郑球洋，男，北大学生、80后作家、九江市作协会员、自由撰稿人、草根站长。客家人，83年2月25日生于江西赣州南康。18岁入北大中文系旁听11年“转正”。06年于香港《大公报》发表《大公十论》系列时评成名。文学作品散见各大报刊、杂志。2012年11月被媒体报道后走红，成为网络名人，引起社会广泛关注。

郑球洋，网络名人，公众人物。北京大学学生，29岁考上北大，就读北大汉语言文学专业成教本科。北漂蚁族，大龄单身青年，18岁至29岁坚持在北大旁听11年的北大旁听生，穷二代、农二代，80后作家、九江市作家协会成员，自由撰稿人，2012年11月创建郑球洋文学网，担任该文学门户网站草根站长。

郑球洋出生于1983年2月25日，男，客家人，籍贯江西省南康市。郡望为河南荥阳郑氏，系郑氏始祖郑桓公第104世孙，东汉经学大师郑玄第70世孙，福建汀州永定县（郑氏入闽）一世祖、南宋丞相郑清之第35世孙。

郑球洋自幼酷爱文学，据赣南坊间乡曲传闻，其少年时代以文才知名闾里，其后命途多舛、坎坷跌宕。18岁高中毕业后，郑球洋入北京大学中文系系统性地旁听求学5年，后离开北大回到赣南客家人山区中学复读3年，历经各种艰难困苦、一波三折，2009年6月，郑球洋参加高考。2009年9月，郑球洋考上、就读大学后，又在北大时断时续地坚守旁听、求学，总共坚持11年后于2012年考上北大，转正成为北大正式学生，被各路媒体和社会大众称为“北大最牛旁听哥”。

1983年2月25日，郑球洋出生于江西省赣州市南康县太窝乡元岭村石壁下屋场，农二代、贫二代。

祖辈为客家人，郑姓客家民系源自河南荥阳望族郑氏，乃“衣冠八姓”之一。

郑姓最早血缘先祖黄帝，受姓始祖乃西周末年郑桓公。郑桓公，姬姓，郑氏，名友，西周末年周厉王少子，周宣王异母弟。为周司徒，封于郑（今陕西华县东），史称郑桓公，乃春秋时期郑国第一代国君。

郑球洋系客家人，出生于江西赣州南康（南康太窝郑氏家族为当地大族）。其祖先为千年望族、官宦世家——荥阳郑氏，世居河、洛流域（河南省荥阳郡），晋代永嘉之乱，荥阳郑氏为避战乱，遂衣冠南渡，跨越长江而客居江南，遂称渡江后裔、客家人、河洛儿郎，其祖先南宋丞相郑清之原先客居浙江鄞县（今浙江宁波），后晚年因致仕福建，卒于任上，葬于福建汀州永定县，其子孙遂居福建，尊郑清之为福建汀州永定郑氏入闽一世祖，下传裔孙现分布在福建、广东、广西、江西、湖南、四川等 地及海外。留居永定者为郑清之四世祖唐杰、唐举、唐彦下传“十三户”裔孙。

清朝初期由于战乱、瘟疫，史载赣南人口锐减、百业萧条，清政府出台政策鼓励广东、福建沿海居民内迁，郑清之后裔明末清初郑进于顺治初年为躲避战乱，遂由广东省惠州府龙川县迁徙南安府南康县（今江西赣州南康）开基立业、繁衍发展，历明代、清代、民国时期而至今，传13世而成当地名门望族，该家族乃郑清之系下一脉世传。

按《史记》记载，后稷下传25世姬友是西周末期郑国始祖。自黄帝到姬友，其世系是如下：黄帝→玄嚣→峤极→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→公季→西伯昌（周文王）→武王发→成王诵→康王钊→昭王瑕→穆王满→共王医扈→懿王燮→夷王燮→厉王胡→共和行政→宣王（姬静）→姬静封其弟姬友（郑桓公）於郑，为郑伯，谥号桓公。郑桓公为郑国始祖。郑球洋先祖族谱世系总表：

郑桓公派下→福建汀州永定郑氏入闽一世祖郑清之系下一脉世传→郑唐举公（清之公4世孙）派下→郑桂芳（唐举次子）位下→郑伯十郎（桂芳次子）世系→郑子竹世传（郑子竹公父亲郑进公由广东省惠州府龙川县迁徙南安府南康县，即今江西赣州南康市）（郑球洋为郑子竹第11世孙）→……郑先亨（迁徙南康县太窝乡元岭村石陛下屋场）→……→郑世龙→郑德桂→第五子郑永庠→次子郑作天→长子郑球洋（郑桓公第104世孙，东汉经学大师郑玄第70世孙，南宋丞相郑清之第35世孙）。

郑球洋先祖族谱世系详表：

第1世：郑桓公，郑氏始祖。姬姓，名友，西周末年周厉王少子，周宣王异母弟。为周朝大司徒，封于郑，史称郑桓公，春秋时期郑国第一代国君。→第2世：郑武公→第3世：郑庄公，讳寤生。子五，长子忽，次子突，三子亹，四子仪，五子人。→第4世：郑昭公→第5世：郑文公→第6世：郑穆公→第7世：郑灵公→第8世：郑悼公→第9世：郑僖公→第10世：郑简公→第11世：郑定公→第12世：郑献公→第13世：长子郑声公、次子郑共公。→第14世：郑哀公。至此郑国为韩国所并，国除。→第15世：郑叔献，哀公三子，妣崔氏，子一，廷坚。注：郑南里君同为15世，后裔另传（缪公无子嗣，其弟君乙公是为第15世）。→第16世：郑廷坚，妣辛氏，子一，伯常→第17世：郑伯常→第18世：郑仲熊→第19世：郑宗昭→第20世：郑弘基→第21世：郑建平→第22世：郑履寿→第23世：郑继业→第24世：郑巨君→第25世：郑延庆→第26世：郑光元→第27世：郑文峰→第28世：郑嘉和→第29世：郑君玉→第30世：郑文达→第31世：郑乔象→第32世：郑子游→第33世：郑惟见→第34世：郑以新→第35世：郑康成，名元，字玄。封吏部尚书、大学博士、汉大儒人，笺注六经，删订《诗经》，后人称为经神（郑玄乃东汉经学大师）。夫人屈氏、王氏、谢氏，子三，世良、升平、益恩→第36世：郑升平→第37世：郑景初→第38世：郑真成→第39世：郑际源→第40世：郑和达→第41世：郑日宝→第42世：郑汉华→第43世：郑源佐→第44世：郑祖威→第45世：郑怀芳→第46世：郑绍泰→第47世：郑捷元→第48世：郑开耀→第49世：郑虔公→第50世：郑良华→第51世：郑伯良→第52世：郑仲公→第53世：郑贤桓→第54世：郑台文→第55世：郑启昌→第56世：郑遇鼎→第57世：郑敬惠→第58世：郑侠公→第59世：郑五子如海，字宾严，号谷东，徙浙江衢州西安县，子孙分派吴宁、家湖、及福建、广东、浙江等处，妣黄氏、梁氏，子二，长子翁舍、次子柳舍→第60世：郑翁舍→第61世：郑文显→第62世：郑会中→第63世：郑德真→第64世：郑维皋→第65世：郑袍公→第66世：郑有锐→第67世：郑集贤→第68世：郑应清→第69世：郑铭公，应清长子,字磐石，官拜兵部尚书，敕赐紫金鱼袋，邑食三百户，夫人宋氏、王氏、赖氏，子二，长子清之，次子德之→第70世：郑清之（南宋丞相，福建汀州永定郑氏入闽一世祖）→第71世：郑子铸，清之三子→第72世：郑祖魏→第73世：郑唐举→第74世：郑桂芳→第75世：郑伯十郎，桂芳次子。→第76世：郑义山→第77世：郑友忠→第78世：郑大满→第79世：郑永端→第80世：郑桂福→第81世：郑兴公→第82世：郑六一郎，兴公长子，字明德。→第83世：郑本初→第84世：郑同轮→第85世：郑显公→第86世：郑仁智→第87世：郑以和→第88世：郑仙二郎，以和长子→第89世：郑法钦→第90世：郑相公→第91世：郑万荣→第92世：郑进公→第93世：郑子竹→第94世：郑元祥→第95世：郑仰茂→第96世：郑先亨→第97世：郑宗璜→第98世：郑功蓉→第99世：郑绩修→第100世：郑世龙→第101世：郑德桂→第102世：郑永庠，郑德桂第五子→第103世：郑作天，永庠次子→第104世：郑球洋，郑作天长子（郑氏始祖郑桓公第104世孙，东汉经学大师郑玄第70世孙，福建汀州永定郑氏入闽一世祖、南宋丞相郑清之第35世孙）。

第35世郑玄简介：东汉末年的经学大师，后人称为经神。郑玄（127年~200年），字康成，北海高密（今山东省高密市）郑公（后店）人，后人为其立祠，以是是敬仰，名曰“郑公祠”。东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。他对儒家经典的注释，长期被封建统治者作为官方教材，收入九经、十三经注疏中，对于儒家文化乃至整个中国文化的的流传作出了相当重要的贡献。

郑玄生于东汉顺帝永建二年（127年），卒于东汉献帝建安五年（200年）。郑玄的家世本来比较显赫。其远祖名叫郑国，字子徒，是孔子的弟子，其后世封为朐（qu渠）山侯。郑玄的八世祖郑崇，字子游。为高密大族，西汉哀帝时官至尚书仆射，《汉书》中有传。郑崇为人刚直不阿，很受哀帝的信任和重用，常与宦官、幸臣董贤等作斗争，后来佞臣诬陷，惨死狱中。

到了郑玄出生时，郑氏家族已经败落了，他的祖父郑明、父亲郑谨，都没有出仕，只在乡间务农，家中生活也比较贫寒。郑玄自幼天资聪颖，又性喜读书，勤奋好学。他从小学习书数之学，到八九岁时就精通加减乘除的算术，不但一般的大人比不过他，即便是读书人，不专门学习书数者也赶不上他。到了十二三岁，他就能诵读和讲述《诗》、《书》、《易》、《礼记》、《春秋》这儒家“五经”了。同时，他还喜欢钻研天文学，并掌握了 “占候”、“风角”、“隐术”等一些以气象、风向的变化而推测吉凶的方术。

著作是：《毛诗笺》、 《三礼注》。 纪念物： 郑公祠 。

第70世郑清之简介（南宋丞相，福建汀州永定郑氏入闽一世祖）：

郑清之(1176—1251)，初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元府鄞县（今浙江宁波）人。生于宋孝宗淳熙三年，卒理宗淳祐十一年，年七十六岁。少能文，从楼昉学，为楼钥称赏。

公元1202年（南宋嘉泰二年）入太学。1210年（嘉定二年），登进士第，调峡州(今湖北宜昌)教授。累迁国子监学录。因参与丞相史弥远拥立理宗的定策谋划，废太子竑，拥立理宗，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。后授王宫教授，迁宗学博士、宗正寺丞兼权工部郎、进给事中，绍定元年（一二二八），签事枢密院事。绍定三年(1230)授参知政事。六年史弥远卒后，官拜右丞相兼枢密使，疏请召还直臣真德秀等人，为帝采纳，时号“小元祐”。端平二年(1235)特进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），复拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。嘉熙二年（公元1238年）封申国公。后历封卫国公、越国公。屡辞不已，拜太傅，保宁军节度使，进封齐国公。淳祐七年(1247)获准辞官，放浪湖山，寓身僧刹。两年后复相位。致仕卒，谥忠定，赠尚书令，追封魏郡王。《宋史·郑清之传》（卷四百一十四有传记，第一百七十三）。

郑清之的代言奏对，多不存稿。工笔札，书法遒秀逸致，书迹见《凤墅续法帖》。著有《安晚集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》。郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编为第八卷。新辑集外诗编为第九卷。

客家，或称客家人、客家民系，是中华民族大家庭中一支具有汉族特征、非纯汉族血统、拥有区别于汉族其它民系的客家方言、文化和民性的重要而独特的民系分支族群，是汉民族中一个地缘性群体。

“客家”一词在客家语与广东方言中均读作“哈嘎”（hakka），意为“客户”，字面概念是外来的住户，是相对于当地原有的土著居民而言。

客家先祖世居黄河、洛河流域，因战乱曾先后六次向南大规模迁徙。万里长旋，衣冠南渡，荜路蓝缕，拓荒垦殖，客家人在一片片不毛之地开拓出田园、港口、城镇。客人开埠，创造传奇。

公元前221年，秦始皇统一中国后，派遣60万秦军“南征百越”，从闽粤赣边区抵达揭岭(即揭阳山)，直抵兴宁、海丰二县，公元前214年，秦始皇再派遣50万兵丁“南戍五岭”(今两广地区)，这些兵丁长期“戍五岭，与越杂处”，秦亡后，两批南下的秦军都留在当地，成为首批客家人。

西晋“永嘉之乱”至东晋“五胡乱华”时，中州板荡，中原士族南逃，史称“衣冠南渡”，“衣冠八姓始入闽”。

永嘉五年(公元311年)，匈奴兵攻陷西晋京师洛阳，纵兵烧掠，杀王公士民三万余人。晋怀帝被 俘，自此西晋名存实亡，是为永嘉之乱。至东晋“五胡乱华”时，中州板荡，中原士族南逃，史称“衣冠南渡”，“衣冠八姓始入闽”，先后共有上百万中原汉民为 避战乱，举族南迁至长江流域，辗转迁入闽粤赣边区。

“衣冠八姓”本系中原大族，入闽后先在闽北（今南平地区）及晋安（今福州）定居，而后渐向闽中和闽南沿海扩散。史称“衣冠南渡，八姓入闽”。这是中原地区人民第一次大规模南迁，也是北方汉人与闽人的第一次大融合。

在唐末至明中叶聚集于闽、粤、赣连结地区，经过与当地畲、瑶等土著居民融合而成客家民系。

在宋末以前，闽西宁化是客家人南迁的集散中心，在明末清初至近代，客家人以梅州（古称嘉应州）为轴心向我国南方逐渐扩展并形成了一个独特的民系——客家民系，成为汉族八大民系中重要一支，也是汉族在这个蔚蓝色的地球上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

客家人由于行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此素有“东方犹太人”之称。有人说：哪里有阳光，哪里便有客家人；哪里有一片土，客家人便在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。

近代以降，客家人大量外迁到华南各省，尔后又逐渐播迁海内外，遍布世界各地。据估算，截至2012年12月份，全世界客家人已达八千万至一亿之众，分居五大洲八十多个国家和地区，其中以闽、粤、赣边区最为集中，有“凡是有人之处便有客家人”之说。在这个蔚蓝色的星球 上，这种飘泊的距离、迁徙的规模，恐怕任何民族都很难望其项背，包括犹太人，且不说其无近亿之众，仅其踪迹所及之处，也远远不如。

一、小学初中高中

郑球洋八岁启蒙入学，曾就学于江西省南康市太窝中心小学、江西省南康市蓉江镇中心小学，初中就读于江西省南康市太窝中学，高中三年就读于江西省南康市唐江镇唐江中学，于2001年夏（18岁）高中毕业。

据传郑球洋从发蒙识字起便对文字有特殊嗜好，自幼酷爱文学，少年时代即走上文学道路，高中时期渐以文才知名。

二、北大旁听岁月

郑球洋十八岁（2001年）入北京大学中文系求学，曾系统性地旁听北大中文系本科课程，苦学五载。期间生存艰难，曾睡过大街，7天没有饭吃，5年春节因为车费没有回家。但郑球洋仍拼命支撑，一心求学。

郑球洋曾师从钱理群、曹文轩、北大醉侠孔庆东等名家大师。北大求学时期，受中文系曹文轩教授倡导的“青春文学写作”理念的影响，以写作为业。

2006年（23岁）春夏在《大公报》发表系列文章《大公十论》（06年度）。

【引自郑球洋新浪博客自述及台湾《国语日报》刊载文章《旁听在北大——记曹文轩教授二三事/郑球洋》该文作者自述：2001年7月13日，我刚满十八岁，因了对文学的狂热，极热的血在我年轻的心田沸腾，“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”我猛然间在一个风雨交加的傍晚，背井离乡，将那曾风日里长养着我、仅八九户人家的赣南山区偏僻小村放诸回忆，毅然走异路，逃异地，去寻求别样的人生了，独自跑到北大旁听求学，经历着心灵与肉体双重流浪。此后，我在北大旁听生活正式开始，这一听，就是四年，足足有四年，我没有离开过北大，待到第五个春节，我方首次回到家乡……】

三、复读高中时期

2006年（23岁）9月份，郑球洋入学江西省南康市南康中学，复读一年后，因故于2007年9月份转学。

四、职业中专时期

2007年（24岁）9月份，郑球洋转学至江西省南康市职业中专（龙岭镇），就读一年后，因故于2008年9月份转学。

五、遂川二中时期

2008年（25岁）9月份，郑球洋转学至江西省吉安市遂川县二中，复读高三，2009年（26岁）夏参加高考。

六、就读大学时期

2009年9月（26岁），郑球洋考入江西省九江市九江职业大学，09年底加入江西省九江市作家协会。后隐居庐山脚下，长江之滨 ，寄情于匡山蠡水间，潜心从事文学创作。郑球洋个人作品散见于各大报刊、杂志。大专在校3年期间，郑球洋曾多次到北大中文系旁听、进修。

七、二入北大旁听时期　

2011年4月（28岁），郑球洋再入北大短暂地旁听求学、进修，2011年12月15日离京南下返回江西省九江市所就读大学，预先筹办毕业事宜……

八、三入北大时期：报考北大 转正成功

2012年7月1日举行九江职业大学应届师范毕业生典礼，郑球洋获得该校大专文凭，同获全国通用初级中学教师资格证（任教科目：语文）及其它各种学业证明证件。

2012年8月3日晚，郑球洋登上隆隆列车离浔而去、千里北上，4日晨抵北京，在北大紧张复习备考，9月份顺利报考北大汉语言文学专业，10月份考试结束。

2012年11月2日，郑球洋的北大专升本考试成绩单揭晓并发布：郑球洋的汉语言文学专业课成绩“大学语文”科目考取120分（单科总分150分），总分超过北大2011年录取线170分。

2012年12月8日，北大专升本考试录取信息揭晓，郑球洋被北大汉语言文学专业录取。

2012年12月25日，时年29岁的郑球洋在11年的不懈坚持后，北大最牛旁听哥拿到北大汉语言文学专业录取通知书，转正成为北大正式学生。

2012年12月26日，《华西都市报》（第36版）对郑球洋做了整版大特稿报道：《11年坚持，最牛“旁听哥”拿到北大录取通知书》。

2012年12月26日，《成都商报》做了关于郑球洋拿到北大录取通知书成为北大正式生的追踪报道。

曾师从钱理群、曹文轩、北大醉侠孔庆东等名家大师。曾受北大中文系曹文轩教授影响，少年时代即走上文学道路，视文学大豪、现代著名作家沈从文为文学事业的偶像之一，以写作为业。受北大人文氛围熏陶，在北大中文系众名师教诲下，立志从事文学事业，潜心创作。迄今为止，郑球洋已经有几百篇文学作品散见于各大报刊、杂志。

郑球洋现为北大学生、北漂一族，寓居北大，以写作为业，潜心从事专业文学创作。2006年（23岁）春 夏，于北大校园从事写作，在香港《大公报》发表时评类政论文章十余篇，统称《大公十论》系列（06年度）。国内外数千主流门户网站、纸媒转载，影响广泛。该文至今仍不断地在网络上到处被转载。

郑球洋迄今为止在全国各大报刊、杂志发表文学作品日益增多，成为文坛上崭露头角的80后青年作家。作品散见于香港《大公报》、上海《文汇报》、国家级大报《中国国门时报》（北京）、《北京青年报》、台湾《国语日报》、四川省《四川政协报》、西藏自治区《拉萨晚报》、安徽省《合肥晚报》、九江《浔阳晚报》、《潇湘文化报》、东北吉林省杂志《成功之路》、福建省《两代人》杂志、江苏省《特色教育探索》、 《湖海》杂志、浙江省杂志《乐清湾》、广东省杂志《南澳文艺》、河南省杂志《湍河文学》、山东省杂志《景阳冈》、宁夏自治区《灵州文苑》、安徽省《含山文艺》、北京《新城区印象》、河南省《史河风》杂志等，作品覆盖全国各大报刊、杂志达20多个种类，包括北京、上海、台湾、香港、西藏、宁夏等各大省市、自治区，社会影响广泛。最新著作《旁听在北大》已完稿，正出版中。

2006年开始在新浪网开设郑球洋文学博客；2012年11月，郑球洋与湖湘流星飞侠合作开设郑球洋文学网，成为该文学门户网站的草根站长。

2006年在香港《大公报》以“郑求洋”之笔名发表时评类政论文章10篇，一举成名。该系列文章总计17000余字，统称《大公十论》（06年度）系列。国内外数千网站、纸媒转载，影响广泛。

郑球洋文章遍布各大门户网站、中文网络社区、BBS论坛，风行一时，在网络上引发2006年度“网络汉奸”话题大论战。港、台、新加坡、南洋、日本、美国等报刊媒体亦加以转载与关注。

香港《大公报》大公评论（两岸·国际）版面发表时评文章概览：

一、《谨防美国「文化软刀子」/郑球洋》（2006-5-8）；

二、《GDP水分到底有多少﹖/郑球洋》（2006-6-1）；

三、《日利用WTO向中国搞鬼/郑球洋》（2006-06-02）；

四、《美枪口已顶中国脑门/郑球洋》（2006-6-12）；

五、《美对中国实施文化侵略/郑球洋》（2006-6-30）；

六、《防美日「网奸」舆论扰华/郑球洋》（2006-7-13）；

七、《如何摆脱精神贫困﹖/郑球洋》（2006-7-21）；

八、《美式「科学警察」可休矣/郑球洋》（2006-7-31）；

九、《团结乃兴邦之本/郑球洋》（2006-8-4）；

十、《和谐社会呼唤美满爱情/郑球洋》（2006-9-10）。

郑球洋 文章、著作 发表∕获奖情况（部分已发表作品目录）：

1、长篇散文《旁听在北大》（该系列连载全文总计十九章节，分别刊登在香港《大公报》、上海《文汇报》等全国各大主流权威报刊、杂志），时评类政论文集《大公文存》（17000余字）。

2、《雕刻时光》获09年度九江市第四届“晨燕杯”现场征文大赛一等奖。部分章节发表于《浔阳晚报·青春飞扬（第14版面）》（2010年10月30日），原文5000余字。

3、《人类心灵丛话》获09年度九江市第五届“浪井杯”征文大赛三等奖。

4、《童年》发表于《浔阳晚报》（B叠）副刊“浔阳楼∕文苑”B14版面（2010年12月29日）。

5、《怀念高三》发表于西藏自治区：《拉萨晚报》副刊∕菁菁校园版面第23版（2011年01月11日）。

6、《沈从文，旁听在北大》发表于香港《大公报》大公园栏目（第C5版面）（文章刊登日期：2011年3月10日）；发表于《浔阳晚报》副刊“浔阳楼∕文苑”版面（2011年6月）。

7、《北大旁听生沈从文——由旁听而诞生文学大师的传奇》发表于中共吉林省委主办杂志《成功之路》月刊（2011年第二期，总第122期）。（该杂志由中共吉林省委主办，地址：长春市人民大街55号吉林省委3号楼），（附注：该论文已被中文科技期刊数据库——中国维普网收录，可查询）。

8、《斯人已乘鹤，地坛何人懂？——沉痛悼念史铁生》发表于五家杂志：浙江省杂志《乐清湾》（2010年第四期）、广东省杂志《南澳文艺》（2011年第一期）、河南省杂志《湍河文学》（2011年春季刊）、山东省杂志《景阳冈》（2011年第 二期）、宁夏自治区灵武市文联主办刊物《灵州文苑》。

9、《山乡童年》发表于四川省《四川政协报》第4版明澈·广角栏目（刊登日期：2011年6月2日）。

10、《曹雪芹与西山红叶村》发表于《浔阳晚报》副刊“浔阳楼∕文苑”版面（2011年6月）。

11、《旁听在北大──记曹文轩教授二三事》分期刊登于台湾《国语日报》副刊少年文艺版面（2011年7月5日、6日分两期刊出）。

12、《一名旁听生与北大教授（曹文轩）的交往》刊登于上海《文汇报》第十二版文汇教育∕校园版面（2011年8月4日）。

13、《山乡童年》（体裁：散文；字数：约五千）发表于福建省厦门市《两代人》杂志（2011年第三期）。

14、《记北大钱理群教授二三事》发表于潇湘文化报（2011年第5期，总第23期，日期：2011年9月）。

15、《北大燕南园轶闻》（体裁：历史文化类散文）发表于报刊：国家中央级经济类大报《中国国门时报》国门副刊读评版面（日期：2011年9月16日星期五）；九江市《浔阳晚报》副刊（第14版）“青春飞扬”版面（2011年9月18日星期日）；中共北京市昌平区委宣传部《昌平周刊∕新周刊》编辑部主管兼发行、昌平区新闻中心主办杂志《新城区印象》（总第45期，2011年11月）；《北大燕南园轶闻（上、下）》（修改后增稿，正文字数：11315）刊登江苏省教育学会特色教育专业委员会（江苏省常熟市）主办杂志《特色教育探索》（教研版）2011年第十、十一期“随笔杂文”栏目（附注：该论文已被中文科技期刊数据库——中国维普网收录，可查询）。

16、《旁听在北大（一亩园岁月）》（体裁：散文；字数：9983）部分摘选刊登于中共北京市昌平区委宣传部《昌平周刊∕新周刊》编辑部主管兼发行、昌平区新闻中心主办杂志《新城区印象》（总第43期，2011年9月）。

17、《疯母之爱》（体裁：散文；字数：2172）发表于台湾《国语日报》副刊<少年文艺>版面（2011年10月28日、29日分两期刊出）。

18、《旁听在北大（图书馆读书心得）》（体裁：散文）部分摘选刊登于安徽省含山县文化馆主办季刊《含山文艺》（2011年10月第3期，总第42期）。

19、《客家族的百年记忆》刊登于河南省固始县委宣传部主管、县文联主办《史河风》2011年第三期（总第27期）“世象写真”栏目。

20、安徽省《合肥晚报》刊登：《记钱理群教授二三事》（2012年02月29日）。

21、江苏省《湖海》杂志（2012年春季刊NO.010期）刊登：《北大旁听生》。

22、上海《文汇报》文汇教育∕校园版（2012年5月31日）刊登:《关注北大旁听生现象：未名湖畔，交织着苦闷与希冀∕郑球洋》。

23、《北京青年报》天天副刊C1版面(2012年9月19日)刊登:《我在北大旁听这些年∕郑球洋》、《曹文轩老师帮我收稿费∕郑球洋》。

24、四川省《甘孜日报/康巴周末》2013年9月7日第Z04版刊登：《面朝大海，春暖花开/郑球洋》。

（注：如上信息全部来自网络；郑球洋发表作品未完待续……）

语录一：

郑球洋：“这样生活下去，等到你临死的那一刻，趟在床上，你会不会为你的一生而后悔？会不会感觉自己当年年轻力壮的时候，三十而立的年龄段为什么不把握自己的命运？就是说人的命运是靠自己的双手来把握的。”

语录二：

郑球洋：“在北大就应该挺住，不应该做一个懦夫，而是应该做一个文学上的勇士。就像当年沈从文一样，1922年，沈从文20出头，他从湘西千里迢迢跑到北大旁听求学。我相信作为前辈他的情况应该是比我还要艰难困苦，但是他挺下来了，所以我经常以他作为我文学上的榜样。”

语录三：

有人问郑球洋：“你是文学天才吗？”郑球洋回答：“我当然是‘文学天才’。卡莱尔说过，‘天才就是无止境刻苦勤奋的能力’；李卜克内西说过，‘天才就是勤奋’；爱迪生说过，‘天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感’；高尔基说过，‘天才出自勤奋’；比丰说过，‘天才不是别的，而是辛劳和勤奋’；列宁也曾经说过，‘聪明在于学习，天才在于积累’。所以说，我是并且愿意做一个勤奋的‘文学天才’。”

《郑三篇》在网上引发2006年度“网络汉奸”话题大论战。

2006年在香港《大公报》以发表时评类政论文章十余篇，一举成名。该系列文章总计17000余字，统称《大公十论》系列，尤以评论文章《防美日「网奸」舆论扰华/郑球洋》（2006-7-13）、《美枪口已顶中国脑门/郑球洋》（2006-6-12）、《美对中国实施文化侵略/郑球洋》（2006-6-30）最为脍炙人口，文出惊天下。数千家门户网站、网络媒体疯狂转载，遍布中文网络社区、各大BBS论坛，风行一时。在网上引发2006年度“网络汉奸”话题大论战。

该系列文章总计17000余字，统称《大公十论》（06年度），尤以《防美日「网奸」舆论扰华/郑球洋》（2006-7-13）流传最广，国内外数千门户网站、纸媒疯狂转载，引致港、台、新加坡、日本、美国的报刊、媒体、网络转载与关注，影响广泛。

系列政治评论文章被国内外数千网站、纸媒疯狂转载，引致港、台、新加坡、日本、美国报刊、媒体转载与关注，在网上引发2006年度“网络汉奸”话题大论战，影响深远广泛。

2012年9月至10月，郑球洋受腾讯网视频《某某某——做唯一的自己》栏目组导演朱茂文邀请拍摄新闻专题纪录片：《北大旁听生郑球洋——我是未名湖的一棵浮萍》，该纪录片在2012年11月7日上线。

2012年11月6日，该腾讯视频主页新闻节目：《北大旁听生自比青年毛泽东》正式上线。该节目在腾讯视频新闻主页的访问点击量截至2013年5月11日达到144.1万。

2012年11月6日，腾讯某某某微博视频节目：【当保安成考北大神器？北大旁听哥自称少年沈从文、青年毛泽东，坚持十年能否圆梦？】访问点击量截至2013年5月11日达到3185万。

2012年11月6日晚上，该视频节目上线后，北大旁听哥郑球洋的一些个人事迹，出身社会底层的农村低保贫困家庭，年近三十、坚守半生的文学人生，坚持不懈长达15年的文学创作生涯，发表文学作品经常石沉大海的惨痛经历，一波三折、艰难坎坷、命途多舛的求学历程，在互联网及现实社会引起广大网友与民众广泛关注与强烈反响。

腾讯网视频《某某某——做唯一的自己》第77期：《北大旁听生郑球洋——我是未名湖的一棵浮萍》上线后，郑球洋被各大媒体跟进报道迅速走红，成为网络名人，引发社会广泛关注。

报道概况

①2012年11月12日《成都商报》跟进整版报道郑球洋及其旁听生涯、文学人生；

②2012年11月22日新华社《参考消息》跟进整版报道北大旁听生郑球洋的旁听梦想守候；

③2012年12月26日《华西都市报》（第36版）整版大特稿报道郑球洋一波三折的艰难求学历程及贫困家境。

报道详情

2011年1月，受《九江日报》新闻记者邀请，郑球洋接受采访，采访稿文学人物郑球洋专访：《北漂数载苦求索精神家园在九江》刊登于《九江日报》长江周刊第5版“关注”栏目（刊登日期：2011年1月21日）。

2012年9月至10月，受腾讯网视频《某某某——做唯一的自己》栏目组导演邀请拍摄新闻纪录片《北大旁听生郑球洋——我是未名湖的一棵浮萍》。

2012年11月12日，《成都商报》专访报道郑球洋：《一餐不超3元，在北大旁听11年，终于有机会当北大“亲儿子”了》。

2012年11月22日，新华社《参考消息》（北京参考/教育参考周刊（每周四）第13版教育关注版面）对郑球洋做了题为《北大旁听生的梦想守候》的新闻专版报道。

2012年12月25日，时年29岁的郑球洋在11年的不懈坚持后，北大最牛“旁听哥”郑球洋拿到北大中文专业录取通知书，转正成为北大正式学生。

2012年12月26日，《华西都市报》（第36版）大特稿报道郑球洋：《11年坚持，最牛“旁听哥”拿到北大录取通知书》。

2012年12月26日，《成都商报》做了关于北大旁听生郑球洋拿到北大录取通知书的追踪报道。

2013年1月15日晚上21:15时分至22:00时分，江西卫视《深度观察》栏目播出电视节目《北大旁听生（郑球洋）的文豪梦》。在节目中，部分专家、观众等对当事人郑球洋频频质疑，苛责不断，缺乏应有的同情与理解。同时，该卫视及节目的新闻舆论导向、节目中所涉当事人的部分事件的真实性也备受广大电视观众与网友们的质疑。

江西卫视《深度观察》栏目播出电视节目：《北大旁听生（郑球洋）的文豪梦》前后，该节目的新闻通稿：《江西学子（郑球洋）高三退学赴北大旁听11年，称受韩寒影响曹文轩鼓励》被国内外数十家纸质报纸媒体、数千家大型新闻门户网站、主流网络媒体疯狂转载，同时遍布中文网络社区、各大BBS论坛。

值得一提的是，在新闻的转载、传播过程当中，未经向当事人实地采访，该节目的新闻通稿标题被肆意歪曲、无端编造为：《学子高三退学赴北大旁听11年，母亲被气精神分裂》，构成对当事人郑球洋的名誉侵犯与损害。该节目及其他媒体后续的推波助澜，形成一股强大的舆论风潮，在网上引发2013年初关于“北大旁听生郑球洋”的话题大争议，舆论影响广泛。

1、湖北省《楚天都市报》（2013年1月17日）新闻报道：《学子高三退学赴北大旁听11年，母亲被气得精神分裂》；

2、福建省《福州晚报》（2013年1月17日）新闻报道：《高三退学，赴北大旁听11年：江西一学子痛苦遭遇遭质疑》；

3、山东省《青岛晚报》（2013年1月17日）国内新闻特稿：《高三退学赴北大旁听11年》；

4、新疆维吾尔自治区《库尔勒晚报》（2013年01月17日）新闻报道：《学子高三退学赴北大旁听11年，母亲气疯》；　5、江西省《上饶日报/上饶大都市》（2013年1月18日）国内新闻报道：《学子高三退学赴北大旁听11年，母亲被气疯》；

6、浙江省《江南晚报》（2013年1月17日）新闻报道：《高三生退学到北大旁听11年》；

7、香港自治区《香港成报》（2013年1月17日）新闻报道：《弃考北大旁听生被质疑》；

8、美国华侨报纸《美华商报》：《高三生退学北大旁听11年母亲被气病》；

1、浙江《现代金报》（2013年1月17日）时事评论（A02今日金评）：《北大旁听生（郑球洋）失去的和得到的》。转载时评：光明网、凤凰网、和讯网、21世纪财经网、南海网、阿里巴巴、汉丰网等新闻门户网站。

1、香港主流权威的百年老报《大公报》2013年2月8日副刊B17版面刊登柳哲文章：《为北大旁听生（郑球洋）喝采》；

2、《石油管道报》2013年1月25日刊登柳哲文章：《我也是北大旁听生》，呼吁社会及民众多些理解与同情、尊重，不要频频苛责北大旁听生郑球洋。

3、江西省《赣州晚报》2013年2月8日报道：《“最牛北大旁听生”（郑球洋）回到家乡，向本报记者吐心声：外界对我有误解》。【记者实地采访当事人郑球洋。郑球洋直面争议，对于外界所传的母亲因其在北大旁听求学而气疯的质疑。他说：“我的梦想和北大求学这个事情，父母都是一直支持的，尤其是我母亲，一直在支持我北大旁听求学。18岁离家北上那个傍晚，就是母亲送我上班车的，世界上哪有母亲会为儿子出外读书而气疯的？我追求梦想，父母都是支持的。”；“外界认为我不孝，那是一种误解，我母亲精神分裂是另有原因，并不是一生下来就患有此病，她年轻的时候曾经遭受过精神刺激，并不是像各大媒体所谣传的‘因儿子赴北大旁听11年被气成精神分裂’。”说起母亲的病情，郑球洋显得有些无奈。】

4、湖南省《高中生/职教与就业》杂志（2013年第3期）职校达人栏目报道文学人物郑球洋：《“文学根鸟”（郑球洋）的北大梦》。