮杀掘冢法应死之人，为无罪；纳官赎弟佐之请，当不许；故纵失刑有司之罚，宜如律“。宋高宗诏：“给舍议是。”

宋孝宗乾道年间，王公衮为“敕令所删定官”。一日，孝宗召王公衮入对，对左右说：“这位，便是当年手斩发冢盗的王先生。”